《認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論》PPT課件

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1、第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論完形學(xué)習(xí)理論符號(hào)學(xué)習(xí)理論認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論接受同化學(xué)習(xí)理論認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論內(nèi)部各流派討論的范圍討論有機(jī)體全域的學(xué)習(xí)討論學(xué)生的學(xué)習(xí)格式塔的完形學(xué)習(xí)理論托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論奧蘇貝爾的接受同化學(xué)習(xí)理論2021/10/62第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論第一節(jié)格式塔的完形學(xué)習(xí)理論一、人物與實(shí)驗(yàn)韋特海默、柯勒考夫卡完形學(xué)習(xí)理論的形成“心物同形說(shuō)”實(shí)驗(yàn)“接竿問(wèn)題”實(shí)驗(yàn)“疊箱問(wèn)題”實(shí)驗(yàn)2021/10/63第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論黑猩猩學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)2021/10/64第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論第一節(jié)格式塔的完形學(xué)習(xí)理論

2、二、基本觀點(diǎn)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)并非形成刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是通過(guò)主動(dòng)積極的組織作用形成與情境一致的新的完形。學(xué)習(xí)的過(guò)程不是簡(jiǎn)單的神經(jīng)路的聯(lián)系，而是對(duì)情境進(jìn)行組織的過(guò)程；不是盲目地嘗試錯(cuò)誤，而是由于對(duì)情境頓悟而獲得成功。頓語(yǔ)學(xué)習(xí)本身具有獎(jiǎng)勵(lì)的性質(zhì)學(xué)習(xí)的結(jié)果并不是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是形成新的完形；真正的學(xué)習(xí)不會(huì)遺忘；2021/10/65第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論第一節(jié)格式塔的完形學(xué)習(xí)理論三、主要評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)對(duì)桑代克的理論進(jìn)行了批判，使認(rèn)知派與聯(lián)結(jié)派的區(qū)別明確化，并促進(jìn)了學(xué)習(xí)理論的發(fā)展強(qiáng)調(diào)整體觀和知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的組織作用，關(guān)切知覺(jué)和認(rèn)知的過(guò)

3、程。局限把學(xué)習(xí)完全歸于有機(jī)體自身的組織活動(dòng)，否認(rèn)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)過(guò)程。把試誤學(xué)習(xí)與頓悟?qū)W習(xí)完全對(duì)立起來(lái)，不符合人類學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。2021/10/66第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論知覺(jué)重組與學(xué)習(xí)格式塔心理學(xué)家認(rèn)為，一個(gè)人學(xué)到些什么，直接來(lái)源于他對(duì)問(wèn)題情境的知覺(jué)。如果一個(gè)人不能辨別出各種事物之間的聯(lián)系，他就不能學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)通常是從一種混沌的模糊狀態(tài)轉(zhuǎn)變成一種有意義的、有結(jié)構(gòu)的狀態(tài)，這就是知覺(jué)重組的過(guò)程。知覺(jué)重組是學(xué)習(xí)的核心。學(xué)習(xí)并不是把以往所有的無(wú)意義的事情任意地聯(lián)系在一起，而是強(qiáng)調(diào)要認(rèn)清事物的內(nèi)部聯(lián)系、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)。所以，在格式塔心理

4、學(xué)中學(xué)習(xí)與知覺(jué)幾乎是同一回事。學(xué)習(xí)意味著要覺(jué)察特定情境中的關(guān)鍵要素，并了解這些要素是如何聯(lián)系的以及識(shí)別其中內(nèi)在的結(jié)構(gòu)。用知覺(jué)重組和認(rèn)知重組可以解釋各種各樣的學(xué)習(xí)。2021/10/67第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論頓悟與學(xué)習(xí)考夫卡說(shuō)：“我們以為黑猩猩并不是先有僥幸而成的解決（指嘗試錯(cuò)誤），然后對(duì)于這種解決逐步領(lǐng)會(huì)。我們以為它們先能領(lǐng)會(huì)其情境然后才有客觀上的解決，所以我們可以稱其為原始智慧的成就。”考夫卡認(rèn)為學(xué)習(xí)問(wèn)題可以分為記憶的問(wèn)題與成就的問(wèn)題。新情境的適應(yīng)或新問(wèn)題的解決，要對(duì)舊的格式塔進(jìn)行改造而建立一個(gè)新的格式塔，要依賴于頓悟

5、，這也就是創(chuàng)造性思維的實(shí)質(zhì)。2021/10/68第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論第二節(jié)托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論一、人物與實(shí)驗(yàn)托爾曼簡(jiǎn)介學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)位置學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)迂回路徑實(shí)驗(yàn)潛伏學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)2021/10/69第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論實(shí)驗(yàn)一：位置學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)F1F2S1S22021/10/610第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論實(shí)驗(yàn)二：迂回路徑實(shí)驗(yàn)2021/10/611第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論實(shí)驗(yàn)三：潛伏學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)2021/10/612第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論第二節(jié)托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論二、基本觀點(diǎn)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)是整體性和有目的性的行為整體行為總是堅(jiān)持指向一定的目標(biāo)-對(duì)象；整體行

6、為為實(shí)現(xiàn)指向目標(biāo)-對(duì)象，總是選擇一定的途徑和方式；整體行為在指向特定的目標(biāo)-對(duì)象時(shí)，總是選擇那些較短的路徑或較容易的手段，即所謂最小努力的原則。學(xué)習(xí)過(guò)程學(xué)習(xí)通過(guò)中介變量來(lái)調(diào)整學(xué)習(xí)是期待的獲得學(xué)習(xí)結(jié)果不是在強(qiáng)化條件下形成刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是形成情境的“認(rèn)知地圖”，它是對(duì)局部環(huán)境的綜合表象，是情境整體的領(lǐng)悟。2021/10/613第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論第二節(jié)托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)規(guī)律能力律：涉及學(xué)習(xí)者特性、能力傾向和性格特點(diǎn)，決定學(xué)習(xí)者能成功掌握的任務(wù)與情境類型。刺激律：涉及材料本身所固有的條件，其各個(gè)部分的屬性及其對(duì)領(lǐng)

7、悟解決的幫助。呈現(xiàn)律：包括材料呈現(xiàn)的頻率、練習(xí)的分布和獎(jiǎng)賞的運(yùn)用等。2021/10/614第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論第二節(jié)托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論三、主要評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)把認(rèn)知觀點(diǎn)引入聯(lián)結(jié)理論，改變了學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)派將學(xué)習(xí)看成是盲目的、機(jī)械的觀點(diǎn)。重視學(xué)習(xí)的中介變量，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的認(rèn)知性和目的性。創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了各種嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)，其研究范式對(duì)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的誕生起到了先行作用。局限沒(méi)有完整的理論體系。忽視了人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)差異。2021/10/615第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論第三節(jié)認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論一、人物與背景布魯納簡(jiǎn)介理論淵源與格式塔的關(guān)系與

8、皮亞杰的關(guān)系2021/10/616第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論第三節(jié)認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論二、認(rèn)知生長(zhǎng)和表征理論認(rèn)知生長(zhǎng)是形成表征系統(tǒng)的過(guò)程。表征或表征系統(tǒng)是人們知覺(jué)和認(rèn)識(shí)世界的一套規(guī)則。表征系統(tǒng)的階段動(dòng)作性表征：通過(guò)動(dòng)作表征事物映象性表征：通過(guò)表象表征事物符號(hào)性表征：通過(guò)符號(hào)表征事物2021/10/617第五章認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論第三節(jié)認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論三、關(guān)