中國(guó)特色詞匯翻譯的難點(diǎn)及成因

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1、中國(guó)特色詞匯翻譯的難點(diǎn)及成因中圖分類號(hào):G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào):1008-925X(2011)07-0026-011中國(guó)特色詞匯翻譯的難點(diǎn)語(yǔ)言是在歷史長(zhǎng)河的發(fā)展中形成的，語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言的土壤。文化的真正意義對(duì)于本文化群體來(lái)說(shuō)那是再熟悉不過(guò)的東西了，但是對(duì)于不同文化的群體，則是非常陌生的。不同的文化造就了不同的語(yǔ)言群體，于是，當(dāng)不同語(yǔ)言群體在相互交流的過(guò)程中就產(chǎn)生了詞匯空缺，即無(wú)法在非本族語(yǔ)言的范圍內(nèi)尋找到能夠表達(dá)其意思的相對(duì)應(yīng)的詞匯，而這些文化的差異主要表現(xiàn)在信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及其余社會(huì)上習(xí)得的能力與習(xí)慣上

2、。2中國(guó)特色詞匯翻譯的難點(diǎn)的成因2.1傳統(tǒng)積淀歷史文化因素造成詞匯空缺現(xiàn)象。中國(guó)是具有悠久歷史的東方文明古國(guó)，其傳統(tǒng)的文化思想自然反應(yīng)到語(yǔ)言上。傳統(tǒng)的固然在人們的腦中是根深蒂固的，就像這個(gè)“龍”字，在華夏文化中,“龍”字是傳說(shuō)中的神異動(dòng)物之一，與鳳凰、麒麟、龜合稱“四靈”。除這個(gè)字義外，它還被視為中華民族的象征，形成一種中華文化圖騰，現(xiàn)在稱炎黃子孫為“龍的傳人”，可見其影響之大。然而在西方國(guó)家，‘'龍”（dragon）是兇險(xiǎn)的，''因?yàn)樵谟⒄Z(yǔ)的歷史上從貝爾沃夫時(shí)代起，龍就是兇險(xiǎn)邪惡的象征，是吐火傷人的怪物。”這是傳統(tǒng)積淀造成的人們對(duì)同一事物

3、的不同理解,其進(jìn)一步的發(fā)展就造成了詞匯空缺。再如“中秋節(jié)”Mid-AutumnDay;“潑水節(jié)”Water-SplashingDay等，這些都是中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)，是中國(guó)優(yōu)良文化的積淀，悠久歷史傳承至今的瑰寶，這些傳統(tǒng)文化佳節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)不僅僅是被中國(guó)人所專有，它們也在一些喜歡中國(guó)文化的外國(guó)人中流行起來(lái)。而歐美信仰的是基督教，所以有不少詞匯包括他們的節(jié)日都與《圣經(jīng)》和基督教有關(guān)，如acovenantofsalt（不可背棄的盟約）,aspoorasachurchmouse（家徒四壁）；較之，漢族文化的重要組成部分與佛教和道教是分不開的，如：苦海無(wú)邊，回

4、頭是岸，佛法無(wú)邊。再有一些如“武術(shù)”wushu,"功夫”kungfu,這些民間的特色文化，在中國(guó)還未對(duì)外開放，這些對(duì)西方人來(lái)說(shuō)都是聞所未聞的，這些都反映了這兩種不同的歷史文化所造成的詞匯空缺。2.2地域文化的差異造成的詞匯空缺。地域文化差異指的是一個(gè)民族所處的地理位置、自然條件和生態(tài)環(huán)境等不同所形成的文化差異。語(yǔ)言的產(chǎn)生與人們的勞動(dòng)和生活有很大的關(guān)系，中國(guó)英語(yǔ)中大量的成語(yǔ)、典故、俚語(yǔ)、俗語(yǔ)、格言、諺語(yǔ)等都帶有濃烈的漢名族特色和地域色彩。漢民族是生活在亞洲大陸上，人們的生活離不開土地。而英國(guó)是一個(gè)島國(guó)，航海業(yè)一直很發(fā)達(dá)。兩者的不同就出現(xiàn)了漢語(yǔ)

5、文化中很多詞匯與土地有關(guān)，而在英語(yǔ)詞匯中很多都與海有關(guān)；例如，漢語(yǔ)用“土崩瓦解”形容徹底崩潰，無(wú)法收拾，而英文用“getintohotwater”表示陷于困境。“爛醉如泥”英文用drunkasasailor,這里不用泥,而用的是水手。此外，地域的差異影響到的氣象變化進(jìn)而還會(huì)影響到農(nóng)牧業(yè)，這方面的不同是造成中英無(wú)對(duì)應(yīng)詞匯的另一個(gè)因素。不列顛島西北山區(qū)潮濕多雨，其后屬濕潤(rùn)型，在樹林里適合生長(zhǎng)蘑菇，而中國(guó)地處東南亞，幅員遼闊，各地的其后差別也是相當(dāng)大的，于是漢語(yǔ)中用來(lái)比喻新事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái)的成語(yǔ)“雨后春筍”被譯成英文時(shí)就為springupl

6、ikemushroomsortomushroomup。2.3習(xí)俗文化的差異造成的詞匯空缺。英漢風(fēng)俗習(xí)慣的差異體現(xiàn)在許多方面，如飲食，婚嫁，節(jié)氣，對(duì)色彩的偏愛，親屬關(guān)系等等。這些差異也常常使語(yǔ)言間出現(xiàn)相對(duì)的詞匯空缺現(xiàn)象。比如，在中國(guó)，人們喜歡在喜慶的節(jié)日里用紅色來(lái)裝扮，認(rèn)為紅色代表著吉祥好運(yùn)，新人在結(jié)婚的時(shí)候都喜歡穿著紅色的衣服；而在西方國(guó)家里它們則認(rèn)為紅色代表著暴力與血腥，新人們?cè)诨槎Y時(shí)則以白色來(lái)代表它們純潔無(wú)瑕的愛情，但在中國(guó)，白色卻時(shí)常表示不幸。所以英語(yǔ)中的吉日不是中國(guó)人所想象的aredday正確的應(yīng)該是awhiteday。而漢語(yǔ)中所說(shuō)

7、的紅人則不可以翻譯成ared-hairedgirl,其正確的譯法應(yīng)該是awhiteheadedboy.再如，中國(guó)古時(shí)候女子要以三寸金蓮為美,于是就有女子"裹足"boundfeet:avilefeudalpracticewhichcrippledwomenbothphysicallyandspiritually,以及“童養(yǎng)媳”childwife:girlraisedfromchildhoodtobewifeofsonoffamily.3結(jié)語(yǔ)“語(yǔ)言是人類最重要的交際工具”（列寧）。它是人類所特有的，用任意創(chuàng)造出來(lái)的符號(hào)系統(tǒng)來(lái)表達(dá)感情和愿望，交流

8、思想的方法。隨著全球一體化進(jìn)程的加快，中國(guó)對(duì)外改革開放的不斷深入和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，現(xiàn)代漢語(yǔ)中出現(xiàn)了大量的新詞匯，包括舊詞新義、流行語(yǔ)、外來(lái)新詞語(yǔ)等；甚至不少己湮沒(méi)多年的舊詞