管子的敘事技巧

《管子的敘事技巧》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、《管子》的敘事技巧管仲在我國的古代歷史上十分有名，他是春秋時代齊國有名的思想家、政治家，傳說《管子》就是他編著的。管仲以及管仲學(xué)派的言行事跡在《管子》中都有所記錄，是其中重要的內(nèi)容?！豆茏印反蠹s成書于戰(zhàn)國(前475～前221)時代至秦漢時期。劉向編定《管子》時共86篇﹐今本實(shí)存76篇﹐其馀10篇僅存目錄?！　　豆茏印?6篇中多數(shù)為論說文，這些文章立意獨(dú)特，主旨明確，論辯嚴(yán)密，其中包括因果論證、對比論證、比喻論證、事例論證和解析論證等方式。此外，作者在雄辯地論述安邦治國的大略時，為了使文章更有說服力和感染力，

2、運(yùn)用了多種修辭手法，其中包括比喻、對比、象征、對偶、排比等表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了高超的敘事技巧和深厚的文學(xué)意蘊(yùn)。一、敘事方法——論說文(一）因果論證——類似修辭：頂真《管子》中多用因果論證。《管子》中的因果論證類似于修辭中的頂真。有的是節(jié)與節(jié)之間的頂真，有的是句與句之間的頂真，它們珠串相連，步步推進(jìn)，構(gòu)成嚴(yán)密的因果關(guān)系。如《權(quán)修》中:“地之守在城，城之守在兵，兵之守在人，人之守在粟?！边@有力地說明了“地之守”與“粟”的關(guān)系，而詳細(xì)闡述了“粟”對人、對兵、對城的重要性。還有“凡治國之道,必先富民,民富則易治也,民

3、貧則難治也。奚以知其然也?民富則安鄉(xiāng)重家;安鄉(xiāng)得家,則敬上畏罪;敬上畏罪,則易治也;民貧則危鄉(xiāng)輕家,危鄉(xiāng)輕家,則敢陵上犯禁;陵上犯禁,則難治也。故治國常富而亂國常貧。是以善為國者,必先富民,然后治之?！北纠惺菍χ螄叵雀幻竦恼撟C。把“凡治國之道,必先富民,民富則易治也,民貧則難治也?！毕劝褌€論點(diǎn)置于首要位置，然后提出疑問，再求其所以然，是一種設(shè)問的形式。后面的闡述機(jī)是典型的因果連綴式論述?！鞍侧l(xiāng)得家,則敬上畏罪”，站在對立面的角度對論點(diǎn)進(jìn)行論證：“民貧則危鄉(xiāng)輕家,危鄉(xiāng)輕家,則敢陵上犯禁;陵上犯禁,則難治也

4、。”。“是以善為國者,必先富民,然后治之”對整個論證做整體性總結(jié)。屬于總—分—總式的因果論證。還有《治國》篇的“農(nóng)事勝則入粟多,入粟多則國富,國富則安鄉(xiāng)重家,安鄉(xiāng)重家則雖變俗易習(xí),驅(qū)眾移民至于殺之,而民不惡也?！边@有力地說明了“農(nóng)事勝”與“民不惡”的因果關(guān)系，它層層推進(jìn)，由“農(nóng)事勝”到“入粟多”到“國富”、“安鄉(xiāng)重家”，從而自然而然推出即使“變俗易習(xí)”，“民不惡”。再如《正世》中,“治莫貴于齊。制民急則民迫,民迫則窘,窘則民失其所葆;緩則縱,縱則淫,淫則行私,行私則離公,離公則難用。故治之所以不立者,齊不得

5、也。齊不得,則治難行?！笔钦f治理國家要推崇“齊”，也即是不偏不倚、不過分。此處由“齊”引出對立的兩條線“迫”和“緩”的后果是“迫則窘”，“緩則淫”，都不能治理好國家。因此自然可以得出治國貴在“齊”。（二）對比論證——一分為二、正反說明更有力《管子》中多用對比論證。因?yàn)橹苯诱撟C往往不能將事情說清楚，運(yùn)用對比論證，一分為二地從正反兩面論證，可以使說理更清晰、深入，使得論證更有力。如《形勢》中,“得天之道,其事若自然;失天之道,雖立不安”。這里將“得天之道”與“失天之道”放在一起，說明了兩種情況的后果，十分直觀。

6、又如《法法》中,“惠者,多赦者也,先易而后難,久而不勝其禍;法者,先難而后易,久而不勝其福。故惠者,民之仇讎者;法者,民之父母也”。這里將“惠者”和“法者”相對比，前者“先易后難，不勝其禍”，后者“先難后易，不勝其?！薄Ｕ撟C鞭辟入里，將兩種結(jié)果擺在一起，說理十分透徹，令人信服。“臣度之先王者,舜之有天下也,禹為司空,契為司徒,皋陶為李,后稷為田,此四士者,天下之賢人也,猶尚精一德以事其君。今誣能之人,服事任官,皆兼四賢之能。自此觀之,功名之不立,亦易知也。故列尊祿重?zé)o以不受也,勢利官大無以不從也,以此事君,

7、此所謂誣能篡利之臣者也?！笔恰斗ǚā防锩娴亩温?這里將“先王者”與“今誣能之人”相比較，說明“今誣能之人”為“篡利之臣者”?！暗刂?cái)有時,民之用力有倦,而人君之欲無窮。以有時與有倦,養(yǎng)無窮之君,而度量不生于其間,則上下相疾也?！笔恰稒?quán)修》里面的內(nèi)容,這里以“有時”、“有倦”與“欲無窮”對比，清楚地論證了以生財(cái)有時的土地和會疲倦的人民來滿足國君無窮無盡的欲望的不科學(xué)性。（三）比喻論證——生動形象，躍然紙上《管子》中多用比喻論證。比喻手法的運(yùn)用使得《管子》中的道理通俗易懂?！八ǘ?盡其搖而下，其勢固然也”

8、是《管子》《君臣下》中的語句，將水的動態(tài)特征與民政相聯(lián)系，闡述了施政者要重視順應(yīng)民心，才能更好地使其施政綱領(lǐng)發(fā)揮效用。又如“民迂則流之，民流通則迂之。決之則行，塞之則止。”意思是如果老百姓的思想僵化就要是當(dāng)期對其進(jìn)行疏導(dǎo)，如果老百姓的思想過度開放，就要采取適當(dāng)?shù)姆椒▽ζ溥M(jìn)行適當(dāng)?shù)負(fù)矶?，這個道理與治理水流有異曲同工之妙。（《君臣篇下》）又如“魚龜之不食餌者,不出其淵;樹木之勝霜雪者,不聽于天;士能自治者,不從圣人”