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1、淺談女性原罪意識在文學作品中之體現(xiàn)【摘要】本文擬從《金鎖記》、《兒子與情人》這兩部小說為例,探討女性原罪意識在文學作品中的體現(xiàn)?!娟P鍵詞】女性原罪意識;《金鎖記》;《兒子與情人》1>引言原罪理論的起源:基督教認為人自從出生的那一刻起就有罪,這種罪是無法消除的,而且是代代相傳,永無停止,這就是“原罪”。而原罪的由來是來自人類的祖先:亞當和夏娃。這個故事起源是西方的文化源頭一一圣經(jīng)(創(chuàng)世紀)這一篇:上帝用亞當?shù)囊桓吖莿?chuàng)造出了人類第一位女性——夏娃,他們在伊甸園無憂無慮、無愛無性的生活。但是,夏娃受到蛇的誘惑,引誘亞當
2、偷吃了智慧樹的禁果,從此他們有了性別意識,有了羞恥之心,有了愛慕之意。卻被上帝逐出伊甸園。上帝讓男人終日勞作,讓女人不僅終日辛苦,而且須受懷胎生育的痛苦。上帝認為夏娃是原罪的始作俑者,因此上帝懲罰女性不僅要不斷懺悔以求救贖,而且要仰仗男人的鼻息生存一一在感情上離不開男人;在家庭生活中依賴男人。作為原罪的罪魁禍首一一女性就踏上滿是荊棘的、蒼涼的,甘愿被男性奴役的、世襲的救贖之路。在世代的父與子的權利循環(huán)中,女性的生命在延續(xù),卻毫無歷史的書寫,她們附庸男性的宿命卻代代相襲2、女性原罪意識圣經(jīng)中原罪意識在中西方文學作品中
3、都有所體現(xiàn),特別是體現(xiàn)在描寫女性原罪意識:以英國作家勞倫斯的代表作《兒子與情人》和中國著名女作家張愛玲的小說《金鎖記》為例,兩位出生在不同文化背景的作家,都書寫出女主人公背負女性原罪意識的不幸、掙扎,卻不得不屈服于它,并讓它不斷延續(xù)下去。根據(jù)弗洛依德理論:"以男性生殖器為特征和男性的欲望為人類社會話語的絕對參照中心。體現(xiàn)在宗法和男權社會里,男性擁有絕對的話語權?!辈ǚ拊凇兜诙浴分幸蔡岢觯骸芭吮救艘渤姓J這個世界是男人的;塑造它,統(tǒng)治它,至今支配它的還是男人?!钡桥顺袚牧硪豁検姑鼌s是生育,女性在家庭生活中與
4、異性婚姻的不斷延續(xù)所帶來的家庭分工,以及不斷創(chuàng)造出男性統(tǒng)治者。而且男權社會使成為母親的女性的原罪意識更加內(nèi)殖化,其結(jié)果使女性的原罪意識更加強烈;她們會陷入,甘愿為男權社會所驅(qū)使的怪圈。3、女性原罪意識在尋找真愛過程之體現(xiàn)波伏娃在《第二性》明確提出:'‘她(指女性)整個生存都在等待,因為她被束縛于內(nèi)在性和偶然性的里比多之內(nèi),因為她對她生存正當性的證實掌握在別人的手中。她在等待男人的認可和效忠,她在等待愛情,在等待丈夫和情人的感激和夸獎?!痹趶垚哿嵝≌f《金鎖記》中,女主人公七巧雖然出生市井,沒有受過教育,行為潑辣、粗俗
5、,但她心中依然有對愛情最初的美好感受,真誠地向往和大膽地追求。在她少女時期,她是鮮活的、生動的,有人愛慕的。張愛玲在小說里借用七巧的回憶描繪女主人公對愛的美好記憶:“從前的事又回來了,她上街買菜,藍夏布衫褲,鏡面烏綾鑲滾。她看見肉鋪里的朝祿,朝祿趕著她叫曹大姑娘。難得叫聲巧姐,她就一巴掌打去?!逼咔稍谒纳倥畷r期,生命是如此的鮮活、明朗,有的是嬌嫩和生命力。當時的七巧對愛充滿著向往:有人是愛她的,“十八九歲做姑娘時,高高挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕。喜歡她的有肉店的朝祿,她哥哥的結(jié)拜弟兄張少泉,還
6、有沈裁縫的兒子?!彼诘却鴲鄣牡絹?,雖然她知道這些男人喜歡跟她開玩笑,不知道有多少真心,她要是和其中的一個結(jié)婚,生孩子,時間久了,男人多多少少對她是真的。在那男權的社會里,她無處訴說,無處逃走,但她又是不甘心的,所以她似乎想從那窒息的男權社會中尋找一份愛的空氣,尋找一份愛的慰籍,因此她行為乖張,言語出位、大膽,甚至粗鄙,她取笑剛剛新婚的弟媳,滿足自己婚姻生活不幸造成的心理空虛:'‘三妹妹原來嫌人多呀。連我們都嫌人多了,像你們沒滿月的自然更嫌人多了?!逼咔刹粷M自己死墓一般寂寞聊賴的婚姻,不愿自己鮮嫩、豐韻的生命干涸
7、而死。但在男權社會里,她是出不去的,她只能在她周遭為數(shù)不多的男人中去尋愛,她是不顧人倫道德的,大膽,熱辣地勾引她的小叔,“她一眼看見季澤,身不由己的走過去”;'‘她試著挨著季澤坐下,只搭著椅子的一角,她將手貼在他腿上。”女性的原罪意識在這里得到詮釋:女性對男性感情的依戀,特別對男性愛情的渴望和索求,這不正是圣經(jīng)中,上帝對女性的懲罰:在感情上依附男性,讓他成為她感情的主宰。讓愛情成為女人的信仰,這是恒古以來女人不變的宿命:"女人一輩子講的是男人,念的是男,怨的是男人,恨的是男人,永遠永遠?!睙o獨有偶,在英國作家勞倫斯
8、作品《兒子與情人》中,作者同樣用犀利的筆法描寫了西方社會女性在追求真愛時所展現(xiàn)的女性原罪意識。女主人公莫雷爾太太出身中產(chǎn)階級,受過良好教育,舉止優(yōu)雅脫俗,而且秉性靈慧,目光敏銳,喜歡探討各種有思想的見地和靈魂深處的閃光,這些美好,優(yōu)良的天性在她愛情中卻被無情的嘲弄,她懷著對愛的美麗憧憬和向往,下嫁給了礦工莫雷爾,她渴望丈夫從內(nèi)心中懂她,愛她,敬她,能夠分享她