陽(yáng)宅斗煞真訣-1

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1、第一章話{斗煞}說(shuō)從頭自從老師之著作“堪輿真言”出版以來(lái)，即受到學(xué)員們的央求說(shuō)道，希望老師能夠再出版一冊(cè)實(shí)用之利財(cái)寶典來(lái)，以利學(xué)員們之求知欲望獲得解困。雖說(shuō)是如此地容易，而老師亦有大量的案例可資提供。但是，老師希望的是能夠藉由學(xué)員們各地所收集而得的自己家鄉(xiāng)附近商家、店面、營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等的案例來(lái)做為教材，才能夠有其意義。故而，當(dāng)此一冊(cè)書(shū)籍完成之時(shí)，也是本學(xué)會(huì)之會(huì)員們大團(tuán)結(jié)的結(jié)果。在它付梓印刷之前老師在此一時(shí)地不免要嘮叨一下，亦當(dāng)作是老師個(gè)人之適當(dāng)期許吧！所謂的斗煞訣也就是一般所說(shuō)的出卦訣了，這一種的出卦法之斗煞訣

2、是很好用的。但是，很可惜地是很少人能夠洞悉這一套真正的發(fā)財(cái)口訣來(lái)，也可能是太多的偽訣存在于世吧！若是能夠適當(dāng)?shù)貋?lái)利用此一斗煞訣的話，那么越是人氣旺的地點(diǎn)越是能夠因此而斗得更多的財(cái)喜來(lái)。所謂地要速發(fā)就要斗煞，斗得煞氣永無(wú)窮的道理也就只是在于財(cái)喜的無(wú)缺罷了，但先訣條件是此一煞氣要夠兇惡才能夠有如此地好處來(lái)供人利用它，否則的話也只能算是平常而已，且還略帶兇呢？老師在此也不免要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是此一書(shū)籍亦能夠成為你的傳家寶典，因?yàn)榇艘惶追▌t就是這么地有次序性，能夠讓老師依次地來(lái)整理出一套頭緒來(lái)，進(jìn)而編輯成冊(cè)來(lái)造福更多的人

3、。但是它也不是每一幢房屋都適于使用于外部的格局地，它也是有它受限制的地方。比如說(shuō)在住屋的附近有更好的格局出現(xiàn)之時(shí)，或者是沒(méi)有好的煞氣可資利用之時(shí)都是不能利用此一套外格局之斗煞法則的。在此一時(shí)候你也只能夠選擇內(nèi)格局之斗煞法來(lái)利用它了。9在此一部書(shū)籍里頭有著老師多年的研究心得在里面，所以若是你能夠多花點(diǎn)心思來(lái)做一些整理發(fā)現(xiàn)的工作的話必然能夠增長(zhǎng)自己許許多多的風(fēng)水地理知識(shí)，不至于對(duì)堪輿常識(shí)有興趣，欲是不得其門(mén)而入了。而若是因?yàn)槔蠋煹拇艘槐局鞫率鼓銓?duì)堪輿原理有了很大的學(xué)習(xí)及一探究竟的想法時(shí)，不妨就與老師聯(lián)系，老

4、師將盡我所能的傳與心性善良之人選。當(dāng)然若是有心研究者亦能夠藉由參加本學(xué)會(huì)之初、中級(jí)班而能夠獲得速發(fā)、斗煞、雙向水零神等之速發(fā)口訣，亦能夠做為吉兇宅斷之依據(jù)了。你知道嗎？這一套風(fēng)水地理之千年不傳理論為何會(huì)一直地處于幾近失傳的狀況嗎？最最有人信服的一套理由是，擔(dān)心若是太過(guò)于白話文的敘述時(shí)會(huì)引來(lái)許許多多的不肖之徒藉為賺錢之工具了，更為甚之者是拿來(lái)當(dāng)作害人的工具。所以，你想先賢古圣是否要更加小心的來(lái)著書(shū)，好讓自己的所學(xué)所能藉由書(shū)籍之編纂成冊(cè)而使一風(fēng)水堪輿理論有得見(jiàn)天日的一日。9就老師的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)而言，其實(shí)學(xué)習(xí)地理風(fēng)水

5、理論是很簡(jiǎn)單地，其困難之處是在于領(lǐng)悟此一套心訣之前的研究時(shí)間較為長(zhǎng)一點(diǎn)罷了。而當(dāng)你在學(xué)習(xí)當(dāng)中所碰到的問(wèn)題是會(huì)有很多的，這每一道問(wèn)題都是你將來(lái)功力晉級(jí)的重大原素，當(dāng)它累積到一定的程度之后就能夠使得你獲得更為高深一層的原理與知識(shí)，更為甚之者是能夠自行創(chuàng)造出許多先賢圣人所不能領(lǐng)略到的一些現(xiàn)代時(shí)空所適宜于使用的新方法。而這一些都是要在你了解了真正的風(fēng)水理論知識(shí)以后才得以有此一好處的。到了頂級(jí)之風(fēng)水地理高手是能夠?qū)⒌匮鈭?chǎng)把玩于手掌心之上的，也就是說(shuō)在你了解到風(fēng)水真諦之后就能夠按此一原理來(lái)變幻出另一種的人工穴場(chǎng)或者是

6、人工之地氣結(jié)穴，言已至此是否你已稍有領(lǐng)悟出這一套真正的風(fēng)水形成法則呢？想必是很難吧！要加油再加油！在寫(xiě)過(guò)了“堪輿真言”這一本風(fēng)水地理上之普遍原理以后，老師又想要出版另一冊(cè)的斗煞出入卦訣之發(fā)財(cái)書(shū)籍，而在寫(xiě)的過(guò)程是一邊想一邊寫(xiě)的。所想的是該如何才能將案例完美地呈現(xiàn)在各位學(xué)員的面前，而在一邊寫(xiě)的時(shí)候又要顧及于對(duì)商家之評(píng)分與分析是否有太過(guò)火的行為發(fā)生。這又是有一點(diǎn)像是既期待又害怕誰(shuí)受傷害的感覺(jué)。當(dāng)老師在寫(xiě)第一本書(shū)的時(shí)候就一直在擔(dān)心一件事情，那就是著作權(quán)的問(wèn)題，甚至我還把最新版的“著作權(quán)法”翻過(guò)了一遍呢？因?yàn)樵诶蠋煹?/p>

7、原理與理論基礎(chǔ)上有很多的地方與其他之作者有雷同或相似之處。其實(shí)是在風(fēng)水的正訣方面若它是對(duì)的話就會(huì)有相同的一個(gè)答案出現(xiàn)，就好比是數(shù)學(xué)之計(jì)算公式一樣可以求出相同的答案。若有不同的地方就是在于運(yùn)算公式來(lái)求出答案之過(guò)程當(dāng)中有各自的方式與理論，故而會(huì)有所雷同又有些不同。說(shuō)真格地老師完全是在家父的三合家風(fēng)水地理基礎(chǔ)之上又去研究其余門(mén)派之原理以后，自行領(lǐng)悟先圣古賢人之風(fēng)水真訣的。9在老師寫(xiě)這一本書(shū)稿之時(shí)正值自己之人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，自己的婚姻家庭有了重大轉(zhuǎn)變的時(shí)候，故而能夠?qū)Ｐ牡募那橛诙飞吩E之寫(xiě)作上頭。人的一生有許多的轉(zhuǎn)折起伏

8、點(diǎn)，我相信每一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)皆能為我們帶來(lái)些許的成長(zhǎng)與眷戀，而這種相對(duì)性的存在意義非僅僅是在我們眼前所飄過(guò)的一縷輕煙而已，若是你能夠打開(kāi)心胸來(lái)看待它的話，這當(dāng)中不是有很多的契機(jī)在里頭嗎？而老師所致力研究與發(fā)展的堪輿學(xué)不也是一再地提升它的運(yùn)用層次與范圍嗎？在古代的農(nóng)業(yè)社會(huì)里頭沒(méi)有太多的發(fā)明與電器用品，所以在堪輿而言是沒(méi)有太多的內(nèi)格局用法之?dāng)?shù)據(jù)與案例可資參考的，當(dāng)我們要把它運(yùn)用于現(xiàn)代之陽(yáng)宅大樓設(shè)備之時(shí)又覺(jué)得似有所欠缺。故而