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1、淺析旅游發(fā)展對民俗風情的消極影響1、相關定義1.1、對相關概念及理論認識一、民俗及民俗風情旅游一、民俗及民俗風情旅游(一)民俗(一)民俗民俗風情旅游的研究必然要涉及對民俗的探討。至今,對于”民俗”一詞的含義和概念,學者們尚未做出嚴格統(tǒng)一的界定,運用較多的主要有:美國民俗學家特路德普洛科希庫拉撒的”民俗實際是一種公共的產品,是一代一代移傳下來的”;烏丙安認為民俗是世世代代傳承下來的,同時繼續(xù)在現實生活中有影響的事象,是形成許多類型的事象,是具有相對穩(wěn)定形式的事象,是表現在人們的行為上、口頭上心理上的事象,是反復出現的深層文化事象;高丙中認為民俗是具有普遍模式化的生活文化和文化生活,陶立播認為民
2、俗是一種悠久的歷史文化傳承,是一種相沿成襲的東西,簡言之就是民間風俗,王明煊認為民俗是社會公體在順乎自然、征服自然、發(fā)展自己的社會活動中自發(fā)形成的,她的產生是與社會公體一定的物質生活水平、生活內容、生活方式、社會心理及自然環(huán)境、政治氣候相適應的。它是政府自然發(fā)展生產的需要、種族繁衍發(fā)展自身的要求、民眾心理的認同,著名民俗學家鐘敬文認為民俗,即民間風俗,指一個國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。6從以上多位學者給出的定義概念不難看出:民俗其實就是”民間風俗”的簡稱,人類實踐和社會生活中長期生活、生產、集體創(chuàng)作、傳承和演化的生活文化,民俗的主要對象是群體而不是個人,它既包括以語言傳
3、承的民間文學,也包括以物質形式、行為和心理等方式傳承的物質、精神及社會組織等,在本場域內,不斷地形成、擴散和演化,是人們習得文化的重要途徑;是一個國家或一個民族傳統(tǒng)文化的承載體;是民族文化較直接的和外在的表現形式,也是最能反映一個民族與其他民族不同的特征。1.2、概念營銷——畬族的神秘,你知道多少?概念營銷就是營銷概念,如何讓市場一下子就記住這個景區(qū)并愿意為之消費,這決定于項目的概念有多吸引人。對于本項目而言,畬族文化是我們主打的一張文化牌,而人們對于少數民族的文明和禮儀等一直心存好奇——這就具備了推出概念的基礎。1.3、概念界定和調查研究一、概念界定一、概念界定(一)動漫的概念(一)動漫的
4、概念關于”動漫”一詞在近代開始興起在當代開始流行起來,對它的定義在許多門戶網站搜索出來的結果為”動畫”和”漫畫”的縮略簡稱。國內學者對”動漫”的定義也有許多不同的解釋,在喬東亮編著的《動漫概論》中寫到:”動漫、動畫、漫畫三者之間的關系,大致有以下三種理解:一是將動漫等同于動畫。二是認為動漫是一種新型漫畫,即動漫是漫畫的一種。三是認為動漫是涵蓋動畫和漫畫的綜合藝術,動漫一詞是動畫和漫畫兩個詞的縮稱”②。還有一種說法認為”動漫”與”藝術”一樣,是物質與想象力結合的藝術形式。到目前為止,關于動漫的概念沒有確定性的定義。動漫究竟如何解釋這需要人們自身的需求而定。本篇論文所研究的”動漫”即”動畫”與”
5、漫畫”的合稱。1.4、()動漫的分類及暴力動漫的概念據相關數據統(tǒng)計由于動漫所包含的元素十分多元化、復雜化、交叉化使其一直成為有爭議的話題,在許多知名動漫社動漫協(xié)會把動漫分為熱血、校園、冒險、機戰(zhàn)、神魔、奇幻等十余種類型而唯獨沒有提及到暴力動漫的詞條,有人可能會問暴力動漫與熱血動漫有什么區(qū)別?熱血動漫是指在作品的內容上多是表達愛情,友情以及夢想為主題,在表現形式上多以探險、使命等為主要特征。而我所要研究的暴力動漫則完全是一種全新的理解,暴力動漫在主題上的選擇仍延續(xù)了熱血動漫的內容,而在表現形式上要比熱血動漫更加暴力、血腥、恐怖、殘忍等不適宜兒童群體和特定人群觀看的動漫作品。在現實當中也出現了許
6、多這樣的動漫作品如《妖精的旋律》、《寒蟬鳴泣之時》等。1.5、刑法中消極身份的概念2.1.1刑法中身份的概念2.1.1刑法中身份的概念關于身份,世界上的許多國家和地區(qū)的刑法中都有相關規(guī)定,但表述卻不盡相同:現行日本刑法稱為”身份”者;意大利刑法稱為”身份資格關系”;現行德國刑法稱為”特定之個人要素”;1971年瑞士刑法稱為”特殊身份關系、資格及情狀”;我國臺灣地區(qū)刑法第31條稱為”身份或其他特定關系”等。雖然在立法中有身份的相關規(guī)定,但是身份的法定概念卻在立法和司法判例中難覓蹤跡,而只是存在于學理中。身份的刑法解釋,在中外刑法理論中同樣存在許多爭論,但基本上形成了狹義說與廣義說兩種觀點。狹義
7、說將身份限定于主體所具有的資格或人身關系。例如,有的學者認為,”現行刑法關于身份犯之共犯擬制規(guī)定中,所稱之‘身份’乃指行為人所具有之特定資格而言”。還有的學者認為,”身份系指專屬于犯人所具有之特定資格即人身關系而言”。廣義說對身份的解釋則包括其他特定關系,稱之為”特定之個人要素”。身份的最廣義解釋甚至把目的、動機這些犯罪主觀要件也包括在內。[3](P425)關于身份的內涵,國外刑法將身份定義為各構成要件所要求
