唐宋詩詞賞析

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1、《唐宋詩詞賞析》講義二○一一年二月序我國幾千年來傳統(tǒng)的文藝理論十分重視文學藝術作品對人的教育感化和引導作用，包括對人的審美熏陶作用。前人或通過對藝術創(chuàng)作實踐的總結,或通過對作品的深刻領悟,留下了很多寶貴的遺產。二千五百多年前偉大的教育家、思想家孔子說：“《詩》，可以興，可以觀，可以群，可以怨。”1反映了孔子對“詩教”作用的認識。荀子發(fā)展了儒家的教育思想，闡述了“樂教”對人心靈的塑造作用，云：“夫聲樂之入人也深，其化人也速……”2。漢代《毛詩序》更推崇“詩”，道：“故正得失，動天地，感鬼神，莫近于詩。先王以是經(jīng)夫婦、成孝敬、厚

2、人倫、美教化、移風俗?！碧拼陌拙右字苯永^承發(fā)展了這一思想，認為詩可以“補察時政”，歌可以“泄導人情”。3到了近代，王國維先生進一步闡述了藝術美的教育在人的發(fā)展中的作用，指出“美育者一面使人感情發(fā)達，以達完美之域；一面又為德育與智育之手段?！?很顯然，重視文學藝術的審美教育作用，在我國具有光榮而悠久的傳統(tǒng)?！短扑卧娫~賞析》是高校的一門校級選修課程，它以經(jīng)典的唐、宋詩詞藝術作品作為教和學的載體?！短扑卧娫~賞析》是一門藝術審美能力提高課程，所以教師要有意識的自覺，即在引導獲得藝術美感的同時，要加強大學生古典詩詞藝術審美能力的提高

3、工作，進而引領大學生修身養(yǎng)性、完善自身，培養(yǎng)健康的情感和健全的人格,不斷形成關注自然、人類、社會和諧發(fā)展的一種人文精神，將來更好地承擔起推動社會全面進步的責任。當代美學家朱光潛先生認為，“美感教育是一種情感教育”，“美感教育的功用就在怡情養(yǎng)性?！?過去講文章乃經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事，《唐宋詩詞賞析》課程本身的特點就決定了它是提高大學生審美能力的重要窗口之一，學生“對所見所聞的觀察、傾聽和體驗，猶如通向美的世界的窗口。所以，我認為很重要的一項任務，就是教會孩子能看到和感受到美，而待他們有了這些能力之后，則要教會他們保持他心靈的

4、贊美之情和善良之意?！?。通過對《唐宋詩詞賞析》作品范本所呈現(xiàn)的美不勝收、奧妙無窮的美感進行分析，引導大學生“看到和感受到美”，培養(yǎng)“能立即為美的事物所深深感動的那種氣質”7，乃是我們的一項重要任務。33文學是人學，文學藝術是千姿百態(tài)現(xiàn)實生活的能動反映，所以人性中美麗的、感人的特質會通過作家手中之筆滲透進作品，作家會“把有價值的東西選擇出來，把這些不同的東西捆在一起?！?讀者在閱讀時能夠領悟到作品中的人性美。唐宋詩詞浩如煙海，博大精深，美不勝收，其中包含的人性美反映了古代知識分子對人性的關注、挖掘、闡釋，至今仍有積極意義。王

5、勃在《送杜少甫之任蜀川》中對朋友的寬慰，宋之問《渡漢江》說自己快到家時的惴惴，賀鑄《半死桐》對亡妻的思念，柳永《雨霖鈴》中與紅塵的泣別，岑參《逢使入京》里對“故園”的惦記，無不反映了古代知識分子對人性美的揭示、對人性美的藝術闡釋，的確具有打動人心的力量。“人性”是一個寬泛的概念，內涵豐富，它既具有作為動物的原始本能，也具有作為萬物靈長的社會性本質。仁愛、戀情、人倫、親情等方面當然不可能窮盡它的外延。但是，我們如果能夠仔細地分析詩詞作品中關于“人性”的文學表述，引導大學生領悟其中包含的人性之美，毫無疑問地會對大學生靈魂的的重塑

6、，美好、善良情感世界和責任意識的激發(fā)，具有潛移默化的作用。學習唐宋詩詞，要有意識地挖掘作品中的人格美。人格包含在人性之中，但人格不同于人性。從倫理學的觀點看，人格是指人的品格；從心理學的觀點看，人格是指人的性格、氣質；從美學的角度看，人格同品格、性格、氣質的內涵有密切的交叉關系，是體現(xiàn)人的價值判斷，關于人的意行統(tǒng)一的格次，有優(yōu)劣、高低之分。所謂人格美，就是指人的思想品格、道德情操的美，她既表現(xiàn)為內在的心靈美，又表現(xiàn)為外在的行為美。我們欣賞的是高尚的人格，需要的是高尚的人格美帶給人們心靈深處的愉悅，需要的是美的人格引導我們靈魂

7、的涅槃。在當下的藝術表現(xiàn)形式里面，文學藝術對于高尚人格的塑造和再現(xiàn)仍然具有獨特的優(yōu)勢。因為文學藝術借助于語言這一工具來塑造和刻劃人格,體現(xiàn)人物的人格美，自然不受時空和物質手段的限制，天馬行空，古往今來，無所不能；同時，也正由于這一特點，人們對作品刻畫的人格美可以盡情地解讀、領悟。如陳子昂《登幽州臺歌》對明君的呼喚，杜甫《春望》對國之將破的焦慮，杜牧《泊秦淮》和李商隱《賈生》對朝庭的批判，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》對建立了功勛的周瑜的贊美、羨慕，陸游《訴衷情》關于有心報國、殺敵無門的悲憤等，無不揭示了心系天下的古代知識分子的高尚

8、人格。33這些作品高唱愛國主義的主旋律，展示了一個又一個頂天立地、敢作敢為的英雄形象，塑造了大氣磅礴、激動人心、催人奮進的偉大人格。仔細領會作品所揭示的人格美，我們確實是如飲甘醇，如沐春風，如聽戰(zhàn)鼓，不能不擊節(jié)贊嘆。文學作品“不僅打動聽覺，而且打動整個心靈，所以把人品資稟和修養(yǎng)本來就有的那