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《公開課第2課世界人民的反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、第2課世界人民的反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)反戰(zhàn)標(biāo)志基本要求了解世界保衛(wèi)和平大會(huì)、《羅素—愛因斯坦宣言》等史實(shí)，知道《國際和平年宣言》的通過和紀(jì)念國際和平日的確定。發(fā)展要求分析戰(zhàn)后世界人民反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)高漲的原因、特點(diǎn)和意義。說明可把“國際和平年”一目內(nèi)容和上一課“聯(lián)合國的建立及作用”內(nèi)容整合起來進(jìn)行教學(xué)?！傲呤甏绹磻?zhàn)運(yùn)動(dòng)”一目為學(xué)生課外閱讀內(nèi)容。指導(dǎo)見意世界人民的反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)世界保衛(wèi)和平大會(huì)(原因、成果）《羅素——愛因斯坦宣言》（文化名人對反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)）美國的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)（背景、表現(xiàn)）——國際和平年第三階段70年代后期到80年代后期第二課國際和平日第四階段，從80年代后
2、期至今第二階段20世紀(jì)六十年代中期到七十年代初期的反戰(zhàn)第一階段20世紀(jì)四十年代后期到60年代初期的反戰(zhàn)事件第一階段：禁止原子彈，反對戰(zhàn)爭第二階段：反對侵越戰(zhàn)爭第四階段：世界和平運(yùn)動(dòng)表面相對平靜，實(shí)際向縱深發(fā)展的過度時(shí)期第三階段：反對美蘇兩個(gè)超級(jí)大國進(jìn)行核軍備競賽群眾性反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)國際組織的反戰(zhàn)世界保衛(wèi)和平大會(huì)和《羅素—愛因斯坦宣言》主題：40、50年代的世界和平運(yùn)動(dòng)形成戰(zhàn)后第一個(gè)高潮一、世界保衛(wèi)和平大會(huì)1）、第1屆世界保衛(wèi)和平大會(huì)（時(shí)間、地點(diǎn)、國家、內(nèi)容）:1949,巴黎和布拉格——呼吁和平合作;要求原子能的和平利用（禁止當(dāng)武器）2）、第2屆世界保衛(wèi)和平大會(huì)（時(shí)間
3、、地點(diǎn)、內(nèi)容、影響）:1950,華沙——成立世界和平理事會(huì);提出“和平共處”原則（協(xié)商、協(xié)議、自決）影響：使反對戰(zhàn)爭、渴望世界和平的思想日益深入人心。推動(dòng)了50年代的和平運(yùn)動(dòng);推動(dòng)科學(xué)家投身運(yùn)動(dòng)。1、背景戰(zhàn)后反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)高漲的原因歷史教訓(xùn)1）、兩次世界大戰(zhàn)的浩劫2）、核武器毀滅性的破壞力現(xiàn)實(shí)威脅3）、美蘇冷戰(zhàn)的威脅4）、局部戰(zhàn)爭的存在人們渴望（5）世界各國人民渴望和平2、概況第一階段：禁止原子彈，反對戰(zhàn)爭中國派代表參加了1949年的第一屆世界保衛(wèi)和平大會(huì)這是1949年畢加索向第一屆世界保衛(wèi)和平大會(huì)捐獻(xiàn)的一幅石版畫。這幅畫簡潔明快地表達(dá)了人民愛好和平的熱切愿望，
4、畫上的白鴿立即成為和平的象征，被人們稱為“和平鴿”。畢加索被稱為“和平鴿之父”。智利著名詩人聶魯達(dá)作了一首詩：畢加索的和平鴿展開翅膀，翱翔在世界的每一個(gè)地方，任何力量也無法，阻止它的翱翔。二、《羅素——愛因斯坦宣言》1、發(fā)表背景:1955年(華約）二戰(zhàn)劫難的影響;核武器陰影的籠罩;美蘇“冷戰(zhàn)”加劇導(dǎo)致兩大軍事集團(tuán)的對峙3、內(nèi)容：指出核戰(zhàn)爭的危險(xiǎn);倡導(dǎo)和平解決爭端2、人物：羅素（P148）和愛因斯坦（選修四人物P135）的實(shí)踐活動(dòng)羅素（1872-1970）英國著名思想家、社會(huì)活動(dòng)家。羅素的首要事業(yè)和建樹是在數(shù)學(xué)和邏輯領(lǐng)域，對西方哲學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。1950年，
5、羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金。致力于世界和平運(yùn)動(dòng)。1970年直到逝世前三天，98歲高齡的羅素仍念念不忘口授起草關(guān)于維護(hù)中東和平的文件。羅素的趣聞軼事:報(bào)復(fù)記者羅素于1920年曾來過中國?？傻街袊笊艘粓龃蟛?。病后，他拒絕任何報(bào)人的采訪，一家對此很不滿意的日本報(bào)刊謊登了羅素已去世的消息。后雖交涉，他們?nèi)圆辉甘栈卮讼?。在他回國的路上，羅素取道日本，這家報(bào)社又設(shè)法采訪他。作為報(bào)復(fù)，羅素讓他的秘書給每個(gè)記者分發(fā)印好的字條，紙上寫著：“由于羅素先生已死，他無法接受采訪?！敝Z貝爾頒獎(jiǎng)儀式上感言：“原子彈和細(xì)菌彈，不管是由邪惡的共產(chǎn)黨人或是邪惡的資本主義者利用，都將使華盛頓和
6、克里姆林宮戰(zhàn)栗，而且將使人類一步步走向毀滅的深淵?！睆闹畜w會(huì)到羅素怎樣的心聲？1954年，圣誕節(jié)前夕，羅素在英國廣播公司發(fā)表了題為《人類的危機(jī)》的著名演說：“我作為人向人類呼吁，切記你是人，除此以外都把它忘了吧！果如此，你等于打開了通往天堂的道路。如果不這樣，那么，在你們面前，除了全體死亡以外別無他途。”讀后有何感受？致力科學(xué)研究的同時(shí)成為一個(gè)偉大的哲學(xué)家、思想家、和平主義者、反戰(zhàn)主義者,成為維護(hù)法律平等、學(xué)術(shù)自由并與法西斯政權(quán)、麥卡錫主義抗?fàn)幍亩肥?愛因斯坦同時(shí)也是杰出的思想家和人文科學(xué)家.他一生發(fā)表的關(guān)于社會(huì)政治方面的言論,在數(shù)量上與他的科學(xué)論著不相上下.
7、德國政府將愛因斯坦的政治信條刻在政府大樓上：“國家是為人而設(shè)立的，而人不是為國家而生存?！弊鳛榭茖W(xué)家的愛因斯坦，他是窺見上帝秘密的人；作為思想家的愛因斯坦，他是窺見人間秘密的人。“我們的時(shí)代富于創(chuàng)造思想。我們的發(fā)現(xiàn)本應(yīng)該可以大大地使我們的生活輕松愉快。我們利用電能橫渡大洋。我們使用電能來減輕人類的繁重的體力勞動(dòng)。我們學(xué)會(huì)了飛行。我們利用電波很容易地把消息發(fā)到全球各地去。”“但是，雖然有著這一切，我們的商品的生產(chǎn)和分配是完全無組織的，人們必須生活在憂慮中，擔(dān)心被人從經(jīng)濟(jì)生活中拋出，失去一切。除此之外，生活在不同國家中的人們每隔一個(gè)長短不等的時(shí)間就要進(jìn)行互相殺戮，
8、因此，每一個(gè)想到未來的人必然都生活在經(jīng)
