【7A文】高一歷史必修一全套教案-人教版

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1、【MeiWei81-優(yōu)質(zhì)實(shí)用版文檔】人教版高一歷史（必修一）教學(xué)設(shè)計(jì)張應(yīng)進(jìn)廬江縣第三中學(xué)第一單元古代中國的政治制度第1課夏商周的政治制度【教學(xué)目標(biāo)】目標(biāo)內(nèi)容知識(shí)與能力過程與方法情感態(tài)度價(jià)值觀識(shí)記理解運(yùn)用夏商的政治制度王位世襲制、夏商的中央地方制度概況宗法制與分封制的關(guān)系及其實(shí)質(zhì)、作用通過學(xué)習(xí)早期政治制度的特點(diǎn)探究宗法制與分封制對我國社會(huì)發(fā)展帶來的深遠(yuǎn)影響，培養(yǎng)學(xué)生全面、客觀和公正評價(jià)歷史事件的能力問題探究通過對我國早期政治制度的特點(diǎn)分析，說明中國作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展，其官僚政治與體制管理

2、，無不與古代有著密切的聯(lián)系。西周的分封制對象、權(quán)利及義務(wù)發(fā)展演變、作用歷史比較問題探究西周的宗法制含義、特點(diǎn)及基本原則、實(shí)質(zhì)作用【教材結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)難點(diǎn)】【MeiWei81-優(yōu)質(zhì)實(shí)用版文檔】【MeiWei81-優(yōu)質(zhì)實(shí)用版文檔】一、夏商的政治制度1.王位世襲取代禪讓制⒉夏商的中央地方制度二、西周的分封制主要內(nèi)容及特點(diǎn)2.作用及發(fā)展演變?nèi)⑽髦艿淖诜ㄖ?．含義；2.特點(diǎn)及基本原則；3．實(shí)質(zhì)及作用。重點(diǎn)：分封制、宗法制難點(diǎn)：分封制與宗法制的關(guān)系【教學(xué)方法】本節(jié)課主要采用談話講述法進(jìn)行，同時(shí)配合提問、史料閱讀、課堂

3、討論等方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題的能力。結(jié)合本節(jié)課圖片較多的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中可結(jié)合圖來講解，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性。【導(dǎo)入新課】關(guān)于大禹治水的傳說，同學(xué)們卻是耳熟能詳?shù)摹６袊鴩业男纬?，與傳說中的大禹治水有密切的聯(lián)系。大禹治水需要統(tǒng)一指揮和動(dòng)員各地人民的力量，加強(qiáng)對人民的組織管理。所以，大禹治水和發(fā)展農(nóng)業(yè)的過程就成為打破氏族部落組織，由地域關(guān)系代替血緣關(guān)系，王權(quán)專制代替氏族民主，國家行政管理逐步成長的過程。伴隨著私有制和階級(jí)對立的發(fā)展，由于戰(zhàn)爭的頻繁，禹的權(quán)力越來越大，以致發(fā)展成個(gè)

4、人專斷。據(jù)說有一次禹召集各部落首領(lǐng)開會(huì)，一個(gè)首領(lǐng)因遲到而被禹殺了?？梢姡硭坪跻巡皇侨罕姷氖最I(lǐng)，而是至高無上的國王了。這反映了中國早期的政治管理制度開始具備雛形，由此導(dǎo)入新課-----夏、商、周三代政治制度的演變【講述內(nèi)容】一、夏商的政治制度約公元前2070年，禹正式建立了我國第一個(gè)王朝----夏。設(shè)問：此時(shí)的夏朝已經(jīng)不是一個(gè)部落而是一個(gè)國家。為什么？（讓學(xué)生思考回答）教師歸納總結(jié)：部落是按血緣結(jié)合在一起的；國家按地區(qū)來管理的，禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國家的職能，

5、而不是靠氏族的血緣關(guān)系來維系。還有一點(diǎn)值得同學(xué)們注意的就是：禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。1.王位世襲取代禪讓制設(shè)問：王位世襲取代禪讓制，這是一種退步呢，還是一種社會(huì)的進(jìn)步呢？為什么原因何在？傳說中，禹一方面奉行“禪讓”同時(shí)也積極培植兒子啟的勢力，禹死后，雖推舉伯益為首領(lǐng)，但啟憑借實(shí)力奪取了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，從而結(jié)束了這種軍事民主制的歷史，此后王位世襲制確立，它通過“父死子繼，兄終弟及”的形式，保持著王位在家族內(nèi)部的承繼，“家天下”的局面從此確立。奴隸社會(huì)是階級(jí)社會(huì)的

6、開始，它用“天下為家”的局面打破了原始社會(huì)的平等和無剝削壓迫的“天下為公”的局面，但這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。因?yàn)榕`社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。從夏朝開始就已經(jīng)建立起從中央到地方的行政管理制度。2．夏商的中央地方制度對于夏商的政治制度，可以引導(dǎo)學(xué)生課下去搜集有關(guān)夏商的官位及其職能的文獻(xiàn)和考古資料來進(jìn)一步了解夏商政治制度的特點(diǎn)。最后教師給學(xué)生概括指出：夏商時(shí)從中央到地方就已經(jīng)建立起行政管理制度；最高的時(shí)國王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣屬的方國。奴隸制的等級(jí)關(guān)系已初步

7、確立。對后周的分封制和宗法制有直接影響。二、西周的分封制公元前1046年，武王發(fā)動(dòng)了滅商的總攻擊，紂王逃回王宮，自焚而亡，商朝滅亡。武王建立周王朝，定都鎬京，歷史上稱為西周。設(shè)問：西周建立后，為什么要建立分封制度呢？西周政權(quán)剛剛建立不久，武王姬發(fā)即因病而亡，成王姬誦年幼即位，由其叔父周公姬旦攝政。當(dāng)時(shí)，管叔、蔡叔、霍叔作為宗親諸侯，被封于殷都周圍監(jiān)視殷商遺民，謂之“三監(jiān)”【MeiWei81-優(yōu)質(zhì)實(shí)用版文檔】【MeiWei81-優(yōu)質(zhì)實(shí)用版文檔】。他們不滿周公攝政，勾結(jié)紂王之子武庚及東夷部族發(fā)動(dòng)叛亂。周公毅

8、然平定內(nèi)亂、率部出師東征，西周政權(quán)才得以穩(wěn)定。面對周初出現(xiàn)的內(nèi)外叛亂，周公敏銳地意識(shí)到，沒有一套完善的典章禮儀制度和宗法等級(jí)秩序，單靠武力征服或刑罰鎮(zhèn)壓是不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定和國家大治的。為此，他主持進(jìn)行大規(guī)模的立法活動(dòng)，建立起一套典章禮儀制度與宗法等級(jí)秩序。設(shè)問：分封制度到底是一項(xiàng)什么樣的政治制度？⒈主要內(nèi)容及特點(diǎn)講解分封制時(shí)，可以先給出學(xué)生以下兩段材料：材料一據(jù)史料記載，周武王病死后，子成王誦繼立。成王年幼，武王弟周公旦輔政，而帶兵駐守在殷