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《中醫(yī)整體護理與中醫(yī)護理程序》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、中醫(yī)整體護理與中醫(yī)護理程序中醫(yī)整體護理中醫(yī)護理的核心內(nèi)容是在中醫(yī)學論的指導下,運用整體觀念,開展辨證施護,并將現(xiàn)代護理觀念與中醫(yī)護理觀有機的結合起來,更好地適合現(xiàn)代社會發(fā)展的需求,為人類祛除病痛、保持健康、益壽延年,提供多元、優(yōu)質(zhì)的護理服務。一、中醫(yī)整體護理的觀念中醫(yī)整體護理是以中醫(yī)學的整體觀念及現(xiàn)代護理觀為指導,遵循辨證施護原則,按照規(guī)范的護理程序,根據(jù)人的身心需要、社會及環(huán)境影響,進行系統(tǒng)的、有計劃的全面的護理指導和護理實踐活動。二、中醫(yī)整體會護理的理論基礎中醫(yī)整體護理的理論基礎是基于中醫(yī)學的理論體系和長期積累的豐富臨床經(jīng)驗。其理論基礎受到
2、古代的唯物論和辨證法思想――陰陽五行學說的深刻影響,以整體觀念為主導思想,以肝腑經(jīng)絡的生理和病理為基礎,以辨證施護為診斷護理特點,包括陰陽五行學說、肝腑學說、經(jīng)絡學說、氣血津液、病因病機、四診與辨證等完整的理論體系。三、中醫(yī)整體護理模式中醫(yī)整體護理模式是在整體觀念下實施辨證施護的有效形式。在中醫(yī)學整體觀、辨證觀的理論指導下,強調(diào)人是一個以肝腑、經(jīng)絡、氣血等內(nèi)在聯(lián)系的有機整體,強調(diào)人與自然界、人與社會的關系,通過望、聞、問、切四診手段獲取病人病情、個體狀況、心理。社會環(huán)境等信息,應用中醫(yī)八綱辨證的方法加以分析、歸納,綜合判斷出病人的證型及存在或潛
3、在的健康問題,確定施護原則,制定因時、因地、因人而異的護理措施以及健康指導?,F(xiàn)代護理的框架結構由人、環(huán)境、健康、護理四個方面組成,十分重視生理,心理及社會因素對人的健康影響。中醫(yī)將人、人和環(huán)境、人與所處的社會因素等視作統(tǒng)一的整體。護理不僅僅是進行疾病護理、機體護理,還要滿足病人的身心、社會、文化需要,特別強調(diào)心理情志方面的護理,突出反映了中醫(yī)整體護理、辨證施護模式“以人為本”“統(tǒng)籌協(xié)調(diào)”的鮮明特征。四、整體護理的特點(一)天人合一的整體觀天人合一的整體觀是實施中醫(yī)整體護理的指導思想。中醫(yī)學認為,人與自然是“天人合一”的關系,人乃是形神統(tǒng)一之有機
4、整體,強調(diào)人與自然界、人與社會環(huán)境整體互動的關系、中醫(yī)學認為,自然環(huán)境和社會因素可直接或間接地影響人體的機能,對生理或病理的變化有不同程度的影響。如?靈樞?邪客?篇所言:“人與天地相應也”。人體的功能狀態(tài)是人對內(nèi)外環(huán)境作用的綜合反應,包含了人體生命活動的豐富信息,體現(xiàn)了人與自然、人與社會、人體內(nèi)部各組織器官與意識、精神、情感間的相互聯(lián)系和作用,反映出個體的、動態(tài)的、整體的和多樣性的特點。因此,在中醫(yī),在中醫(yī)實踐中,首先要遵循“人是一個有機的整體”和“人與自然界息息相關”的整體觀念,不但要考慮疾病本身的問題,還要考慮外界環(huán)境對人健康的影響,因時、
5、因地、因人制宜,進行整體護理。(二)辨證施護的護理觀辨證施護的護理觀是中醫(yī)整體護理具體體現(xiàn)。在開展整體護理過程中,辨證施護是中醫(yī)整體護理的核心,貫穿于護理的全過程?!白C”的診斷,是根據(jù)四診所得信息綜合歸納,科學地反映出病人臨床某一階段存在或潛在的健康問題,具有宏觀整體的特點;證得辨證,是確立護理原則、制定護理計劃的依據(jù)。根據(jù)辨證的結果,明確證型與健康問題,遵循“同病異護、異病同護”和“因人制宜”的原則,制訂出個體的護理計劃。在施護過程中,采用中醫(yī)防治疾病的護理措施,結合現(xiàn)代護理的方法實施護理計劃,為病人提供整體護理,使病人得到全身心的最佳護理。
6、(三)陰陽平衡的健康觀陰陽平衡的健康觀是中醫(yī)整體護理的基本目標。中醫(yī)學認為,保持健康的必要條件,“陰平陽秘”是生命的根本。這種平衡狀態(tài)手腕維持與內(nèi)外環(huán)境相關,如體質(zhì)因素,心理因素以及社會和環(huán)境因素等。樹立陰陽平衡的健康觀,對維護和促進健康,從而達到“陰平陽秘”、“以平為期”的目標?!安 笔侨梭w陰陽在一定內(nèi)外因素作用下、一定的時間內(nèi)的失衡狀態(tài)的反映。中醫(yī)護理重在調(diào)整病人的失衡狀態(tài),既要祛邪,又要扶正,強調(diào)機體正氣的作用,用于調(diào)整機體調(diào)整功能狀態(tài)達到治療疾病的目的,恢復或維持陰陽平衡的健康狀態(tài)。中醫(yī)護理的這種重視保持人體平衡狀態(tài),既體現(xiàn)出人的個體維
7、持健康生命活動理念和方法的科學性先進性,對社會環(huán)境而言,也深層次的蘊含著對和諧社會追求的時代性。(四)“治未病”的的預防觀、養(yǎng)生觀“治未病”的的預防觀、養(yǎng)生觀是實施中醫(yī)整體護理健康教育的內(nèi)容之一。中醫(yī)學早在?內(nèi)經(jīng)?中就有“治未病”的思想,強調(diào)防患于未然,認為“夫病已成而后藥之,.....譬猶渴而穿井,斗而籌錐,不亦晚呼!”(錐:兵器),指出了預防疾病的重要性。中醫(yī)的“不治已病治未病”,對開展整體護理實施健康教育具有現(xiàn)實意義。在“預重于治”的思想指導下,對人們進行系統(tǒng)的健康教育,宣傳“未病先預”、“既病預變”的衛(wèi)生知識、具體方法和對健康意義的理解
8、,從而遵循養(yǎng)生之道,樹立新的健康理念,形成養(yǎng)生益壽的良好習慣,增強身體素質(zhì),提高預病功能,防止疾病發(fā)展。預防、養(yǎng)身、“治未病”的理念和行為,與每個人的