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《中國法制史期末重點(diǎn)及論述》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、第一章中國法律制度的起源和夏商法律制度1、中國法律制度的起源法的起源就是從自發(fā)的個(gè)別性調(diào)整到規(guī)范性社會調(diào)整的過程。原始社會不存在法律,隨著生產(chǎn)力發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化,社會分工和私有制的發(fā)展,原始習(xí)慣有了階級色彩。此后國家機(jī)關(guān)根據(jù)階級統(tǒng)治的需要,賦予某些符合統(tǒng)治者利益的習(xí)慣以國家意志使之成為習(xí)慣法。夏朝法律來源于原有的行為規(guī)范如禮、戰(zhàn)爭軍令、苗族習(xí)慣法。2、奴隸制五刑墨、劓、剕、宮、大辟3、中國奴隸制法律制度在形成中出現(xiàn)了哪些特點(diǎn)?一、是階級社會的統(tǒng)治工具,是在政權(quán)中占統(tǒng)治地位的少數(shù)奴隸主貴族的意志。二、最高統(tǒng)治者的命令代表著整個(gè)奴隸主階級的意志,具有普
2、遍法律效力三、階級社會法律的權(quán)威建立在殘酷的刑罰上四、奴隸沒有任何權(quán)利和自由五、國家強(qiáng)制力為后盾用暴力手段強(qiáng)迫人們必須遵守。第二章西周法律制度1、西周法律思想中禮與刑的關(guān)系?西周時(shí)期,“禮”與“刑”的關(guān)系密切,二者互為表里,相輔相成,共同構(gòu)成了西周奴隸制法制的完整體系. “禮”是一種積極的規(guī)范,即正面地、積極地規(guī)范人們,要求人們可以做什么,不可以做什么,應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么.而“刑”則處于消極被動狀態(tài),對于一切違背禮的行為進(jìn)行處罰.凡是禮所禁止的,亦為刑所不容,二者相輔相成,即所謂“禮之所去,刑之所缺”,“出禮入于刑”。對于等級制度,禮不下庶人,刑不
3、上大夫,說明出禮入刑是不平等的?!?、什么是“五聽”?是西周的審判方法:“以五聲聽獄訟”,即審判官在審判活動中通過觀察以探究當(dāng)事人心理活動來進(jìn)行審判的方法。包括辭聽、色聽、氣聽、耳聽、目聽3、簡述西周的婚姻制度。原則:(1一妻一夫多妾(2父母之命媒妁之言(3同姓不婚程序:六禮婚姻解除:七出(針對女方)離婚的限制:三不去(針對男方)第三章春秋戰(zhàn)國時(shí)期的法律制度1、春秋時(shí)期主要立法和公布成文法的意義《法經(jīng)》李悝意義:(1促進(jìn)奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變(2打破舊的“禮儀”傳統(tǒng)(3剝奪舊貴族壟斷法律的特權(quán)(4中國古代法學(xué)興起2、簡述法經(jīng)的內(nèi)容、特點(diǎn)和意義。主要內(nèi)容:正律
4、—關(guān)于盜賊雜法—六禁、逾制具法—加減刑罰特征:(1以鎮(zhèn)壓盜賊為首要任務(wù)(2反對奴隸主貴族固有的等級特權(quán)(3全面維護(hù)君主專制(4貫徹法家重刑主義原則(5體例上諸法合體具法列后意義:法經(jīng)是我國歷史上第一部較為系統(tǒng)的成文封建法典,確立了封建刑律的根本任務(wù),確立了封建法典的編纂體例,是我國封建法典之源,開創(chuàng)了我國法制史新紀(jì)元。4、??試述商鞅變法及其影響。商鞅兩次變法改革:第一次重點(diǎn)打擊奴隸主貴族政治勢力,第二次是廢除奴隸制土地法改革。法律方面主要有(1改法為律(2明法重刑(3發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(4廢除世襲特權(quán)影響:使得秦國更強(qiáng)大、推動了封建法治發(fā)展、促成了國家統(tǒng)一。
5、5、???試述春秋儒法之爭及其對于中華傳統(tǒng)法律文化發(fā)展的意義。春秋戰(zhàn)國之際社會發(fā)生劇烈的變革,呈現(xiàn)“百家爭鳴”的局面。當(dāng)時(shí)影響最大的是儒法兩家。儒家代表保守的舊貴族勢力,主張“禮治”,是為“復(fù)古”;法家代表新興的地主階級,力倡“法治”,是為“變法”。春秋戰(zhàn)國之際,雙方進(jìn)行著激烈的論爭,法家要變法,就必須抨擊保守的禮治思潮;儒家要復(fù)古,就要進(jìn)行積極的反擊,批駁法治主張,這樣的論爭稱為禮法之爭。意義:第四章秦朝的法律制度1、簡述秦法制的總體特點(diǎn)和歷史教訓(xùn)。法令由一統(tǒng)、事皆決于法、以刑殺為威。秦國篤信法家、力行法家的嚴(yán)法之治,最終因急政暴虐,導(dǎo)致速亡。2、簡述
6、秦朝的主要刑事立法。秦律:定罪量刑的內(nèi)容如責(zé)任年齡、有無犯罪意識、區(qū)分故意過失、數(shù)罪并罰、共犯加重、自首減刑、誣告反坐刑罰:(1、死刑(2、肉刑(3、作刑(徒刑)(城旦與城旦舂;鬼薪與白粲;隸臣和隸妾;司寇與舂司寇)(4、笞刑(5、遷刑(5、貲刑和贖刑罪名:(1、危害國家政權(quán)罪(2、侵犯人身罪(賊殺傷罪)(3、侵犯財(cái)產(chǎn)罪(盜竊罪)(4、職務(wù)犯罪(5、逃避賦稅罪(逋事或乏徭罪)?第五章:漢朝的法律制度1、婚姻家庭繼承制度一妻一夫多妾、夫尊妻卑、七出三不去、不孝為大、同居共財(cái)、嚴(yán)禁內(nèi)亂、嫡長子繼承制2、漢代法律儒家化的過程及影響。過程:確立德主刑輔法律思想、
7、嚴(yán)格維護(hù)封建綱常關(guān)系、規(guī)定儒家化的刑罰原則和司法制度影響:上繼周秦下啟唐明,確立了中國古代法律制度的基本風(fēng)貌。3、漢文景帝刑制改革的內(nèi)容和意義。內(nèi)容:文帝廢除肉刑,景帝改革笞刑。意義:正式廢除了肉刑,中國古代形制由野蠻步入較為文明階段,為封建制五刑的確立奠定基礎(chǔ),是奴隸制五刑向封建制五刑的過渡。2、簡述漢朝的主要立法。漢律六十篇,九章律是國家基本大法。3、簡述漢朝的法律形式。律令科比4、試比較漢朝的“親親得相首匿原則”和唐朝的“同居相為隱原則”的區(qū)別。相同點(diǎn):(1)兩者的目的都是以法律的力量將儒家的宗法倫理道德觀念灌輸于全社會,使之成為每個(gè)人思想和行為的
8、準(zhǔn)則,通過維護(hù)傳統(tǒng)家族秩序,進(jìn)而鞏固國家的統(tǒng)治:??????????(2)限制適