《廉潔教育》教案

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1、《廉潔教育》教案【教學(xué)目標(biāo)】：1.知識(shí)與技能：了解學(xué)習(xí)耳熟能詳?shù)牧疂嵢宋铮瑢W(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，并嚴(yán)格要求自己，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起。　　2.過(guò)程與方法：通過(guò)講述廉潔小故事，討論廉潔教育如何從我做起。　　3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和建立健全的人格，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹(shù)立廉潔誠(chéng)心、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的觀念，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)和集體的利益，樹(shù)立為人民服務(wù)的觀念，自覺(jué)參加公益活動(dòng)，為形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)?！　　窘虒W(xué)重難點(diǎn)】：通過(guò)講述的廉潔小故事，學(xué)習(xí)廉潔精神，并將該精神在生活中實(shí)踐?！窘虒W(xué)方法】：

2、討論法、發(fā)現(xiàn)法、歸納法【教學(xué)準(zhǔn)備】：多媒體【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)　　【教學(xué)過(guò)程】：　　一、導(dǎo)入：　　同學(xué)們上這節(jié)課之前，我們先來(lái)看下面這兩副對(duì)聯(lián)，猜猜分別寫(xiě)的是誰(shuí)？“剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。志潔行廉，愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié)；辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩(shī)篇?！焙茱@然，第一幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是我國(guó)西漢偉大的文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷；而第二幅則是寫(xiě)具有忠貞不渝的愛(ài)國(guó)精神和志潔行廉、正直不阿的高尚品德的詩(shī)人屈原。司馬遷和屈原是我國(guó)歷史上很有名的作家，但給我們更多的感染力和震撼力的應(yīng)該是他們的剛正不阿的人格力量以及志潔行廉的精神品質(zhì)

3、。孟子曾說(shuō)，天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。換句話說(shuō)民的品德對(duì)國(guó)家的根本是至關(guān)重要的。我們經(jīng)常說(shuō)誠(chéng)信是做人之本，那么什么是做官之本呢？是廉潔。廉潔，自古以來(lái)就是做好官的標(biāo)志。中華民族自古褒揚(yáng)勤勞儉樸的美德，所謂“奉公以勤，律身以?xún)€”，史書(shū)上不乏這方面的箴言。自古以來(lái),人們都視廉潔為一種美德，把腐敗看作社會(huì)的一個(gè)毒瘤。廉潔，關(guān)系著國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。二、話說(shuō)“廉潔”現(xiàn)在我們的校園處處都有廉潔的材料，我們生活在廉潔的氛圍中，感受著廉潔給我們帶來(lái)的安定與和平。廉潔和我們的生活息息相關(guān)，廉潔走進(jìn)了我們的校園?，F(xiàn)在就讓我們

4、一起來(lái)說(shuō)說(shuō)我們所熟知的廉潔小故事，感受故事里的主人公的人格力量?！　》殖伤膫€(gè)小組，以競(jìng)賽的形式講故事，講得多而且準(zhǔn)確的小組獲勝。例：（1）明代有名的清官于謙就是一個(gè)廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年，當(dāng)?shù)卦S多人都送來(lái)了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘?？捎谥t卻一一回絕了他們的禮物。（2）宋朝的包拯。當(dāng)時(shí)，包拯在端州任職，那兒盛產(chǎn)端硯。一方端硯要經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿才能生產(chǎn)出來(lái)。而當(dāng)?shù)匾恍┕賳T不顧百姓死活，大量生產(chǎn)，上貢朝庭，以取悅權(quán)貴和中飽私囊。包拯自己也說(shuō)：“能持端州方硯，可謂死南昌無(wú)憾。”可是，直到他離任，也未取一件。（3）東漢時(shí)，

5、一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢(qián)來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢(qián)象征性地收下。他因此而被稱(chēng)為“一錢(qián)太守”（4）魏征的夫人裴氏也是一名廉潔、儉樸的好女人。裴氏雖說(shuō)是宰相的妻子，自嫁給丈夫之后依舊勤儉節(jié)約，并隨丈夫住舊屋，每天紡紗織布度日。唐太宗聽(tīng)說(shuō)魏征家的房子又窄又舊，十分破爛，便命令派人去為他調(diào)整。當(dāng)官員和工匠等人來(lái)到魏家時(shí)，魏夫人對(duì)來(lái)人說(shuō)：“他(指魏征)住慣了老房子，住不慣華麗大廈，請(qǐng)皇上原諒，不要給

6、他調(diào)房了。”由于魏夫人的再三辭謝，工匠們只得重新翻新了幾間舊房子，便回去了。唐貞觀十七年，魏征病重，起不了床。唐太宗派出醫(yī)生去為他治療。誰(shuí)知，醫(yī)生到魏家一看，魏征蓋的被子又破又舊，根本御不了寒。醫(yī)生回來(lái)?yè)?jù)實(shí)向皇上稟告之后，太宗立即派人給魏征送去了絲棉被。誰(shuí)知這回魏夫人又出來(lái)?yè)躐{了。她說(shuō)：“他也用慣了布被布褥，沒(méi)有必要添加絲棉被，也請(qǐng)皇上見(jiàn)諒。”就這樣，魏夫人常年鋪?zhàn)粽煞蛄侠砑沂?，一直勤勤懇懇，相互體貼，而沒(méi)有后悔嫁給這樣一個(gè)清貧的丈夫。（5）現(xiàn)代的孔繁森。1979年，孔繁森響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，主動(dòng)報(bào)名參與援藏工作。在工作期間，他

7、克服了惡劣的高原環(huán)境，跑遍了拉薩市八個(gè)區(qū)內(nèi)所有的公辦學(xué)校和一半以上鄉(xiāng)、村小學(xué)，使拉薩市的適齡兒童入學(xué)率從45%提高到80%以上。同時(shí)走遍了幾乎所有的敬老院和養(yǎng)老院，為孤寡老人送去了黨和政府的溫暖。西藏偏遠(yuǎn)的地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生條件差，他每次下鄉(xiāng)的時(shí)候，都特地帶上一個(gè)醫(yī)藥箱，買(mǎi)上幾百元的常用藥，送給急需的農(nóng)牧民，一個(gè)醫(yī)藥箱雖然解決不了所有的問(wèn)題，但對(duì)接受治療的患者來(lái)說(shuō)，卻往往是雪中送炭。1992年，拉薩市發(fā)生地震，孔繁森撫養(yǎng)了3名因地震而失去父母的孤兒。并經(jīng)常用自己的工資來(lái)資助生活貧苦的藏族群眾。所以，經(jīng)常不到半個(gè)月，他的工資就所剩

8、無(wú)幾了，他又悄悄地跑去獻(xiàn)血。在一年時(shí)間里，他先后獻(xiàn)血900毫升，并把所得的營(yíng)養(yǎng)費(fèi)900多元全部用于3個(gè)孤兒的生活補(bǔ)貼上。孔繁森在50歲時(shí)，以身殉職。人們稱(chēng)他為“領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?！?、“九十年代的焦裕祿”。（6）牛玉儒：燃燒自己　照亮大家。一個(gè)富于激情的干部,就像一部發(fā)動(dòng)機(jī),既能帶動(dòng)一班人,還能感動(dòng)更多的人。