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《元代文學(xué)教案南戲高明》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、宋元南戲宋元南戲南戲——以南曲為唱腔的戲文,它綜合吸收了宋代民間伎藝的表演優(yōu)點(diǎn),用代言體的形式搬演長篇故事。宋元南戲南戲起源比北曲早一百余年,是我國古代最早的成熟戲劇形式。南戲最早源于溫州,又名“溫州雜劇”、“永嘉戲曲”、“南詞”,北宋末年至元末明初流行于南方,入明后被稱為傳奇,成為中國傳統(tǒng)戲劇發(fā)展的主流。南戲發(fā)展脈絡(luò)及各階段代表作品1.北宋末——南宋初早期南戲基本為民間村坊小曲,無宮調(diào)、無節(jié)奏,為文人所輕視,問世之初曾遭統(tǒng)治階級榜禁。代表作品:《王魁》、《趙貞女蔡二郎》。南戲發(fā)展脈絡(luò)及各階段代表作品《趙貞女蔡二郎》反映的是永嘉等地的獨(dú)特風(fēng)俗,即數(shù)位妻子共同勞
2、作養(yǎng)活一位丈夫,而當(dāng)丈夫發(fā)達(dá)后,卻可以名正言順地拋棄舊妻另娶新妻,《趙貞女蔡二郎》將這種不合理現(xiàn)象搬上舞臺為婦女鳴不平,在當(dāng)時(shí)引起很大反響,甚至遭到查禁。南戲發(fā)展脈絡(luò)及各階段代表作品2.宋朝南渡后,大量文人流寓南方,促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展,南戲始走出溫州,脫胎民間小曲,開始初步繁榮。代表作品:《張協(xié)狀元》、《宦門子弟錯立身》、《小孫屠》等,三者統(tǒng)稱《永樂大典戲文三種》。南戲發(fā)展脈絡(luò)及各階段代表作品3.元朝初定,北曲雜劇大流行,南戲出現(xiàn)一度衰敗,但當(dāng)雜劇南下走向衰落后,南戲開始了新生與繁榮,同時(shí),南北兩個(gè)劇種的匯聚也促進(jìn)了相互的交流。代表作品:高明《琵琶記》“荊、白、
3、拜、殺”四大南戲,以“拜”成就最高。南戲總體思想內(nèi)容宋元南戲存目230多部,有傳本的僅為19部,且已大多經(jīng)明人篡改。其思想內(nèi)容大致分為以下兩類:南戲總體思想內(nèi)容A——表現(xiàn)婚姻愛情、家庭糾紛的題材占絕大部分,或歌頌青年男女對愛情、婚姻的自由爭取,社會反映強(qiáng)烈,如施惠《拜月亭記》;或敘寫家庭婚變,批判男子負(fù)心,對古代婦女深表同情,如高明《琵琶記》。南戲總體思想內(nèi)容B——少部分作品以社會政治或公案為題材,集中描寫下層人民對不平社會的反抗,如《小孫屠》。南戲雖大多出自下層文人手筆,但他們有感于金元外族統(tǒng)治破壞了中原傳統(tǒng)道德,因此試圖通過上演生活氣息較濃的戲劇來宣揚(yáng)封建
4、道德,恢復(fù)儒家倫理。南戲總體思想內(nèi)容★書生負(fù)心婚變不僅是由個(gè)人的道德品質(zhì)所決定的,它是一個(gè)與科舉制度相伴隨的社會問題,且歷來受統(tǒng)治階級鼓動,此類故事亦是南戲創(chuàng)作的主要題材?!皶?fù)心,叔文玩月,謀害蘭英;張協(xié)身榮,將貧女頓忘初恩;無情李勉把韓妻鞭死;王魁負(fù)倡女亡身。嘆古今,歡喜冤家,繼著鶯燕爭春?!薄鳌ど颦Z《書生負(fù)心》南戲總體思想內(nèi)容這些戲的男主角原都是貧寒落魄的書生,中狀元做高官后,馬上拋棄貧賤之妻?!锻蹩防锏耐蹩咧泻笠环庑輹扑拦鹩ⅲ囤w貞女蔡二郎》里的蔡伯喈馬踏上京尋夫的趙五娘,《三負(fù)心陳叔文》里的陳叔文把曾資助過他的蘭英推落江里淹死,《李勉負(fù)心
5、》里的李勉用鞭子打死了前妻韓氏。南戲總體思想內(nèi)容榜下臠婿,古已有之。至元時(shí)貴戚家,遂以成俗?!鳌ど虻路度f歷野獲編》南戲中往往以女子魂報(bào)為解決方式,雖能充分寄托對負(fù)心者的仇恨、對受害婦女的同情,但局限性很大。南戲一般體例相對于元雜劇,南戲的藝術(shù)體例更為成熟、自由、細(xì)膩。1.以“出”為單位,無篇幅限制。(元雜劇追求簡練,結(jié)構(gòu)緊湊,使劇情的充分發(fā)展受到限制。)2.用韻寬松,宮調(diào)選擇靈活。南戲一般體例3.南戲角色可分7類:生、旦、凈、末、丑、外、貼。男、女主人公稱為生、旦,凈、末、丑則為一組滑稽角色,指花臉、插科打諢者與其他雜角,外、貼則是指生、旦之外的次要男女
6、人物。南戲的前五個(gè)主要角色,奠定了中國戲曲藝術(shù)的角色陣容與行當(dāng)格局。南戲一般體例4.上場角色均可唱(包括獨(dú)唱、對唱、接唱、同唱等)。缺點(diǎn)——結(jié)構(gòu)松散(明清傳奇被稱為“案頭之作”)南戲具體作家作品分析——高明《琵琶記》高明字則誠,號菜根道人,浙江溫州瑞安人。代表作:《琵琶記》、《閔子騫單衣記》(宣揚(yáng)封建孝道)“母在一子寒,母去三子單”《琵琶記》內(nèi)容分析高明的《琵琶記》是據(jù)早期南戲《趙貞女蔡二郎》的婚變故事改編而成。蔡二郎即蔡伯喈(蔡邕),東漢末著名文人,但在民間傳說中,蔡伯喈只是借用歷史人物之名。《琵琶記》內(nèi)容分析“斜陽古柳趙家莊,負(fù)鼓盲翁正作場。死后是非誰管得
7、,滿村聽說蔡中郎?!薄懹巍缎≈塾谓迳嶂鄄綒w》可見在南宋時(shí)蔡伯喈故事已經(jīng)成為民間講唱文學(xué)的流行題材?!杜糜洝穬?nèi)容分析明代徐渭的《南詞敘錄》則在《琵琶記》劇目下注言:“即舊伯喈棄親背婦,被暴雷震死?!笨梢?,在《琵琶記》以前的作品中,蔡伯喈是個(gè)不忠不孝、無情無義的反面人物。《琵琶記》內(nèi)容分析而高明的《琵琶記》在保存《趙貞女蔡二郎》大致情節(jié)的基礎(chǔ)上,將婚變悲劇改為“一夫二妻大團(tuán)圓”的喜劇,意在為蔡伯喈“翻案”?!杜糜洝穬?nèi)容分析高明出身于溫州瑞安的清貧家庭,受儒家的傳統(tǒng)教育,早年具有較強(qiáng)的仕進(jìn)濟(jì)世之心。他曾說:“人不專一經(jīng)取第,雖博奚為?”但他四十多歲才考中進(jìn)
8、士,步入仕途后又久抑下僚,深感為官之不