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《【培優(yōu)練習(xí)】《離騷》（語文人教必修2）》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、《離騷》培優(yōu)練習(xí)閱讀下面的文字，完成1～5題。屈原列傳(節(jié)選)屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。離騷者，猶離憂也。夫天者，人
2、之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也?！ ?．下
3、列語句中加點詞的解釋，不正確的一項是( )A．明于治亂，嫻于辭令 嫻：擅長B．屈平屬草稿未定屬：寫作C．王怒而疏屈平疏：疏遠(yuǎn)D．明道德之廣崇明：光明2．下列語句中加點的詞，意義和用法相同的一項是( )A．①治亂之條貫②上官大夫見而欲奪之B．①爭寵而心害其能②信而見疑，忠而被謗C．①竭忠盡智以事其君②中述湯武，以刺世事D．①為楚懷王左徒②懷王使屈原造為憲令3．下列六句話分別編成四組，全都是屈原寫作《離騷》的原因的一項是( )①屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也 ②屈平正道直行，竭忠盡智以事
4、其君，讒人間之?、坌哦娨桑叶恢r?、苊鞯赖轮畯V崇，治亂之條貫?、葑允桢孜勰嘀?，蟬蛻于濁穢?、耷街鳌峨x騷》，蓋自怨生也A．①②⑥B．③④⑥C．①③⑤D．①④⑤4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是( )A．因為當(dāng)時朝廷內(nèi)部邪惡不正的人危害公正無私的人，端方正派的人不為朝廷所容，所以屈原憂愁苦悶，做了《離騷》。B．屈原在楚懷王面前稱頌遠(yuǎn)古的帝嚳，稱道近古的齊桓公，稱述中古的商湯、周武王，目的是諷刺楚國當(dāng)時沒有賢君。C．屈原文筆簡約，言辭含蓄，志趣高潔，品行端正，這些都表現(xiàn)在他
5、的《離騷》當(dāng)中，文如其人，志潔行廉是文約辭微的基礎(chǔ)。D．屈平正道直行，竭盡忠心和智慧來侍奉君王，卻遭到小人離間，處境艱難，怨恨遂生，這是他寫作《離騷》的內(nèi)在原因。5．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功。譯文：?。?）其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。譯文： 參考答案1.D 解析：明，闡明。2.C 解析：①②均為連詞，表目的。A項，①助詞，的；②代詞，代指《憲令》。B項，①連詞，表并列；②連詞，表轉(zhuǎn)折。D項，①動詞，擔(dān)任；②動詞，制定。3.A 解
6、析：④是《離騷》的內(nèi)容；⑤是贊美屈原高潔的品行，不是原因。4.B 解析：不是“在楚懷王面前”，應(yīng)為“在《離騷》之中”。5.(1)大王讓屈平起草法令，大家沒有誰不知道。每一道法令頒布后，屈平總要夸耀自己的功勞。(2)他的志趣高潔，所以作品中所述的物也是芬芳的。他的品行方正不茍，所以至死也不容于世。參考譯文：屈原，名平，是楚國王族的同姓，擔(dān)任楚懷王的左徒。他學(xué)識淵博，記憶力強(qiáng)，通曉治理國家的道理，熟悉外交辭令。對內(nèi)同懷王謀劃商討國家大事，發(fā)號施令；對外接待賓客，應(yīng)酬諸侯。楚懷王很信任他。上官大夫跟屈原
7、一同在朝為官，想爭得楚懷王的寵信，內(nèi)心嫉妒屈原的才能。懷王派屈平制定國家的法令，屈平起草還沒有定稿。上官大夫看見了就想奪取，屈平不給。上官大夫就在懷王面前講屈平的壞話，說：“大王讓屈平起草法令，大家沒有誰不知道。每一道法令頒布后，屈平總要夸耀自己的功勞，認(rèn)為‘除了我就沒有誰能制定得出來’?！睉淹鹾苌鷼猓蚨柽h(yuǎn)了屈平。屈平痛心懷王耳聽是非不清，讒言和諂媚遮蔽了君王的眼睛，邪惡不正直的人危害公正無私的人，端方正派的人不為朝廷所容，因此憂愁深思，寫了《離騷》。“離騷”就是遭遇憂愁的意思。天是人的起源，
8、父母是人的根本。人們處境艱難就追念本源，所以人在勞累、辛苦、疲倦、困憊時，沒有不喊天的；在疾病、痛苦、凄慘、驚懼時，沒有不呼父母的。屈平使自己的道德端正，使自己的品行正直，竭盡忠心和智慧來侍奉他的君主，而遭到小人離間，可以說是處境非常艱難了。誠信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？屈平作《離騷》是由怨憤引起的吧。他稱頌遠(yuǎn)古的帝嚳，稱道近古的齊桓公，稱述中古的商湯、周武王，用這些來諷刺楚國當(dāng)時的政事。他闡明道德的廣大崇高、國家治亂的規(guī)律，無不透徹明白。他的文筆簡約，他的言辭含蓄，他
