蘭納的喪葬習(xí)俗研究

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1、蘭納的喪葬習(xí)俗研究　　蘭納（泰文：？？？？？？）或蘭納泰（1292-1558），是泰國歷史上的一個曾經(jīng)控制泰北地區(qū)的王國，也是泰族最早的一個強大的政權(quán)。其前身是清盛國（中國史書稱之為“八百媳婦國”），在孟萊王（KingMengrai）時期達到鼎盛?！　≌禾﹪鴼v史上有一個有著700多年歷史的王國――蘭納王國。蘭納的地域范圍是今天泰國北部清邁、清萊、南邦、南奔、夜功頌、南、帕耀等幾個府，蘭納人主要指的居住該地區(qū)的“當(dāng)?shù)厝恕?。蘭納人有自己的語言、文化與各種習(xí)俗，因受佛教的影響，蘭納人的喪葬方式主要采用火葬?！　√m納人根據(jù)死亡的原因把喪葬分成了“

2、正常死亡”（指因年老而死）的葬禮和“非正常死亡”（指因意外而死）的葬禮，根據(jù)社會地位的不同把喪葬分為王室的葬禮、僧人的葬禮、普通老百姓的葬禮。本文主要闡述的是傳統(tǒng)“正常死亡”的蘭納普通老百姓的喪葬（今天蘭納或是上述幾個府的喪葬已按現(xiàn)代喪葬方式進行）習(xí)俗，以了解過去蘭納人的喪葬文化。　　關(guān)鍵詞：喪葬；習(xí)俗；儀式　　“正常死亡”指的是人因為年老而死，或按蘭納人的說法就是死于“老年病”。正常死亡死者的葬禮喪葬過程完整，步驟繁多，非常隆重，更多是強調(diào)為死者做功德。正常死亡葬禮主要有以下幾個步驟。　　一、從病人病重到臨終　　得了“老年病”的人，蘭納語稱

3、為“昆蘭巴”，指病重將要離世的人。病人到了“昆蘭巴”的程度時，親友們就要時刻守護著，還要不停地呼叫病人的名字，以防病人的靈魂離開他的身體游走到其他地方，或是防止被死神帶走。蘭納人認為：只要呼喚病人的名字，他的靈魂聽到后就會回到自己的身體，病還有痊愈的可能。傳說有一個“昆蘭巴”的病人，他的靈魂離開身體走到一座橋邊，有人在河對岸向他招手示意他過去，但他聽到親人們的呼喚就原路返回并且蘇醒過來，此事被別人知道就說還好你沒過橋，否則，你就會死去。這體現(xiàn)了蘭納人鬼神、靈魂崇拜的思想。有的病人長期臥床不起，但食量很大還喜歡吃怪味食物，白天昏迷不醒，晚上卻兩

4、眼發(fā)光。按蘭納人的說法病人其實已經(jīng)死去了，只是有鬼附在病人身上，這時就要找驅(qū)鬼的先生來驅(qū)鬼。驅(qū)鬼儀式是在病人旁邊的舊鍋里點燃草藥、干辣椒使其產(chǎn)生大量的濃煙，熏得病人無法呼吸窒息而死。這是蘭納人迷信的做法，受原始鬼神文化的影響。有的“昆蘭巴”臥床幾個月，病情都不好轉(zhuǎn)，也不死去，村里老一輩的人同情照顧病人的親友們就會支招，讓病人的親友到寺廟里請一位僧人來給病人講佛經(jīng)。經(jīng)文的內(nèi)容大概是說，不要留戀自己在世間留下的財物，可無牽無掛地到另一個世界去，好早點投胎做人。人們認為病人聽完佛經(jīng)后在三到七天之內(nèi)要么康復(fù)或者死去。這些都是蘭納人借用迷信或佛教的思想

5、來理解死亡?！　√m納人認為人死亡時會出現(xiàn)預(yù)示死亡的征兆物。如果有“昆蘭巴”的病人家附近出現(xiàn)烏鴉或者戴鳥（被認為是不吉利的能夠預(yù)知人厄運的一種鳥）時，村里的人們就會說病人不久就會死去。根據(jù)蘭納人靈魂崇拜的相關(guān)傳說，病人臨終時家人需做的事是：一通知病人的親友，商量死者的后事，二是幫病人收、疊衣服，并給病人準(zhǔn)備放在死者衣袋和嘴里的金銀，人們認為死者死后到了冥界也要花錢，如果不給死者金銀，死者會回來和活人索要，這樣就會給活人的生活造成麻煩。三是為死者準(zhǔn)備渡河的假船，讓死者有船渡過人鬼之間的大河。四是請僧人來給死者講經(jīng)并向佛教“三寶”請罪等?！　√m納人

6、認為經(jīng)常守護“昆蘭巴”的人能夠看到死者靈魂飄離身體，就會知道病人已經(jīng)死亡。這時親友們就要一起哭唱，蘭納人稱作“回”，內(nèi)容是關(guān)于死者生前給子女和家庭的恩德，希望死者安心上路之類的話語?！　《?、從病人死亡到尸體火化　　死者死亡后的程序比較復(fù)雜、煩瑣，主要有給死者洗澡、儀容、栓棉線、點天燈、準(zhǔn)備棺木、抬尸體入棺材、祭祀尸體、制作“三尾旗”準(zhǔn)備“筒靠”、準(zhǔn)備“尸木”、準(zhǔn)備喪禮上的飯食、出殯、起棺抬出家門、抬棺上山火化、火化后的后續(xù)工作等?！　?、給死者洗澡、整理儀容。聽到死者家里的“回”聲，村民們就會人手拿著一根柴火來到死者家，用來燒開水給死者洗澡，

7、目的是幫死者家里出力，更主要的是想得到死者的庇佑。給死者洗澡必須用溫水在陽臺上洗，洗完后給死者穿壽衣，衣服褲子均要反著穿，示意死者和人在不同的兩個世界?！　〈┖靡路蟀咽w平放到房梁下面鋪好的席子上并把準(zhǔn)備好的碎金銀放入死者的嘴里，如果沒有金銀可以放檳榔（在古代泰國，檳榔可作為金銀來看，是財富的象征）。接下來就是用棉線把死者的兩個大姆指拴起來，并在尸體旁邊放上裝有竹花的缽，這就是“杭羅”儀式。“即”隔陰陽“儀式，目的就是為了把死者的靈魂正確的引入鬼界，不要留在人間干擾活人的生活。這體現(xiàn)了蘭納人原始的鬼神信仰?！　?、點”天燈“?！焙剂_“儀式結(jié)

8、束后，尸體不能馬上入殮的要用白棉線把死者的頭和雙腳拴在柱子上，然后用白布蓋住死者的臉。并在尸體旁邊點上一盞油燈或椰子油燈，點燈的緣由有四，一是示意把油燈視為人們的生