西方哲學(xué)的主要流派

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1、我先列個西方哲學(xué)的主要流派吧~1、希臘羅馬古典哲學(xué)???米利都學(xué)派（泰勒斯等）（把世界歸結(jié)為自然某一具體的現(xiàn)象或物質(zhì)，如水、氣）???畢達(dá)哥拉斯學(xué)派（畢達(dá)哥拉斯）（萬物皆數(shù)）???赫拉克利特（宇宙是變動的火，由邏各斯（規(guī)律）支配）???德謨克利特（提出原子論）???愛利亞派（巴門尼德）（萬物本源，就是意識認(rèn)定的永恒“存在/是者，否認(rèn)變化與運動）???蘇格拉底（強調(diào)用內(nèi)省法獲取知識）???柏拉圖（具體的萬物背后是永恒的原型理念）???亞里士多德（質(zhì)料與形式的區(qū)分，宇宙由土、水、氣、火、以太五元素組成，提出第一推動者“神”的存在，等，最全面的早期哲學(xué)）???新柏拉圖主義（

2、普羅提諾）（“太一”為世界之本，理性規(guī)律、靈魂、具體事物皆為太一流溢而成）???伊壁鳩魯學(xué)派（伊壁鳩魯）（萬物、靈魂皆為原子，快樂為人生目的）???犬儒學(xué)派（第歐根尼）（鄙視外在功利，主張清貧生活）???斯多亞派（馬可·奧勒留、艾比克泰德）（強調(diào)人的“善”與“德”，主張服從命運，同時把握自我）2、中世紀(jì)基督教哲學(xué)???奧古斯丁（以哲學(xué)理論來闡釋上帝的存在、三位一體、靈魂的救贖）（經(jīng)院哲學(xué)）???????亞里士多德主義（托馬斯·阿奎那）（以亞里士多德的理性哲學(xué)思想來闡釋上帝的本質(zhì)、存在、美德）????意志主義（司各脫）（以自然意志作為世界運動的本因，源頭則是上帝）???

3、?奧康主義（不能外在求證的知識應(yīng)該被刪去——“奧康的剃刀”，等）····4樓3、近代西方哲學(xué)??早期自然哲學(xué)（培根、達(dá)芬奇、牛頓等一大批科學(xué)家、哲學(xué)理論家）（主張以實驗觀察為基礎(chǔ)的科學(xué)來支持解釋自然的理論）??唯理論（理性主義）????（笛卡兒）（我思故我在，知識的最終來源是上帝，物質(zhì)、靈魂互為對應(yīng)平行）?????（斯賓諾莎）（強調(diào)思維/觀念和廣延/物質(zhì)是無限的上帝的兩種不同表現(xiàn)形態(tài)，一種為內(nèi)在，一種為外在）?????（萊布尼茨）（世界由性質(zhì)連續(xù)的“單子”組成，包括精神和物質(zhì)，都是“單子”覺醒程度不同的表現(xiàn)）??經(jīng)驗論（經(jīng)驗主義）?????（洛克）（經(jīng)驗是知識的唯一來

4、源，物質(zhì)有第一性質(zhì)和第二性質(zhì)，前者在物本身，后者則是知覺產(chǎn)物）??????（休謨）（最初知覺是知識的唯一來源，時空和因果都是知覺的產(chǎn)物）??????（貝克萊）（存在就是被自我感知，對世界整體的感知則是上帝）（德國古典哲學(xué)）????先驗唯心論（康德）（知識最初來源于不可言說的“物自體”，經(jīng)過認(rèn)識主體用時間、空間、因果性的主觀規(guī)范，才成為可表述的知識或觀念/現(xiàn)象）??絕對唯心論????（費希特）（經(jīng)驗知識，是由意識深處的絕對自我，通過不斷設(shè)定非我，把握非我而產(chǎn)生）?????（謝林）（自然逐漸自我覺醒，發(fā)展為與客觀自然對立的自我意識，然后自我意識回歸到自然中去，最終會與客觀

5、的自然達(dá)到絕對同一，即能意識自身的絕對實在）?????（黑格爾）（唯心辯證法，客觀唯心主義，世界在一方面，是客觀存在性歷史的發(fā)展演化，另一方面又是主觀意識從感性到理性的不斷飛躍，當(dāng)意識到自我意識的發(fā)展就是客觀存在性的發(fā)展時，你就達(dá)到了上帝的絕對真理）??青年黑格爾派??費爾巴哈（唯物主義，指出神是人類本質(zhì)追求的外化，崇仰“愛”）??早期馬克思主義（馬克思）（實踐論唯物主義，強調(diào)實踐勞動的決定性作用，使自然一方面在人類面前呈現(xiàn)出客觀規(guī)律，另一方面又隨著人的認(rèn)識的深入而不斷發(fā)展——即“歷史的自然，自然的歷史”···5樓4、現(xiàn)代西方哲學(xué)早期非理性主義??克爾凱郭爾（否認(rèn)人有

6、固定統(tǒng)一的本質(zhì)，強調(diào)個體存在的偶然性與自由性，此為接近上帝之路，存在主義之先驅(qū)）??唯意志論????（叔本華）（世界的本體是無因果的本然的意志，時空、因果則是理性認(rèn)識意志的結(jié)果，人生因欲求的無止境和受阻礙而痛苦）?????（尼采）（命運由自己把握，而非上帝的規(guī)范，故主張弱肉強食的“權(quán)力意志”）???生命哲學(xué)（伯格森、狄爾泰）（世界是“生命之流”在時間上的“綿延”與進(jìn)化）????新黑格爾主義（布拉德雷）（絕對唯心辯證法的發(fā)展）???新康德主義（柯亨、卡西爾）（先驗唯心論與科學(xué)哲學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物，但否認(rèn)獨立于意識的物自體的存在）現(xiàn)代英美哲學(xué)??功利主義（邊沁、密爾）（社會上人

7、的行為其實是在追求個人幸福的最大化）??實用主義（詹姆士、杜威）（事物成為知識對象的前提，就是它的實用性，只有經(jīng)過人的追求和實驗，才能得到真理）??早期分析哲學(xué)（弗雷格、羅素、維特根斯坦）（主張邏輯本體論，世界的本體并非分離的實體，而是相互關(guān)聯(lián)的邏輯關(guān)系）??后期分析哲學(xué)（維特根斯坦、斯特勞森、羅蒂等）（認(rèn)為哲學(xué)問題的產(chǎn)生是日常的語言遭到錯誤理解的結(jié)果，主張從語義進(jìn)行分析達(dá)到語言與實在的本質(zhì)關(guān)系）??證偽主義科學(xué)哲學(xué)（波普爾）（否認(rèn)科學(xué)可以達(dá)到絕對真理，提出三個世界——物質(zhì)世界、精神世界、觀念世界）??歷史主義科學(xué)哲學(xué)（庫恩、費耶阿本德）（反對以脫離