古代希臘羅馬

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1、第三單元古代希臘羅馬古代希臘的城邦制度一、什么是城邦制度?P24基本特征:小國寡民形成時(shí)間:公元前8世紀(jì)-公元前6世紀(jì)鼎盛:公元前5世紀(jì)-公元前4世紀(jì)上半葉“古典時(shí)代”二、形成原因:地理環(huán)境限制對外貿(mào)易、海外殖民,人口流動頻繁多山、多島嶼、海岸線曲折三、雅典民主政治:地理因素,與外界交流頻繁平民與貴族斗爭的勝利1、形成原因:2、形成、確立和發(fā)展?梭倫改革:公元前594年奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)克利斯提尼改革:約前570~前508古雅典政治家公元前508年雅典民主政治最終確立伯里克利時(shí)代:公元前443-公元前429年雅典民主政治的鼎盛時(shí)期2、具體情況:理論基礎(chǔ)?主權(quán)在民最高權(quán)力

2、機(jī)關(guān)?公民大會基本特征?人民主權(quán),輪番為治4、如何評價(jià)雅典的民主政治?積極意義:P27局限性:極端自由導(dǎo)致放縱、無序(不成熟)奴隸制的民主政治,有限的民主散布在從高加索到直布羅陀各海岸的希臘城邦,好像“圍著池塘的螞蟻和青蛙”。小亞細(xì)亞與亞非大河流域相比,古希臘的地理環(huán)境有哪些特點(diǎn)?①城邦(polis)就是“自己治理自己,被統(tǒng)治者就是統(tǒng)治者”;“所有公民都有參與治理自己的平等權(quán)利。所有公民都有權(quán)在制定法律的議會中投票和發(fā)言,列席把這些法律加以實(shí)施和解釋的陪審法庭?!獊喞锸慷嗟隆墩螌W(xué)》②我們的政治制度不是模仿鄰國得來的。我們的制度是別人的模范,而不是我們模仿別人的。我們的制度

3、之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。如果我們訴諸法律,法律在私人糾紛中對所有人一視同仁;如果我們訴諸社會地位,一個(gè)人承擔(dān)公職在于真才實(shí)干,階級地位并不影響他的升遷。只要能夠?qū)矣兴暙I(xiàn),任何人都不會因貧窮而湮沒無聞,不會因?yàn)榈匚槐拔⒍茏??!锟死菡f……在公民大會之上不再存在任何形式上和實(shí)際上的權(quán)力機(jī)關(guān)。國家的一切機(jī)關(guān)和官吏,全都隸屬于公民大會。雅典30萬居民中,只有4.3萬年滿18歲的男子有資格參加,公民大會按常例每九天左右召開一次,一年約召開40次。公民大會根據(jù)與會者的多數(shù)表決決定有關(guān)事務(wù)。凡締結(jié)條約,決定戰(zhàn)爭與和平,選舉或撤免官吏

4、,制定法律、法令等有關(guān)國家內(nèi)政和外交的一切重大問題,都需由公民大會作出決定。公民大會閉會期間處理國家政務(wù)的常設(shè)機(jī)構(gòu)。在全體30歲以上的公民中抽簽選出。每年重新選舉,不得連任。因此,大多數(shù)公民在一生中均有擔(dān)任五百人會議議員的機(jī)會。五百人會議還負(fù)責(zé)官吏的選舉,為公民大會準(zhǔn)備提案,管理日常政務(wù)。五百人會議公民大會每年召開40次,其中10次的固定議題是審查公職人員的任職表現(xiàn),就其去留問題進(jìn)行表決。其余30次大會分別為國務(wù)和公民的個(gè)人申訴。公職人員的資格審查陶片放逐法雅典每年舉行特別公民大會,用陶片或貝殼作為選票決定民主威脅者的命運(yùn)。如某人超過6000,將被流放國外10年,但其家人不受

5、牽連,本人也在流放期滿后恢復(fù)公民權(quán)。鐵米斯托克是希波戰(zhàn)爭中率領(lǐng)希臘聯(lián)軍打敗波斯軍隊(duì)的核心人物。美考古學(xué)家在對雅典遺址的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)刻有他名字的陶片190枚,根據(jù)字跡辨認(rèn)系14人刻寫。辯論——公民大會的決策程序公民大會最主要的程序時(shí)就某項(xiàng)議案展開辯論。雅典人為繁瑣的辯論雖然延長了決策時(shí)間,但可避免魯莽行事帶來的災(zāi)難。為保證辯論的效率和秩序,雅典人擬定了一整套辯論的章法。陪審法庭(司法機(jī)關(guān))雅典最高法庭,它不但審理訴訟案件,還兼管官吏的資格審查、紀(jì)律檢查和投票表決國家法律廢立。這個(gè)法庭的審判員叫陪審員,由30歲以上的公民抽簽產(chǎn)生,任期一年,不得連任,人數(shù)共6000名。我們的政治制

6、度不是模仿鄰國得來的。我們的制度是別人的模范,而不是我們模仿別人的。我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。如果我們訴諸法律,法律在私人糾紛中對所有人一視同仁;如果我們訴諸社會地位,一個(gè)人承擔(dān)公職在于真才實(shí)干,階級地位并不影響他的升遷。只要能夠?qū)矣兴暙I(xiàn),任何人都不會因貧窮而湮沒無聞,不會因?yàn)榈匚槐拔⒍茏??!锟死菡f對于雅典人來說,公民不僅是選民,而且可以輪流地以抽簽或背誦詩文的方式充當(dāng)?shù)胤绞组L或法官;他必須保持自由之身,準(zhǔn)備隨時(shí)為國家效勞。任何受命于他人或須以勞力為生的人,都不可能有此閑暇或能力從事于這一類工作;因此,就大多

7、數(shù)雅典人看來,勞動者似乎不適宜充任公民。此外,雅典地區(qū)的奴隸、所有婦女、幾乎所有工人、所有居住雅典城的2.85萬名非雅典人,以及大部分商人,都被摒拒于選舉權(quán)之外。——威爾·杜蘭《希臘人的生活》注:雅典全盛時(shí)代,自由公民的總數(shù)(包括婦女和兒童)90000人,而男女奴隸為365000人。

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