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《莊子人生觀中的哲學(xué)思想》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、莊子人生觀中的哲學(xué)思想 【摘要】莊子的思想繼承了老子的思想,并在老子的思想基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新,由此形成了自己獨(dú)特的哲學(xué)體系。莊子是道家的代表人物,他的思想在我國(guó)歷史上占有非常重要的地位。莊子的思想充滿了矛盾。莊子看破功名利祿,面對(duì)成功與失敗都以淡然的態(tài)度接受,對(duì)待生死更是有自己的看法。 一、莊子人生觀產(chǎn)生的時(shí)代背景 在研究莊子的人生觀之前,有必要對(duì)其生活的時(shí)代進(jìn)行分析。莊子人生觀的產(chǎn)生深受他所生活的那個(gè)時(shí)代影響,所以他思想具有深刻的時(shí)代烙印。莊子生活在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,那個(gè)年代是諸侯分裂,思想處于百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代?! 「髦T侯國(guó)為爭(zhēng)奪自己的霸主
2、地位,到處開(kāi)展戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)奪土地,造成普通老百姓生活在水深火熱之中,民不聊生。作為當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的周禮,也在逐漸的崩潰,瓦解。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)思想觀念已經(jīng)與當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際不相符合了。舊的統(tǒng)治思想開(kāi)始瓦解,但是新的統(tǒng)治思想還沒(méi)有形成。于是就出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的景象,各個(gè)思想學(xué)派都提出了自己的思想主張?! ∏f子就是在這種社會(huì)背景下,根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自己的切身體會(huì),提出了具有自己特點(diǎn)的思想,他更加注重個(gè)體的自由,這種自由是不受任何外在力量羈絆的自由。這種思想在當(dāng)時(shí)是非常獨(dú)特的。 不同的時(shí)代背景,將會(huì)影響其思想的形成與發(fā)展。我們對(duì)待莊子的思想,首先應(yīng)
3、該放在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,并且結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際情況,來(lái)對(duì)莊子的思想進(jìn)行重新的解讀。所以一定要了解莊子思想所產(chǎn)生的時(shí)代背景。就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境比較混亂,社會(huì)比較動(dòng)蕩,老百姓大都生活在水深火熱之中,這就使莊子的人生觀為了解救人們超越現(xiàn)實(shí)的困苦,追求精神上的自由起到了一定的積極作用?! 《?、莊子人生觀的主要內(nèi)容 莊子人生觀包含的內(nèi)容是十分豐富的。在對(duì)莊子的人生觀進(jìn)行解讀的時(shí)候,我們可以逐漸對(duì)莊子的思想有了一個(gè)更加深刻的理解。莊子的生活是比較清貧的,但是他的精神世界是十分豐富的,我們對(duì)待莊子的思想,應(yīng)該放下浮躁的心,把心靜下來(lái),慢慢地領(lǐng)會(huì)莊子
4、所倡導(dǎo)的人生觀?! ∏f子的人生觀從以下三個(gè)方面進(jìn)行解讀: (一)對(duì)待人生的態(tài)度 莊子的人生態(tài)度是非?;磉_(dá)的,他希望我們每個(gè)人都做自己,遵從自己的內(nèi)心,聽(tīng)從自己的內(nèi)心,不要被外在世俗的東西所牽絆,更不要為了這些外在的東西改變自己內(nèi)心的想法?! 〉@非常困難。這個(gè)世界充滿了各種各樣的誘惑,有時(shí)我們會(huì)被這些誘惑迷惑了雙眼,迷惑了自己的內(nèi)心,我們的心會(huì)跟隨這些東西而改變自己?! 〉沁@些誘惑所帶來(lái)的快樂(lè)只是暫時(shí)的,隨著時(shí)間的推移,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們被這些誘惑綁架了,完全失去了自我。我們沒(méi)有了自己內(nèi)在的東西去支撐自己的靈魂,這是非??膳碌摹! ∏f子
5、認(rèn)為人應(yīng)該放任本性自由發(fā)展,能夠這樣做的人稱(chēng)為”真人“?!闭嫒恕坝形宸N含義,第一種,內(nèi)心比較平靜,不會(huì)受到外界的影響;第二種,淡泊名利;第三種,無(wú)畏生死;第四種,虛懷若谷;第五種,不偏不倚。 莊子的人生態(tài)度在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)是有一定的積極作用的,對(duì)一些政客或者有抱負(fù)而難以實(shí)現(xiàn)的人才來(lái)說(shuō)眼前的種種不順,或許只有持有像莊子那樣的人生態(tài)度,把一切都看淡,保持一顆豁達(dá)的心,這樣才不會(huì)深陷失敗中難以自拔?! ∮纱丝梢?jiàn),莊子的人生態(tài)度是與當(dāng)時(shí)浮躁的社會(huì)相反的,他認(rèn)為人應(yīng)該是內(nèi)在人格的修煉?! 。ǘ┤松哪繕?biāo) 莊子的人生目標(biāo)是重視生命,輕視名
6、利。莊子當(dāng)時(shí)生活的時(shí)代是比較動(dòng)蕩的,諸侯國(guó)之間進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因就是統(tǒng)治者重視名利。而這種對(duì)名利的追求,造成種種的弊端,使百姓的生活民不聊生,社會(huì)動(dòng)蕩不安。這種動(dòng)蕩不安的社會(huì)局面促使莊子開(kāi)始思考人生所應(yīng)該追求的到底是什么。莊子從人是自然的一部分出發(fā),建立了重視生命,輕視名利的人生觀?! ∏f子在老子思想的基礎(chǔ)上,承認(rèn)了人的生命是大自然的一部分,是”道“和”德“共同結(jié)合而產(chǎn)生的生命。[4] 所以生命是非常珍貴的。相對(duì)于宇宙和自然的無(wú)限來(lái)說(shuō),人的生命是非常短暫的。但每個(gè)人在這么短暫的生命中所承受的外界和自身的壓力是非常多的,在這樣的壓力環(huán)境中,
7、人的生命健康難免會(huì)受到傷害,所以每個(gè)人都會(huì)關(guān)心維持自身健康并且長(zhǎng)壽的方法。莊子認(rèn)為生命是非常重要的,相對(duì)于其他的外在東西來(lái)說(shuō),世間的任何物都是為人類(lèi)服務(wù)的,相對(duì)于生命來(lái)說(shuō),是非常低級(jí)的東西。所以他對(duì)當(dāng)時(shí)那些為了追求名利的人的做法是非常鄙視的。 莊子認(rèn)為人應(yīng)該順從自己的本性生活。他主張人應(yīng)該不要被外在物所勞心勞力,并且是自己的心被外在無(wú)所牽掛,人應(yīng)該無(wú)所羈絆,無(wú)所依賴(lài),自由自在地生活?! ≡谇f子看來(lái),道和德就是順其自然,就是應(yīng)該按照自己的本性來(lái)生活。人們應(yīng)該做自己的主人,重視自己內(nèi)心的力量,不應(yīng)該為了外在的名利,而被這些東西牽著走。莊子的這
8、種人生追求,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件下,有助于喚起人們渴望平靜和諧生活的意識(shí)。莊子的思想對(duì)于當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的年代來(lái)說(shuō)是有積極作用。人生短短數(shù)十載,能夠順從自己的本性,達(dá)到我們自己內(nèi)心的