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1、臨終助念須知和臨終遺囑范文助念須知【助念的意義】何謂“助念”？助就是幫助，念就是止念。助念就是在當(dāng)事人這一期生命結(jié)束前后，為英念佛，幫助其提起佛念，從而蒙佛慈接引，脫離六道輪回，往生阿彌陀佛極樂世界。人生無常，生死事人。兒女眷屬能為親人助念，送其往生佛國，永脫輪回Z苦，實是真正Z大孝。助念團(tuán)成員能發(fā)心助念，成就一人往生，即是成就一人做佛，其功徳不可思議?！炯覍夙氈考热话捶鹗罗k理，就要聽從師父的教導(dǎo)。為確保助念順利，亡者家屬及親友應(yīng)做到以下幾點。一、家屬愿意請助念團(tuán)助念的，要先請法。需提前與助念團(tuán)負(fù)責(zé)人聯(lián)系，到助念團(tuán)先在佛前頂禮，然后仔細(xì)了解助念要求，懇請助念，這叫請法。二、病
2、人危急時刻，切不可搬動，不能哭泣，要在具旁邊連續(xù)不斷念佛，開導(dǎo)病人放下萬緣，一心念佛，求佛接引往生西方極樂世界。病人斷氣后，家屬要以至誠恭敬心，跪求師父送親人往生極樂世界。然后給妙量助念團(tuán)負(fù)責(zé)人打電話請求助念，并且逐個打電話恭請助念團(tuán)成員。家屬到助念團(tuán)，先在佛前頂禮，這叫請法。助念前，家屬要以感恩心向助念人員頂禮。（家屬的至誠心、恭敬心會使助念過程障礙減少，助念順利。）師父會加持整個助念過程，會在電話屮為亡考開示。我們的宗旨是助念一個，成功一個，能請到師父送往生實是亡者的緣分和福分。三、助念過程中，家屬及幫忙人員要聽從助念團(tuán)負(fù)責(zé)人的安排。家屬應(yīng)隨助念團(tuán)分班助念。親人的佛號能令亡
3、者不貪戀俗情，放下萬緣，求生凈土，免墮惡道，只有這樣才是真孝。以、面對已故親人，家屬要忍住悲病，切忌哭鬧，完全保持?jǐn)鄽鈺r姿勢，不能搬動，更不能沐浴更衣、放炮、亂燒紙錢，不能在靈堂抽煙。親戚朋友及鄉(xiāng)鄰來后，隨班念佛更好，利人利己，不念佛的不可大聲喧嘩，影響助念，晚上不能打撲克、打麻將。助念處應(yīng)只有念佛聲，無其它雜聲。五、夏天注意遺體防腐，房間內(nèi)可開空調(diào)、電扇，不能盲目放入冰棺內(nèi)，與助念團(tuán)負(fù)責(zé)人商議后再做決定。7＞助念期間，所有人員必須吃全索，不吃肉喝酒，不吃蔥類、蒜類、蛋類、香菜，也不能到飯店吃喝。飯菜做好后必須先供佛。七、家屬要給助念人員安排晚上休息的地方，以免疲勞過度，影響
4、助念。八、師父確定往生后，會告訴沐浴時間，然后安排出殯。有些地方習(xí)俗與佛法不符（如單雙日等），我們要正信，不能讓習(xí)俗影響助念程序。九、按佛事辦理火化后，不能把骨灰再搬回家，用傳統(tǒng)習(xí)俗再辦一次喪事，如果這樣助念團(tuán)不去助念或終止助念。十、家屬耍幫助、配合助念團(tuán)工作，嚴(yán)格按以上耍求去做，如冇違反，助念團(tuán)不盡助念義務(wù)?！局顖F(tuán)成員須知】一、助念是直接幫助佛陀度眾半，幫助眾4成佛，直接幫助我們口己消業(yè)障，助念過程也是人家精進(jìn)共修的過程，助念成功，其功德唯佛能知。二、助念不可攀緣，必須家屬恭請，這是表示對法的尊重，并不是我們自己要人恭敬。三、助念要把亡者當(dāng)做自己的親人，發(fā)慈悲心、決定往生心
5、，不能有為他人幫忙，貪功徳心。至誠心念佛，容易感通佛力，助念會更順利。卩L
6、、助念要冇平等心，不分場合、不分人群、不分時間、不分貧富貴賤，只要如理求法，有求必應(yīng)。五、有人請求助念時（尤其是晚上），助念團(tuán)成員要排除萬難，本著“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”的菩薩耕神，放下家事做佛事，踴躍參加助念，奉獻(xiàn)白己，成就眾牛，以口身的菩薩行感化周圍的人。六、助念團(tuán)成員要盡量統(tǒng)一著裝（助念時最好穿海青）。出發(fā)前，要先禮佛三拜，祈求佛力加持業(yè)障遠(yuǎn)離，助念順利。到亡者家里后也要先禮佛，再念佛。七、助念團(tuán)負(fù)責(zé)人將助念人員分班，輪班助念。當(dāng)班的要大聲念，不可接打電話，不可隨意走動；不當(dāng)班的口J小聲
7、念或默念，也可到休息室休息，休息時不可閑話說笑。八、助念人員不可著意于助念環(huán)境、氣味等外部因素，一心專注于佛號上，只有佛念，別無他念。九、助念人員要聽從負(fù)責(zé)人的安排，禮讓“三先”（老、弱、?。?，踴躍值晚班。十、助念時如果遇到違緣應(yīng)盡量勸化，以圓滿完成助念為重，不町因小失人，造成不良影響。妙量念佛樂附1：【印光人師關(guān)于臨終助念的開示】臨命終時，四大分張，眾苦畢集。若非三昧久證，誠恐不易得力。況眷屬不諳利害，往往以世情而破壞彼Z正念。...蓋以行人當(dāng)此時節(jié)，得人開導(dǎo)而輔助Z。則欣厭心生，貪愛情息。耳聞佛名，心緣佛境。自可與佛感應(yīng)道交，蒙佛接引往生西方。譬如怯弱Z人，欲登高山。前有牽
8、者，后有推者，左右有扶掖將護(hù)者，自不至半途而廢耳。即使平素不聞佛法之人，臨終蒙善知識開導(dǎo)，令生信心。乂為助念佛號。令彼隨大眾音聲，或出聲念，或心中默念。杲能如法助念，無一切破壞正念等事，亦可往生。以佛力不可思議，法力不可思議，眾生心力不可思議，故得此殊勝利益也。愿為人子孫與諸祎屬及父母等，同知此義，同依此行。方可名為真慈孝親愛也已。―-飭終津梁捉耍（卬光大師文鈔三編卷四）若住持執(zhí)事，視他人Z死，如己之父母師友死，必極力如法助念，成就往生。既得往生，久必圓成佛道。是成就一人往生，即成就一眾生作
