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《林語堂的根本守望和常人追尋(1)》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、!?年第#期中山大學(xué)學(xué)報社會科學(xué)版!?78#!?」9:;8??第??卷?()?+,??./0?1左2犯?(?2呢)./31總?%&4/+,】6?566/!們口??!2
2、世俗和潮流,在現(xiàn)代作家中顯得很獨(dú)特。關(guān)鍵詞4林語>>>>堂根本守望高地觀念常人追尋辜鴻銘4??#8Α文4+4?以班?】!?一儀刀=一中圖分類號獻(xiàn)標(biāo)識碼文章編號卜腸刃!仿腸。,,林語堂的人的理想以對人的認(rèn)識為起點(diǎn)同時他對現(xiàn)代人的自我迷失印象深刻反復(fù)提,,,到人們對人性假設(shè)太多誤人歧途使人類失去了過好日子的機(jī)會他的小說《奇島》的。4“‘’,一個主題便是對那些假設(shè)的反撥林語堂非常感慨蘇格拉底言知我夫我豈易知哉Β,,?！比松鸀楹畏N動物有何需要有誰知之Β知之者便是圣人,。關(guān)于人一個重要而長久以來爭論不休的話題是性善還是性惡性善論者和性惡論者,。,
3、,,“各執(zhí)一端都似乎言之成理孟子講性善人性善也猶水之就下也人無有不善水無?！薄?,有不下但這并不是一種絕對說法荀子不太理解孟子硬是將他作為對立面且堅決地,,。以性為惡以善為偽主張嚴(yán)刑罰以戒人心。,,不少西方哲人好像更多地注意了人身上陰暗的一面但丁說人具有各種劣根性如貪、,。,欲野心和喜歡逸樂稍不留心就會走上邪路康德也說人性中潛藏著趨向邪惡的自然傾。,、、向他們的話都不錯但人身上的種種丑惡能抹殺人的同情愛心良知和理性的存在嗎能無懈可擊地證明康德另一句話所斷定的人的天性中沒有積極的倫理價值嗎另外人的所謂劣,,。根性并不必然引人墮落而且往往也同時是良
4、根性林,。語堂早就看出了性善性惡對立的虛假性極不贊成那種簡單和片面的判斷他常常談人性的弱點(diǎn),談人來自動物的那比較低層次的本能,并由此引伸出對人的平常心和寬容些。,,,心他認(rèn)為這種平常心消解了我們對英雄的迷信對圣賢的追逐明確我們來自猴子而!?#?%&一一巧收稿日期?(()?一,,,。作者簡介謝友祥#+%男廣東大埔縣人嘉應(yīng)學(xué)院中文系副教授山居,,()。林語堂《日記#二%》《論語》第,?期.,年/月(+日,,,也。非上帝按照他的形象所創(chuàng)造那么我們就會看出向上帝看齊既無必要無希望他寫4“,,道我們是人猿的子孫于是我們終于能夠輕視我們的罪惡和缺點(diǎn)
5、同時贊嘆我們的猴子,。<式的聰明這就是所謂人類喜劇的意識譚克萊倫5/毗2ΧΔΕΦ!在他那篇《人猿世界》,,,Ι3ΓΗ.讓幣Ε2從七??!里就曾表現(xiàn)出這種美妙的思想在我們閱讀這篇論文時我們會寬恕、、、、、4國社黨的無線一切人類檢查官宣傳主任法西斯的編輯電報告員國會議員立法委員、獨(dú)裁者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、國際會議代表,以及那些干涉別人生活的好管閑事者。因?yàn)槲覀円??！苯?jīng)開始了解他們了。,“”然而林語堂也常常談人性中美的東西他贊同孟子的性善學(xué)說不過對性善有自己。,,。只的解釋他認(rèn)為孟子所謂性善應(yīng)指人可以為善是強(qiáng)調(diào)了人性中具備善的根基他說“‘’,,?！笨梢?/p>
6、為善四字是性善的精義是說有可以為善之才0林語堂的解釋顯然更合孟子的本意,而他對人的要求也就以這一解釋為起點(diǎn)。事實(shí)上,孟子既說惻隱之心、羞惡之心、、,“”,,因恭敬之心是非之心人皆有之說圣人與我同類者肯定人皆可以為堯舜為人有善,,。。根可又承認(rèn)人的善根可以失落若不得其養(yǎng)的話這實(shí)在同時承認(rèn)了人性的另一面他還,“”。,承認(rèn)人所以異于禽獸者幾希與禽獸如此相近的存在骨子里怎不潛伏著許多原始野蠻和卑下之物呢1,,?！啊痹诹终Z堂看來盡管人很不完美而有了善根就有了離開禽獸的可能這善根孟子“”。,,“”。“稱為良知將良知培護(hù)起來使人按照人應(yīng)有的樣子去活著便是仁《
7、中庸》仁,?！?,。,“者人也林語堂說仁字就是講人的本性仁者即未失人性的人2又說把仁字講為”#《論泥做的男人》%。不失做人的應(yīng)有氣質(zhì)甚合林語堂要的就是這種不失良知而人氣充盈的“,。仁者人無有不善就其善而養(yǎng)之人生社會有什么了不得的問題何必談什么玄虛做,,。人的道理講好了還有什么可怕這樣循這條路走去就可為頂天立地的大丈夫即使不能,?！苯⑹裁幢氡聵I(yè)來至少也可以成一個有操守氣節(jié)的人3按照人應(yīng)有的樣子去做人,就算站住了腳根,就是顧及了做人的根本。根本何其重要。,。,“”。,“,有人問孟子孔子為什么極力贊美水孟子回答因?yàn)樗斜居斜局旎?,”?！?/p>
8、,、,,不舍晝夜盈科而后進(jìn)放乎四海茍為無本七八月之間雨集溝儈皆盈其涸也可。。,,。”·”“立而待也4孔子從來重本他說過君子務(wù)本本立而道生
