高中語文必修五我給語文加點(diǎn)鹽

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1、1840-1949中國人的另類臉譜“五四”前后,黃侃和胡適同在北京大學(xué)任教。黃竭力反對胡適所提倡的白話文運(yùn)動。有一次,黃侃對胡適說:“你口口聲聲要推廣白話文,卻未必出于真心。,,胡適不解其意,問其故。黃侃答道:“如果你身體力行的話,名字就不應(yīng)叫胡適,應(yīng)該叫q主哪里去,才對?!焙m聽后一時語塞。1=1譚鑫培的戲風(fēng)靡北京,各大學(xué)多有譚迷。一天課間休息,教師們閑話譚的《秦瓊賣馬》時,胡適插話:“京劇太落伍,用一根鞭子就算是馬,用兩把旗子就算是車,應(yīng)該用真車真馬才對……”在場者都靜聽高論,無人說話。只有黃侃立身而起

2、,道:“適之,適之,那要唱武松打虎怎么辦?”20世紀(jì)20年代上海泥城橋開了一間叫“四而樓”的酒館,很多人都不明白“四而”的意思,就去請教當(dāng)時任上海公學(xué)校長的胡適。胡也是百思不得其解,挨不住臉面,只好親自前往四而樓小酌,尋機(jī)向主人探問究竟。主人說,樓名取自《三字經(jīng)》的“一而十,十而百,百而千,千而萬”,只不過圖個一本萬利的彩頭。胡幾欲暈倒。胡適當(dāng)年曾感慨:中國有古訓(xùn)“威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移”,應(yīng)該再加一條“時髦不能跟”。這句話后來被李敖盜用。1945年8月抗戰(zhàn)剛勝利時,遠(yuǎn)在美國的胡適給毛澤東發(fā)了一

3、份電報,大意是說:日本既已投降,共產(chǎn)黨就再沒有正當(dāng)?shù)睦碛蓙砝^續(xù)保持一支龐大的私人軍隊,共產(chǎn)黨現(xiàn)在更應(yīng)該學(xué)英國工黨的好榜樣。這個勞工黨沒有一兵一卒,但在最后一次的選舉中,卻得到了壓倒優(yōu)勢的勝利。毛澤東沒有理他。湯用彤自信近于傲慢,當(dāng)?shù)弥渌稘h魏兩晉南北朝佛教史》獲獎時,湯滿臉不高興:“多少年來都是我給學(xué)生打分?jǐn)?shù),我的書要誰來評獎!”錢穆談起湯來也是感嘆不已,贊其為“純?nèi)逯湫汀?。陳?dú)秀和蔣夢麟均是前清秀才,不同的是,一為考八股時進(jìn)的秀才,稱為八股秀才;后來八股廢掉,改考策論,則稱策論秀才,雖多了幾分洋氣,

4、但已沒有八股秀才值錢。有一次陳問蔣:“你那個秀才是什么秀才”?蔣曰:“我這個秀才是策論秀才?!标愓f:“那你這個秀才不值錢,我是考八股時進(jìn)的八股秀才?!笔Y于是做了一揖,說:“失敬,失敬。你是先輩老先生,的確你這個八股秀才比我這個策論秀才值錢?!标惇?dú)秀在《研究室與監(jiān)獄》一文中說:“世界文明發(fā)源地有二:一是科學(xué)研究室,一是監(jiān)獄。我們青年要立志出了研究室就入監(jiān)獄,出了監(jiān)獄就入研究室,這才是人生最高尚優(yōu)美的生活。從這兩處發(fā)生的文明,才是真文明,才是有生命有價值的文明?!笨v觀其一生,也正是實(shí)踐了這一豪言。吳稚暉如此諷刺

5、“五四,咐期的“海龜”:“就像面餅,拿去國外炸一炸,回來就變成蓬松碩大的油條了?!瘪T玉祥平生讀書甚勤。擔(dān)任旅長時,馮駐軍湘南常德,每日早晨讀英語2小時。學(xué)習(xí)時,關(guān)上大門,門外懸一塊牌子,上面寫“馮玉祥死了3拒絕外人進(jìn)入。學(xué)習(xí)完畢,門上字牌則換成“馮玉祥活了”。1933年,蕭伯納訪華,前往迎接的林語堂說:“今天天氣真好。蕭先生真是有福之人,能在多雨的上海見到這么好的太陽!”不料蕭伯納答道:“不是蕭伯納有幸在上海見到太陽,而是太陽有幸在上海見到蕭伯納?!?936年,艾青出獄后回家。有一天,在趕集的路上,他的父親

6、對他說:“你寫的那也是詩嗎?一一聽說你寫詩還出了名?!痹谒赣H的意識里,詩只能是五個字一句或七個字一句。an國民黨元老于右任多年任監(jiān)察院院長。有一天,他見到機(jī)關(guān)院內(nèi)有隨地便溺的現(xiàn)象,便拿起宣紙隨手寫了“不可隨處小便,,六個大字,命人貼到院內(nèi)某處。于書法天下聞名,寸墨千金,多少人求而不得。貼通告的人便沒有遵命去貼,反倒偷著拿回家去,裁成六小塊,經(jīng)過拼湊,改變了字的順序,裝裱一新,掛在廳堂:“小處不可隨便?!标惞﹦裢艟l(wèi)拖蔣一道投日,汪夫人陳璧君訓(xùn)斥道:“難道汪主席當(dāng)漢奸也只能做第二把手嗎?”武訓(xùn)辦學(xué)武訓(xùn)(1

7、838?1896)清代平民教育家。山東省堂邑縣(今冠縣柳林鎮(zhèn))武莊人。因在兄姐中排行第七,故名武七。名訓(xùn)則是清廷嘉獎他行乞興學(xué)時所賜。武訓(xùn)7歲喪父,乞討為生,求學(xué)不得。14歲后,多次離家當(dāng)傭工,屢屢受欺侮,甚至雇主因其文盲以假帳相欺,謊說3年工錢已支完。武訓(xùn)爭辯,反被誣為“訛賴",遭到毒打,氣得口吐白沫,不食不語,病倒3日。吃盡文盲苦頭,決心行乞興學(xué)。Sir咸豐九年(1859),21歲的武訓(xùn)開始行乞集資。他手使銅勺,肩背裕袋,爛衣遮體,邊走邊唱,四處乞討,其足跡遍及山東、河北、河南、江蘇等地。將討得的較好衣

8、食賣掉換錢,而自己只吃粗劣、發(fā)霉的食物和菜根.地瓜蒂等,邊吃邊唱:”吃雜物,能當(dāng)飯,省錢修個義學(xué)院?!痹谛衅虻耐瑫r,他還揀收破爛.績麻纏線,邊績麻邊唱道:”拾線頭,纏線蛋,一心修個義學(xué)院;纏線蛋,接線頭,修個義學(xué)不犯愁?!彼€經(jīng)常給人打短工,并隨時編出歌謠唱給主人聽。另外,他還為人做媒紅,當(dāng)郵差,以獲謝禮;表演豎鼎.打車輪、學(xué)蝎子爬.給人做馬騎等,甚至吃蛇蝎、吞磚瓦,以取賞錢;將自己的發(fā)辮剪掉,只在額角上留一小辮

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