《說文》的研究

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1、通論三《說文解字》的研究概況一、清代以前的《說文》研究清代以前的《說文》研究者，首推三人：一個是唐代的李陽冰，另外兩個是南唐時代的徐鉉、徐錯二兄弟。李陽冰，字少溫，約生于唐開元年間，卒年不詳。趙郡(今河北趙縣)人。曾為縉云令、當(dāng)涂令。官至將作少監(jiān)。工小篆。初學(xué)李斯《峰山碑》，據(jù)說后來曾對仲尼《吳季札墓志》有所借鑒，便變化開合，口成一體。宋元人稱其不下李斯,受到后人推重。曾刊定《說文》三十卷，今不傳。據(jù)《說文》徐鉉校定本所引以及徐錯《說文解字系傳》，李陽冰大致做了不少止形(糾止《說文》篆文的寫法及形聲的分析)、正義(對《說文》的解說提出不同意見)的工作，其中雖然冇不少誤改的地方，但總的來說，他

2、刊定《說文》述是有功績的。徐鉉、徐錯是二兄弟。絳鉉，字鼎臣，生于后梁貞明二年(916),卒于北宋淳化二年(991),揚(yáng)州廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。初仕吳,為校書郎，南唐代吳以后，官至吏部尚書。后隨后主李煜歸宋，為太了率更令，加給事中，官至散騎常侍。他一生最大的學(xué)術(shù)功績就是對《說文》進(jìn)行了全面的整理、校定，今以大徐本行世。在大徐木屮，除了對《說文》作了版本訂正、增補(bǔ)正文、補(bǔ)新附字、加注反切等工作外，還對《說文》作了簡要注釋。這些注釋有些是他個人的見解，凡注“臣鉉等曰”者便是，這一類共407條；有的是引用他弟弟徐錯的看法，凡注“徐錯曰”者便是，這樣的也有141條；另外還有幾條是引用了李陽冰的意見。注

3、釋的內(nèi)容大體分辨形、辨音、辨義三類。其中雖有可取之處，但也不乏謬誤。徐錯，字綻金，生于后梁貞明六年(920),先于兄卒于北宋開寶七年(974)。書工八分和小篆，與徐鉉同享大名于江左。南唐中主李璟見其字，以為秘書省正字。曾作《說文解字系傳》四十卷，今本冇缺佚。四十卷中，除后十卷是雜論外,前三十卷都是逐條解釋《說文》的，一般用“臣錯曰”、“臣錯案”的形式與原作相區(qū)別。他的解釋常常是補(bǔ)充本義、壇補(bǔ)別義或引申義。比如《說文》訓(xùn)“嬰”為“頸飾”，他在下面作了增補(bǔ)：“徐錯曰：又，女曰嬰?！笔茄a(bǔ)充了別義?！墩f文》訓(xùn)“極”為“棟”，他在下面增補(bǔ)道「徐錯曰：按極，屋脊之棟也。今人謂高及其為極，義出于此?！边@是

4、補(bǔ)充了引申義。徐錯的《說文解字系傳》，雖然說錯了的地方也不少，但它確實為《說文》做了不少注解工作，在《說文》研究史上冇承前啟后Z功。在清代《說文》學(xué)興盛以前，二徐的功績是最值得肯定的。二、清代《說文》研究四大家清代是傳統(tǒng)語言文字學(xué)鼎盛時期，也是《說文》研究的鼎盛時期。據(jù)近人丁福?！墩f文解字詁林》附錄統(tǒng)計，有清一代研究《說文》并冇著述傳世者多達(dá)203人。其中最為突出的是段玉裁、桂馥、王筠和朱駿聲四家，后人稱為清代《說文》研究四大家。四家之外，其成就卓著可觀者亦不下數(shù)十家。下面簡要介紹四大家及其研究成果。(-)段玉裁和《說文解字注》《說文解字注》，簡稱《說文段注》或《段注》。清代段玉裁注。三十一

5、卷。成書于清嘉慶十二年(1807),有嘉慶二十年(1815)經(jīng)韻樓刊本、道光九年(1829)學(xué)海堂《皇清經(jīng)解》本、同治十一年(1872)湖北祟文書局刊本、1920年上海掃葉山房影印木、1981年成都古籍書店影印木、1981年上海古籍書店影印經(jīng)韻樓木等。段氏于乾隆四十五年(1780)開始用多種宋本校訂明代末年汲古閣所刻宋本《說文》，著成《汲古閣說文訂》一書，以后又以《爾雅》、《玉篇》、《集韻》等的訓(xùn)解，以及群書征引和字義來疏證校釋《說文》，著成540卷長編性質(zhì)的《說文解字讀》。在此基礎(chǔ)上，由博反約，錘煉精簡，最后寫定《說文解字注》?！墩f文》一書原為十五篇，北宋徐鉉將各篇分為上下，共三十卷，段氏

6、乂因第十一篇上注文太多，分為二卷，故共為三十一卷?！墩f文解字注》是段氏傾注畢生心血的代表作，是世所公認(rèn)的關(guān)于《說文》的權(quán)威性著作，其貢獻(xiàn)主要有：1、發(fā)明、詮釋《說文》的體例和術(shù)語。許慎撰寫《說文》雖有一定的體例，但并未明說，他所用術(shù)語，也并不加以解說，而后人不知體例和術(shù)語，則有礙于閱讀研究。段氏潛心研究，對原書屮的術(shù)語、體例都能加以疏通和闡述。如《說文》一部Z末“文五，重一”F,段注：“此蓋許所記也。每部記Z,以得其凡若干字也。凡部之先后，以形之相近為次；凡每部中字之先后，以義之相引為次?！边@是闡明《說文》每部統(tǒng)計字?jǐn)?shù)、540部排列次序和部屮之字排列次序的體例。乂如《說文》“元”字“從一，兀

7、聲”下，段注：“凡言'從某、某聲'者，謂于六書為形聲也?！沧蛔?，先訓(xùn)其義，若'始也'、'顛也'是；次釋其形，若'從某，某聲'是；次釋其咅，若'某聲'及'讀若某'是?！边@是闡明《說文》關(guān)于形聲字的說解方式和一般的訓(xùn)釋次序。其余如《說文》“一”字下闡明古文、籀文、小篆之例，“天”字下闡明聲訓(xùn)、轉(zhuǎn)注、會意之例，“吏”字下闡明亦聲之例，“旁”字下闡明“闕”Z例，“畠”字下闡明讀若、讀為Z例，“祝”字卜?闡明一曰