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《明·唐順之《任光祿竹溪記》閱讀答案》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、閱讀下面文言文，完成69題。余嘗游于京師侯家富人之園，見(jiàn)其所蓄，自絕徼①海外奇花石無(wú)所不致，而所不能致者惟竹。吾江南人斬竹而薪之。其為園，必購(gòu)求海外奇花石，或千錢(qián)買(mǎi)一石、百錢(qián)買(mǎi)一花，不自惜，然有竹據(jù)其間，或芟而去焉。曰：毋以是占我花石地。而京師人茍可致一竹，輒不惜數(shù)千錢(qián)。然才遇霜雪，又槁以死。以其難致而又多槁死，則人益貴之。而江南人甚或笑之曰：京師人乃寶吾之所薪。嗚呼！奇花石，誠(chéng)為京師與江南人所貴，然窮其所生之地，則絕徼海外之人視之，吾意其亦無(wú)以甚異于竹之在江以南。而絕徼海外，或素不產(chǎn)竹之地，然使其人一旦見(jiàn)竹，吾意其必
2、又有甚于京師人之寶之者，是將不勝笑也。以此觀之，世之好丑，亦何常之有乎？余舅光祿②任君治園于荊溪之上，遍植以竹，不植他木。竹間作一小樓，暇則與客吟嘯其中，而間謂余曰：吾不能與有力者爭(zhēng)池亭花石之勝，獨(dú)此取諸土之所有，可以不勞力而蓊然滿園，亦足適也。因自謂竹溪主人，甥其為我記之。余以謂君豈真不能與有力者爭(zhēng)，而漫然取諸其土之所有者？無(wú)乃獨(dú)有所深好于竹，而不欲以告人歟？君生長(zhǎng)于紛華而能不溺乎其中，裘馬、僮奴、歌舞，凡諸富人所酣嗜，一切斥去，尤挺挺不妄與人交，凜然有偃蹇孤特之氣，此其于竹，必有自得焉。而舉凡萬(wàn)物可喜可玩，固有不能
3、間也歟？然則雖使竹非其土之所有，君猶將極其力以致之，而后快乎其心。君之力雖使能盡致奇花石，而其好固有不存也。嗟乎！竹固可以不出江南而取貴也哉！吾重有所感矣。（取材于明唐順之《任光祿竹溪記》）注釋：①徼（jio）：邊界。②光祿：官名。6．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是A．或千錢(qián)買(mǎi)一石或：有人B．然窮其所生之地窮：追究C．吾不能與有力者爭(zhēng)池亭花石之勝勝：超過(guò)D．尤挺挺不妄與人交妄：隨便7．下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是A．①吾江南人斬竹而薪之②而不欲以告人歟B．①則人益貴之②則絕徼海外之人視之C．
4、①誠(chéng)為京師與江南人所貴②甥其為我記之D．①君生長(zhǎng)于紛華而能不溺乎其中②此其于竹，必有自得焉8．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是A．京師人乃寶吾之所薪國(guó)都的人于是把我們的木柴當(dāng)做寶貝一般B．吾意其亦無(wú)以甚異于竹之在江以南我料想它們與竹子在江南（一樣）也沒(méi)有什么不同C．凜然有偃蹇孤特之氣令人敬畏有高傲不同一般的氣節(jié)D．竹固可以不出江南而取貴也哉竹子本可以不離開(kāi)江南就獲得人們的尊重啊9．下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是A．本文是作者受任君之托為竹溪寫(xiě)的一篇記。記是中國(guó)古代的一種文體。B．文章起筆寫(xiě)國(guó)都的人和江南的
5、人對(duì)竹子的喜好和厭惡，一好一惡，對(duì)照鮮明。C．任君自稱為竹溪主人，與東晉陶淵明愛(ài)菊、北宋周敦頤愛(ài)蓮，意趣情懷相似。D．任君不與江南的侯家富豪攀比池亭花石，正是因?yàn)樗矏?ài)竹子正直孤高的品質(zhì)。10.文中說(shuō)世之好丑，亦何常之有乎，意思是說(shuō)世上的美丑（好惡），也哪里有固定不變的（標(biāo)準(zhǔn)）呢。請(qǐng)結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)生活或讀過(guò)的文學(xué)作品談?wù)勛约簩?duì)這一句子的領(lǐng)悟。（10分）參考答案：6．C．美好7．B．連詞，那么（A．順承連詞，就/轉(zhuǎn)折連詞，卻;C．介詞，表被動(dòng)，被/替，給;D.介詞,在/對(duì)于）8．A（國(guó)都的人竟把我們當(dāng)柴燒的竹子當(dāng)做珍寶）
6、9．B（厭惡應(yīng)為輕視）10．（10分）（略）【參考譯文】我曾經(jīng)游覽過(guò)國(guó)都世宦富貴人家的花園，看見(jiàn)那里積聚的東西，從極遠(yuǎn)的邊地（到）海外的奇異的花卉石頭沒(méi)有不能得到的，然而不能得到的只有竹子。我們江南人砍伐竹子把它當(dāng)柴燒。江南人修建花園，一定購(gòu)買(mǎi)尋求海外的奇花異石，有人用千錢(qián)買(mǎi)一塊石頭，有人用百錢(qián)買(mǎi)一棵花，（并）不吝惜，然而如有竹子占據(jù)在當(dāng)中，有人就將它鋤除并拋棄它。說(shuō)：不要讓它占了我種花置石的地方。但國(guó)都的人如果能覓到一竿竹子，就不惜（花費(fèi)）數(shù)千錢(qián)（來(lái)購(gòu)買(mǎi)）。然而一遇到下霜降雪，（竹子）又干枯而死。由于它難以尋覓而且又
7、多（易）枯死，人們就更加珍愛(ài)它。可是江南的人甚至譏笑他們說(shuō)：國(guó)都的人竟把我們當(dāng)柴燒的竹子當(dāng)做珍寶。唉！奇花異石，確實(shí)被國(guó)都的人與江南的人所珍愛(ài)，然而追究它們的原產(chǎn)地，那么邊地和海外的人看待奇花異石，我料想它們與竹子在江南（一樣）也沒(méi)有什么不同。而邊地海外，也許是一向不出產(chǎn)竹子的地方，然而假如讓那里的人一旦看到竹子，我想他們必定比國(guó)都的人更加珍愛(ài)和看重它，這種情況（恐怕）是笑不完的。由這些看來(lái)，世上的美丑（好惡），也哪里有固定不變的（標(biāo)準(zhǔn)）呢？我的舅舅光祿大夫任君在荊溪的邊上修建了一個(gè)花園，到處種植竹子，不種其它的花木。
8、竹林間造了一座小樓，（他）有空就與客人在那里吟詩(shī)嘯歌，偶然對(duì)我說(shuō)：我不能與有勢(shì)力的人比池亭花石的美好，單獨(dú)在這里取本地本來(lái)就有的東西，可以不花費(fèi)勞力而使?jié)M園蒼翠蔥蘢，也完全可以（使自己）滿足。因此自稱是竹溪主人，請(qǐng)外甥替我記述一下。我認(rèn)為任君哪里是真的不能與有勢(shì)力者攀比，而隨意取其當(dāng)?shù)厮校靠峙逻€是對(duì)竹子獨(dú)有的特殊愛(ài)好，而不愿意把
