【9A文】錢(qián)氏家訓(xùn)

【9A文】錢(qián)氏家訓(xùn)

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1、【MeiWei_81-優(yōu)質(zhì)適用文檔】吳越錢(qián)氏家訓(xùn)吳越(即現(xiàn)今的江蘇、浙江、上海、福建)錢(qián)氏家族,從公元907年(宋朝)錢(qián)氏始祖錢(qián)镠被封后粱封為吳越王開(kāi)始,1000多年來(lái),至今也有后人264萬(wàn)。作為百家姓第二位的錢(qián)氏,人數(shù)雖然僅占今天中國(guó)的千分之2.2,但其家族枝繁葉茂、人才輩出,一直都是一個(gè)奇跡!根據(jù)《錢(qián)氏家乘》記載,宋明以后尤其是明清時(shí)代,錢(qián)氏家族涌現(xiàn)出的政治家、文學(xué)家、和著名學(xué)者數(shù)不勝數(shù)。而今、在全國(guó)各地科學(xué)領(lǐng)域中,僅當(dāng)代國(guó)內(nèi)外科學(xué)院院士以上的錢(qián)氏名人就有100多位。如有:“中國(guó)導(dǎo)彈之父”錢(qián)學(xué)森,世界近代力學(xué)奠基人錢(qián)偉長(zhǎng),“中國(guó)原子彈之父”

2、且被世界著名化學(xué)家居里夫人尊稱(chēng)為幫助自己事業(yè)成功的墊腳石的錢(qián)三強(qiáng)。還有:諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得住,錢(qián)學(xué)森的侄子錢(qián)永健,錢(qián)偉長(zhǎng)的叔父,著名的教育家和歷史學(xué)家錢(qián)穆,錢(qián)偉長(zhǎng)的堂兄、著名學(xué)者兼作家錢(qián)中書(shū),錢(qián)三強(qiáng)的父親,清華大學(xué)元老、近代國(guó)學(xué)大師、漢語(yǔ)拼音創(chuàng)始人。錢(qián)玄同。還有:國(guó)學(xué)大師錢(qián)基博,水利專(zhuān)家錢(qián)正英,著名外交家、前國(guó)務(wù)院總理錢(qián)其琛,著名金石書(shū)畫(huà)家錢(qián)君陶,著名物理學(xué)家錢(qián)致榕,《百家講壇》???、復(fù)旦大學(xué)教授錢(qián)文中等等等等。中國(guó)大陸最出名的“三錢(qián)”科學(xué)家外(錢(qián)學(xué)森、錢(qián)偉長(zhǎng)、錢(qián)三強(qiáng)),在中國(guó)臺(tái)灣也有與大陸錢(qián)氏同宗的“三錢(qián)”科學(xué)家(臺(tái)灣錢(qián)氏屬于浙江杭州遷移)。即有

3、機(jī)化學(xué)家錢(qián)思亮,生物醫(yī)學(xué)工程院士錢(qián)煦著名學(xué)者、臺(tái)灣政壇風(fēng)云人物錢(qián)復(fù)??梢哉f(shuō)錢(qián)氏家族歷代以來(lái)活躍在各個(gè)行業(yè)的錢(qián)氏人才堪稱(chēng)星羅棋布、群星璀璨!據(jù)錢(qián)氏家譜記載,錢(qián)镠以后共受朝庭封王三代,計(jì)五人,執(zhí)政86年。所以,錢(qián)镠早已被世代江浙人尊稱(chēng)為“杭州之父”。從百家姓排位第二便可得知其德行,從“錢(qián)塘江”三字至今便可想其名望。錢(qián)镠不僅留下了人才輩出的后代,而且給吳越子民留下富甲天下的江南,而最為重要的是他生平留下的《錢(qián)氏家訓(xùn)》,既成為錢(qián)氏家族世世代代的傳家法寶,更被歷代中國(guó)文人堪稱(chēng)為“千古家訓(xùn)第一部”。那么,《錢(qián)氏家訓(xùn)》到底是一部怎么樣的家訓(xùn)呢?【MeiWei

4、_81-優(yōu)質(zhì)適用文檔】【MeiWei_81-優(yōu)質(zhì)適用文檔】錢(qián)氏家訓(xùn)這份精神遺產(chǎn)分為個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家四個(gè)部分,雖然只有短短600字,但比起《禮記﹒大學(xué)》中“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念,具有更強(qiáng)的可操作性。其具體內(nèi)容是:一、個(gè)人心術(shù)不可得罪于天地,言行皆當(dāng)無(wú)愧于圣賢。曾子之三省勿忘,程子之四箴宜佩。持躬不可不嚴(yán)謹(jǐn),臨財(cái)不可不廉介。處事不可不決斷,存心不可不寬厚。盡前行者地步窄,向后者眼界寬?;ǚ绷鯐r(shí)撥得開(kāi),方見(jiàn)手段;風(fēng)狂雨驟時(shí)立得定,才是腳跟。能改過(guò)則天地不怒,能安分則鬼神無(wú)權(quán)。讀經(jīng)傳則根底深,看史鑒則理論偉。能文章則稱(chēng)述多,蓄

5、道德則福報(bào)厚。{本段大意:一個(gè)人的心要正,不得有背于天地常理,一個(gè)人說(shuō)話做事要無(wú)愧于歷代圣賢。古人曾子告誡人的有“三省”即:每天都要多次反省自己,這一點(diǎn)不能忘記,古人程子告誡人的有“四箴”即:言箴、視箴、聽(tīng)箴、動(dòng)箴,也就是言語(yǔ)、看物、聽(tīng)信、行動(dòng)都要認(rèn)真思考,謹(jǐn)慎行為。這一點(diǎn)要終身隨行。對(duì)待自己不可以不嚴(yán)謹(jǐn),面對(duì)財(cái)務(wù)不可以不清廉。處理事務(wù)不可以不果斷,居心不可以不寬厚。如果總是追趕著走在前面的就會(huì)感到路很狹窄,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)向后看,眼界就會(huì)感覺(jué)寬廣。燈紅酒綠時(shí)分得清,才算本領(lǐng);狂風(fēng)暴雨時(shí)站時(shí)站的穩(wěn),才算立足。只要知錯(cuò)能改,天地也會(huì)寬容,只要安分守

6、道,鬼神也會(huì)很無(wú)奈,常讀史鑒就能使見(jiàn)解不同一般。能寫(xiě)文著作那么流傳后世的述說(shuō)就多,能蓄道積德自然得到的回報(bào)就會(huì)受用不盡。二、家庭欲造優(yōu)美之家庭,須立良好之規(guī)則。內(nèi)外門(mén)閭整潔,尊卑次序謹(jǐn)嚴(yán)。父母伯叔孝敬歡愉,妯娌弟兄和睦友愛(ài)。祖宗雖遠(yuǎn),祭祀宜誠(chéng);子孫雖愚,詩(shī)書(shū)須讀。娶媳求淑女,勿求妝奩;嫁女擇佳婿,勿慕富貴。家富提攜宗族,置義塾與公田;歲饑賑濟(jì)親朋,籌仁漿與義粟。勤儉為本,自必豐亨;忠厚傳家,乃能長(zhǎng)久。{本段大意是:想要營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的家庭,必須立下良好的規(guī)矩。門(mén)庭內(nèi)外要時(shí)時(shí)整潔干凈,家庭老幼要出處處尊愛(ài)嚴(yán)格。一代父親和叔伯要對(duì)老人孝敬有【Me

7、iWei_81-優(yōu)質(zhì)適用文檔】【MeiWei_81-優(yōu)質(zhì)適用文檔】家,弟兄要團(tuán)結(jié)友愛(ài),一代代母親和嬸嬸要和睦相處,妯娌要互幫互學(xué)。祖宗即使遠(yuǎn)離了我們,但祭祀他們的時(shí)候,一定要誠(chéng)。子子孫孫即使愚笨,但一定要飽讀詩(shī)書(shū)。迎娶媳婦要選有教養(yǎng)的家庭婦女,千萬(wàn)不要圖有多少嫁妝。出嫁閨女要選有才學(xué)識(shí)大體的家庭之子,千萬(wàn)不要羨慕對(duì)方有多少財(cái)富。家庭富裕的時(shí)候不要忘記幫助家族,提攜發(fā)展,把節(jié)約或多余的錢(qián)糧都捐獻(xiàn)在家族發(fā)展上;年歲饑荒時(shí)不要忘記救濟(jì)親戚朋友,這些都是至仁至義之舉。一個(gè)家庭如果能以勤儉為本,就一定會(huì)始終豐裕,只有忠實(shí)厚道傳家,世世代代才能長(zhǎng)久。}三、

8、社會(huì)信交朋友,惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤,敬老懷幼。救災(zāi)周急,排難解紛。修橋路以利人行,造河船以濟(jì)眾渡。興啟蒙之義塾,設(shè)積谷之社倉(cāng)。私見(jiàn)盡要鏟除,公益概行提倡

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