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《馬克思主義哲學(xué)原理模擬試題A》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、《馬克思主義哲學(xué)原理》試卷(A卷)一.判斷說明題(先判斷對錯,再說明理由。每題3分,共15分)1、在馬克思主義哲學(xué)看來,認(rèn)識論和本體論統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實踐。對。本體論問題和認(rèn)識論問題怎樣統(tǒng)一起來呢?馬克思發(fā)現(xiàn)了一個橋梁——實踐。在我們的實踐活動中,我們認(rèn)識到了世界的物質(zhì)性,物質(zhì)世界的運動和規(guī)律,從而使我們的認(rèn)識不斷發(fā)展,不斷提高,這就使本體論和認(rèn)識論統(tǒng)一起來了。2、中國特色社會主義理論體系中不包括鄧小平哲學(xué)思想。錯。中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等構(gòu)成的理論體系。3、在工作當(dāng)中堅持“兩點論”與“重
2、點論”的統(tǒng)一,其哲學(xué)依據(jù)就是基本矛盾與非基本矛盾關(guān)系的原理。錯。在一個具體的矛盾中,有主要的方面和次要的方面。矛盾主要的方面是處于支配地位的方面;矛盾次要的方面是處于被支配地位的方面。在現(xiàn)實生活中,我們要善于分析這兩個不同的方面,抓住主要方面,去解決問題,這就叫“重點論”。我們要善于抓矛盾主要的方面,同時,不要忽視矛盾次要的方面,這就是“兩點論”。如果只抓矛盾主要的方面,忘記了矛盾次要的方面,就是片面的。4、“吃梨子”也是一種實踐活動。對。毛澤東在他的《實踐論》中已經(jīng)提到這個問題。他說,你要知道梨子的滋味,就要變革梨子,親口嘗一嘗。你
3、要知道革命的道理,就要參加革命。他把“吃梨子”和“參加革命”并列,它們都屬于實踐活動。所以人在吃和其他的生活過程中,他也是探索自然的一種過程。5、群眾觀點和群眾路線是同一個內(nèi)容的不同說法。錯。群眾觀點——相信人民群眾能夠自己解放自己的觀點;全心全意為人民服務(wù)的觀點;一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點;向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。群眾路線——“從群眾中來到群眾中去”,或者說,“從群眾中集中起來,再到群眾中堅持下去”。二.概念解釋題(說出定義,并簡要解釋。每題4分,共20分)1、唯心史觀——在對待社會存在和社會意識的關(guān)系問題上,凡是承認(rèn)社會意識決定社會存
4、在的,就是唯心史觀。從這一根本觀點出發(fā),唯心史觀認(rèn)為英雄是歷史的創(chuàng)造者,并且從唯心主義的觀點出發(fā)去觀察社會,沒有深入社會物質(zhì)條件本身,所以也發(fā)現(xiàn)不了社會基本矛盾,所以它不承認(rèn)有這些矛盾,更不承認(rèn)這些矛盾是社會發(fā)展的根本動力。2、樸素唯物主義——古代樸素唯物主義的基本觀點就是探尋世界本原這個問題上,它去找一種或者幾種具體的物質(zhì)形態(tài),把世界的本原歸結(jié)于一些具體的物質(zhì)形態(tài)或者原初物質(zhì)。在古代,由于科學(xué)技術(shù),整個生產(chǎn)力,整個社會不發(fā)達(dá),人們的思想相對來說也比較樸素,所以我們稱它是樸素的唯物主義,即是簡單的、直觀的唯物主義。樸素唯物主義的特點我
5、們歸結(jié)為三點,就是直觀性、猜測性、與辯證法相結(jié)合。3、生產(chǎn)方式——生產(chǎn)方式是指人類生存所必需的物質(zhì)生活資料的謀取方式,這就是我們通常所說的生產(chǎn)方式的概念。生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的對立統(tǒng)一,生產(chǎn)力是內(nèi)容,生產(chǎn)關(guān)系是形式。4、方法論——方法論就是人們認(rèn)識世界、改造世界的根本方法。認(rèn)識世界的根本方法就是我們通常所說的思想方法論;改造世界的根本方法就是我們通常所說的工作方法論。5、一元論——指在世界的本原問題上,承認(rèn)世界只有一個本原的觀點。凡是承認(rèn)物質(zhì)是世界的唯一本原的,就稱為唯物主義一元論,凡是承認(rèn)精神是世界唯一本原的,就稱為唯心主義一
6、元論。這是相互對立的兩種一元論觀點。第4頁(共6頁)一.簡答題(簡要回答問題,要求準(zhǔn)確把握要點。每題7分,共35分)1、唯物主義發(fā)展的三種形態(tài)是什么?你從哲學(xué)發(fā)展史中得到了什么啟示?答:唯物主義發(fā)展的三種形態(tài)是:古代樸素的唯物主義,具有直觀性,猜測性、與辯證法相結(jié)合;近代形而上學(xué)的唯物主義,具有機械性、形而上學(xué)性、不徹底性;現(xiàn)代辯證唯物主義。從哲學(xué)的發(fā)展史深刻啟示:哲學(xué)是時代精神的精華,馬克思主義哲學(xué)是對人類哲學(xué)思想概括,總結(jié)和創(chuàng)新,哲學(xué)的發(fā)展量個否定之否定的過程。2、馬克思主義哲學(xué)為什么在當(dāng)今世界仍然具有影響力?馬克思主義哲學(xué)的社會
7、作用決定其影響力:從“千年思想家”評選看馬克思主義哲學(xué)的影響力:馬克思主義哲學(xué)是當(dāng)今時代精神的精華。馬克思的《資本論》深刻剖析了資本主義經(jīng)濟內(nèi)部的運作和矛盾,因此資本主義國家從中吸取了大量經(jīng)驗和教訓(xùn),這也是歐美資本主義社會不斷進(jìn)步的動力。以西歐為例,大部分國家都從原始積累期轉(zhuǎn)向重視工人利益的社會民主時期,福利社會比較流行。3、簡述列寧的物質(zhì)定義及其意義。答:1、列寧指出“物質(zhì)是標(biāo)志觀客實在的哲學(xué)范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映、”物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。2、列寧這一物
8、質(zhì)定義的意義存在于:1)它指出的物質(zhì)不是依賴于意識的客觀實在,同唯心主義劃清界限;2)它指出的物質(zhì)是可以被人們認(rèn)識的,同不可知論劃清界限;3)它指出客觀實在性的一切物質(zhì)的共性,、史服了舊唯物主義物質(zhì)觀的局限性。4、簡述辯