對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化導(dǎo)入

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1、第33卷第3期湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào)Vo1．33，No．32013年3月JoumalofHubeiUniversityofScienceandTechnoloMar．2013文章編號(hào)：2095—4654(2013)03—0111—02對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化導(dǎo)入¨郭晶(大連外國(guó)語(yǔ)學(xué)院漢學(xué)院，遼寧大連116044)摘要：Ak分析對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的必要性入手，就目前文化導(dǎo)入教學(xué)中存在的問(wèn)題，闡述了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行文化導(dǎo)入時(shí)應(yīng)該遵循的原則、選擇的內(nèi)容，并探討了文化導(dǎo)入的方法。關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)；文化導(dǎo)入；文化因素；跨文化交際中圖分類號(hào)：H195文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A一、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的必要

2、性式的反復(fù)操練，而學(xué)生們自然也是課上課下的死背詞匯和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是針對(duì)母語(yǔ)為非漢語(yǔ)的，且具有不同文語(yǔ)法規(guī)則。目前對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化導(dǎo)人僅僅是課堂上化背景的外國(guó)留學(xué)生進(jìn)行的外語(yǔ)教學(xué)，它的學(xué)科特點(diǎn)之一教師偶爾的文化滲透和對(duì)學(xué)生的答疑解惑，是極為基礎(chǔ)與就是它是一種跨文化的外語(yǔ)教學(xué)，教學(xué)目的是培養(yǎng)和提高初級(jí)的，也是相當(dāng)不足的，并沒(méi)有被真正重視起來(lái)。學(xué)習(xí)者利用漢語(yǔ)進(jìn)行跨文化交際的能力。然而，跨文化交2．文化導(dǎo)入的內(nèi)容有所偏失。目前國(guó)內(nèi)的對(duì)外漢語(yǔ)教際的成功與否不僅決定于語(yǔ)言體系本身，在很大程度上還學(xué)機(jī)構(gòu)設(shè)置的中國(guó)文化課，主要是注重于某些特定性質(zhì)的要受到不同語(yǔ)言背景交際雙方背后的文化觀念和思維習(xí)

3、慣中國(guó)歷史、地理、民俗等知識(shí)型文化的講授。這類文化知識(shí)等文化因素的限制。因?yàn)槲幕蛩匾恢睗B透在語(yǔ)言的各個(gè)實(shí)際上可以是單獨(dú)的一門學(xué)科，基本脫離了語(yǔ)言系統(tǒng)本身方面，對(duì)話語(yǔ)的產(chǎn)生、連貫以及話語(yǔ)表達(dá)方式都起著非常重的教學(xué)，完全可以通過(guò)學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)來(lái)進(jìn)行。而我們所要要的作用。如果不懂得語(yǔ)言背后隱藏的民族歷史背景，不導(dǎo)入的文化，主要是指一種交際型的文化，即會(huì)直接影響人了解語(yǔ)言代表的文化民俗習(xí)慣，那么既使是有豐富的詞匯們進(jìn)行跨文化交際的準(zhǔn)確表達(dá)、信息傳遞、容易引起偏差或量和語(yǔ)法知識(shí)，也很難保證雙方在進(jìn)行實(shí)際交流時(shí)不會(huì)產(chǎn)誤解的語(yǔ)言和非語(yǔ)言的文化。生障礙，不會(huì)影響交際的效果。學(xué)習(xí)者只有了解并熟悉所3．

4、對(duì)新文化現(xiàn)象、日常生活文化實(shí)踐涉及較少。據(jù)筆學(xué)語(yǔ)言背后的文化內(nèi)涵才能更好地使用該語(yǔ)言，更順暢、無(wú)者了解，目前國(guó)內(nèi)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)部門開設(shè)的武術(shù)、太極障礙地進(jìn)行成功的跨文化交際。拳、二胡、古箏、書法、中國(guó)畫、書法、中國(guó)結(jié)等課程都是關(guān)于因此，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)不應(yīng)該僅僅是一種語(yǔ)言教學(xué)，同時(shí)傳統(tǒng)中國(guó)文化，而對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)日新月異的新文化現(xiàn)象也應(yīng)該是一種文化教學(xué)。即在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行文化導(dǎo)尤其是新詞匯、日常生活文化實(shí)踐甚少涉及，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫入，消除可能干擾學(xué)生對(duì)語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容理解與掌握的文化節(jié)。障礙，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)，提高學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言三、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的原則的能力，真正完成對(duì)外漢

5、語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)，使其可以與人進(jìn)行由于中國(guó)文化博大精深，覆蓋面極廣，因此在對(duì)外漢語(yǔ)準(zhǔn)確得體的漢語(yǔ)交流。教學(xué)中教師進(jìn)行文化導(dǎo)入時(shí)應(yīng)遵循以下原則：此外，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行中國(guó)文化導(dǎo)入還有利于1．注重實(shí)用性原則。留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是為了在工作、學(xué)習(xí)者形成對(duì)漢語(yǔ)的文化依附，正確對(duì)待和理解中國(guó)文化，生活交際中使用，因此對(duì)外漢語(yǔ)教師在教學(xué)中進(jìn)行文化導(dǎo)用開放寬容的態(tài)度增強(qiáng)對(duì)漢文化的認(rèn)同感和適應(yīng)性，提高人時(shí)應(yīng)該注重實(shí)用性原則，即根據(jù)教學(xué)、教材內(nèi)容選擇應(yīng)該學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)親華感情，促進(jìn)學(xué)習(xí)效果。傳授給學(xué)生的文化知識(shí)，選擇的標(biāo)準(zhǔn)是該文化知識(shí)的講解二、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的問(wèn)題是否影響學(xué)生語(yǔ)言信息的準(zhǔn)確傳遞。另

6、外，也應(yīng)該在課上雖然對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化導(dǎo)入十分重要，但是目前，課下多與學(xué)生交流，了解他們?cè)谌粘Ｉ钪忻媾R著哪些文在我國(guó)各大高校進(jìn)行的文化導(dǎo)人教學(xué)卻存在著以下三方面化困惑以及由其導(dǎo)致的語(yǔ)言困惑，如果是普遍性的問(wèn)題可的問(wèn)題：以選擇在課堂上給全體學(xué)生詮釋文化背景知識(shí)，進(jìn)行文化1．文化導(dǎo)入經(jīng)常被忽視。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)方面，很長(zhǎng)導(dǎo)人。這兩類結(jié)合教學(xué)和日常生活的具有較強(qiáng)實(shí)用性的文時(shí)間以來(lái)，教師們奉行的是外語(yǔ)教學(xué)的傳統(tǒng)規(guī)則，即單純的化導(dǎo)人會(huì)大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)動(dòng)力，語(yǔ)言教學(xué)觀，注重語(yǔ)言自身形式的教學(xué)，在課堂上老師們關(guān)提高其學(xué)習(xí)效率。注的仍然是詞匯詞組、句法結(jié)構(gòu)方面的填鴨式講解與機(jī)

7、械2．傳統(tǒng)與當(dāng)代文化并舉原則。留學(xué)生們對(duì)中國(guó)文化的·收稿日期：2012—11—27基金項(xiàng)目：遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“漢語(yǔ)國(guó)際推廣背景下中外文化互動(dòng)研究”(L11DYY022)研究成果l12湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào)第33卷理解大都來(lái)源于書本、電視、電影等媒體途徑，而與中國(guó)人際過(guò)程中必須要遵循的文化規(guī)約和社會(huì)約定俗稱。因此，的實(shí)際交往并不多，其實(shí)媒體反映的很多傳統(tǒng)文化在當(dāng)今語(yǔ)用相關(guān)文化應(yīng)該是培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力的主要內(nèi)容，是對(duì)社會(huì)已經(jīng)有了很大的變化，因此留學(xué)生對(duì)當(dāng)代中