2013國培答案模塊10

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1、網絡倫理問題的表現(xiàn)網絡道德規(guī)范舉例網絡道德規(guī)范的特點?所謂倫理,就是指在處理人與人,人與社會相互關系時應遵循的道理和準則。是指一系列指導行為的觀念,是從概念角度上對道德現(xiàn)象的哲學思考.它不僅包含著對人與人、人與社會和人與自然之間關系處理中的行為規(guī)范,而且也深刻地蘊涵著依照一定原則來規(guī)范行為的深刻道理。是指做人的道理,包括人的情感、意志、人生觀和價值觀等方面。是指人際之間符合某種道德標準的行為準則。而網絡讓倫理問題又多出一個范圍，其不道德行為正在快速蔓延。網絡社會中，不道德行為處處可見，正蠶食道德領域。網絡上不道德行為表現(xiàn)為：商業(yè)欺詐、利用網絡散布虛假信息；制造大量垃圾郵件，造成網絡堵

2、塞；利用網絡散布反動言論及一些黃、賭、毒等不良信息，擾亂社會秩序；網絡犯罪，利用病毒或者信息技術盜取他人密碼，給社會及個人造成經濟損失；網絡使人的傳統(tǒng)的社會性人格發(fā)生嬗變，網民社會責任感弱化，人際關系淡化，忽視自己作為社會人的存在，一味在網上欺騙別人，造成不利影響。這些不道德的行為被一些人追捧，給青少年帶來不良影響，深深刺痛社會敏感的神經。?　1、認知誤導。網絡環(huán)境比社會環(huán)境更為復雜，不加強正面引導就不利于青少年形成正確的道德和思想政治認知。如，少數(shù)西方發(fā)達國家憑借對網絡高技術的壟斷，推行網絡政治霸權主義和文化帝國主義?，F(xiàn)在，世界80%以上的網上信息是由美國提供的，青少年難以分清信息

3、的真?zhèn)魏土驾?、行為誤導。一是網絡往往能滿足青少年的某些不良欲望，從而強化他們的不良行為，如瀏覽黃色網站等。二是部分青少年沉溺于上網，無法養(yǎng)成良好的生活和學習習慣。　　3、心理誤導。青少年沉溺于上網，有損于心理健康。如，網絡交流常常是匿名的、非直接面對面的人際互動，使青少年沉迷于一種人格與交往情境雙重分裂的環(huán)境和氛圍，容易使他們放任自己、不再關心現(xiàn)實世界，而一旦回到現(xiàn)實就會產生一種孤獨感，患上“網絡疏離癥”從而導致人格異常和心理障礙。如情感過度個人化、依賴網絡來渲瀉情緒和表達情感、社會適應性下降、神情恍惚等等，都是常見的癥狀，　　4、意識誤導。可能會淡化學生的責任意識、道德意識和法

4、制意識。因為，青少年常常不會為自己在網上不良行為承擔直接后果?！　?、交往誤導。目前社會上各種網吧管理不善，容易成為問題青年和社會不法分子聚集的地方。青少年泡網吧，容易形成不良社會交往、沾染不良習氣，甚至引發(fā)斗毆等一系列問題?！　【W絡生活對德育產生沖擊的實質是兩對矛盾：高科技為人類創(chuàng)造的更大自主性與人類社會的道德自律和法治之間的矛盾、網絡影響的多樣性與教育的導控性之間的矛盾。產生這些矛盾的原因是多方面的?！　【W絡文化的特殊性對青少年的?自主性，即與現(xiàn)實社會的道德相比，“網絡社會”的道德呈現(xiàn)出一種更少依賴性、更多自主性的特點與趨勢。因特網本來是人們基于一定的利益與需要（資源共享、互惠合

5、作等）自覺自愿地互聯(lián)而形成的，在這里，每一個人都既是參與者，又是組織者；或者說既是演員，又是導演。也正因為網絡是人們自主自愿建立起來的，人們必須自己確定自己干什么、怎么干，自發(fā)地“自己對自己負責”、“自己為自己作主”、“自己管理自己”，自覺地做網絡的主人。在網絡建設之初，信息貧乏且雜亂無章，此時就有許多網絡人無私地大量上載信息，并為那些雜亂無章的信息資源建立管理程序、編制各種實用軟件，以方便網絡用戶特別是那些不太熟悉網絡的人訪問和運用網上資源（這種行為后來越來越商業(yè)化了）；網絡建立起來以后，為維持網絡的正常秩序，網絡人又自覺地訂立規(guī)范，當發(fā)現(xiàn)不道德行為時，又都自發(fā)站出來扶正驅邪?！熬W

6、絡社會”的道德規(guī)范不是根據(jù)權威（不論哪種權威）的意愿建立起來的，而是網絡人自發(fā)自覺的行為的結果。由于網絡道德規(guī)范是人們根據(jù)自己的利益與需要制定的，因此增強了人們遵守這些道德規(guī)范的自覺性。此外，網絡道德環(huán)境（“非熟人社會”）與道德監(jiān)督機制的新特點（更少人干預、過問、管理和控制），也要求人們的道德行為具有較高的自律性。在那種失去了某些強制和他律因素的“自由時空”、“自主社會”中，或許最初人們還不太適應，然而這種社會必將是人們的主體意識，特別是權利、責任與義務意識逐步覺醒的社會，一個主體的意志與品格得到更充分錘煉的社會，一個真正道德成長環(huán)境構成挑戰(zhàn)。網絡的開放性對于自我監(jiān)控能力不強、極富好

7、奇心的青少年具有極大的誘惑力，而開放性所帶來的有害信息的泛濫，是青少年網絡行為失范的環(huán)境因素；其隱蔽性、無約束性和虛擬性，則加速導致青少年道德失范，引發(fā)人格分裂。的道德主體地位得以確立的社會，一個人們自主自愿進行活動和管理的社會。如果說傳統(tǒng)社會的道德主要是一種依賴型道德，那么隨著“網絡社會”的到來，人們建立起來的應該是一種自主型的新道德。開放性開放性，即與現(xiàn)實社會的道德相比，“網絡社會”的道德呈現(xiàn)出一種不同的道德意識、道德觀念和道德行為之間經常性的沖突、碰