黃州快哉亭記課件

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1、黃州哉亭記快蘇轍1．介紹題名：“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。篇名???????作者?????旨趣與性質(zhì)桃花源記陶淵明?純記敘文岳陽樓記范仲淹?借“覽物”的敘述、對“古仁人之心”的議論及側(cè)寫自我心志的抒情黃州快哉亭記蘇轍(同上)兼具敘述、議論、抒情蘇轍（1039----1112），北宋散文家，字子由，號潁濱遺老，蘇軾之弟，唐宋八大家之一。蘇轍19歲與兄軾同登進士第，次年同試制策。歷任翰林學(xué)士、知制誥、御史中丞、尚書右

2、丞、門下侍郎。蘇轍為人沉靜簡潔，鮮言寡欲，性孝友?！芭c兄進退出處，無不相同，患難之中，友愛彌篤，無少怨尤，近古罕見”（《宋史-蘇轍傳》）。蘇轍散文汪洋澹泊，與父、兄合稱“三蘇”，他學(xué)識淵博，著作頗豐，有《欒城集》、《欒城續(xù)集》、《欒城后集》等。背景介紹初步感知（2）填空：快哉亭涉及了三個人，分別是、以及，三個人的共同點是。（3）北合漢沔（miǎn）東西一舍（shè）風(fēng)云開闔(hé)倏（shū）忽洗濯（zhuó）睥睨(pìnì)騁騖(chěng)颯然(sà)會（kuài）計蓬戶甕牖（yǒu）揖（yī

3、）絕壑（hè）（1）全班朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。建亭的張懷民名亭的蘇軾作此記的自己被貶之人，胸懷曠達第一段江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，南合湘、沅，北合漢、沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。長江出了西陵峽，開始進入平地，水勢奔騰浩蕩。南邊與湘水、沅水合流，北邊與漢水匯聚，水勢顯得更加壯闊。流到赤壁之下，波浪滾滾，就像是無際的海洋。清河張夢得，貶官后居住在齊安，他在房舍的西南方修建了一座亭子，用來觀賞

4、長江的勝景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”。理解：記敘快哉亭的建造和命名。這兩句不僅點出了造亭的目的和題意，而且提示了作者一上來寫江水的用意，造此亭是為了觀賞長江流水的美景從而引起快感，從江水著筆自然順理成章。第一段：記敘快哉亭的建造和命名。江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，南合湘、沅，北合漢、沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。請找出本段描寫“江流”的句子江出西陵，始得平地。其流奔放肆大南合湘、

5、沅，北合漢、沔，其勢益張至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若“三變”浩淼水面，壯闊氣勢開頭真是起筆不凡，不落俗套！第二段蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗。在亭子里能看到長江南北上百里、東西三十里。波濤

6、洶涌，風(fēng)云時而出現(xiàn)，時而消失。白天,船只在亭前往來如梭；夜間，魚龍在亭下悲鳴。景色瞬息萬變，令人觸目驚心，不能長久地觀看?，F(xiàn)在我能在亭中的小桌旁席上賞玩這些景色，抬起眼來就看個夠。向西眺望武昌的群山,（只見）山脈蜿蜒起伏，草木排列成行，煙云消散，陽光普照，捕魚、打柴的村民的房舍都歷歷可數(shù)。這就是把亭子稱為“快哉”的道理。至于沙洲的岸邊，故城的廢墟，是曹孟德、孫仲謀所傲視之處，是周瑜、陸遜率兵馳騁的地方，那些遺留下來的傳說和痕跡也足以使一般人稱快。理解:寫亭以“快哉”命名的原因。第二段：寫亭以“快哉

7、”命名的原因。蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其風(fēng)流遺跡，亦足以稱快世俗。命名“快哉”的原因水色、山光登臨者“快哉”歷史遺跡世俗者“稱快”使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？第三段昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風(fēng)颯然

8、至者，王披襟當(dāng)之曰：“快哉，此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之!”玉之言，蓋有諷焉。夫風(fēng)無雌雄之異，而人有遇、不遇之變。楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風(fēng)何與焉？士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺宮。一陣風(fēng)吹來，颯颯作響,楚王敞開衣襟，迎著風(fēng),說：“這風(fēng)多么使人快樂啊！這是我和百姓共有的吧?！彼斡裾f：“這只是大王的雄風(fēng)，百姓怎么能和你共同享受它呢？”宋玉