語(yǔ)用學(xué)-禮貌原則

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1、從語(yǔ)用學(xué)中的禮貌原則解讀《傲慢與偏見(jiàn)》禮貌原則的發(fā)展Grice1967年提出會(huì)話(huà)的合作原則彌補(bǔ)合作原則的不足之處Leech提出了“禮貌原則”解釋人們?yōu)槭裁匆`反會(huì)話(huà)準(zhǔn)則而以含蓄、間接的方式表達(dá)自己。禮貌原則六準(zhǔn)則①得體準(zhǔn)則：減少表達(dá)有損他人的觀點(diǎn)。盡量讓別人少付出；盡量讓別人多受益。②慷慨準(zhǔn)則：減少表達(dá)有利于自己的觀點(diǎn)。盡量讓別人多受益；盡量讓自己多吃虧。③稱(chēng)贊準(zhǔn)則：減少表達(dá)對(duì)他人的貶損。盡量少貶低別人，盡量多稱(chēng)贊他人。④謙虛準(zhǔn)則：減少對(duì)自己的表?yè)P(yáng)。盡量少表?yè)P(yáng)自己，盡量多貶低自己。⑤一致準(zhǔn)則：減少個(gè)人與他人的不同看法。盡量減少雙方的

2、分歧；盡量增加雙方的相同看法。⑥同情準(zhǔn)則：減少個(gè)人與他人之間在感情上的對(duì)立。盡量減少雙方的反感；盡量增加雙方的同情。國(guó)外的研究E.Goffman從社會(huì)學(xué)角度提出了“面子”問(wèn)題要想自己不丟面子，最保險(xiǎn)的方法就是不去傷害別人的面子。因此，人們?cè)谡勗?huà)中往往是貶低自己，抬高對(duì)方。國(guó)外的研究P.Brown和S.Levinson合寫(xiě)了《語(yǔ)言運(yùn)用中的普遍性》沿用了Goffman的“面子”概念，認(rèn)為人有兩種面子。因此，禮貌行為也分兩種，一種是積極的（positivepoliteness），即滿(mǎn)足對(duì)方面子上正面的要求（如表?yè)P(yáng)對(duì)方的職業(yè)、地位、成就、相

3、貌、孩子等）；一種是消極的（negativepoliteness），即滿(mǎn)足對(duì)方面子上的反面需求（如盡量不去侵犯對(duì)方的人身、財(cái)產(chǎn)、自由等）國(guó)內(nèi)研究·最早將禮貌原則介紹給語(yǔ)言學(xué)界的是劉潤(rùn)清《關(guān)于Leech的“禮貌原則”》撰文詳細(xì)介紹了禮貌原則及其準(zhǔn)則?！ば焓⒒浮抖Y貌原則新擬》對(duì)Leech的禮貌原則提出批評(píng)和修正。（1）不能覆蓋禮貌語(yǔ)言中的一些常見(jiàn)現(xiàn)象；準(zhǔn)則的盡量少、盡量多的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；對(duì)可能涉及的第三方不夠重視。（2）提出新的禮貌原則：促進(jìn)各方關(guān)系，運(yùn)用禮貌策略。運(yùn)用禮貌策略包括積極策略：說(shuō)適度謙讓、尊重或客氣的話(huà)，以及消極策略：說(shuō)適

4、度中和的話(huà)。國(guó)內(nèi)研究顧曰國(guó)基于尊重、謙遜、態(tài)度熱情、文雅的漢語(yǔ)言文化特征，仿照Leech的禮貌原則和次則，提出了漢語(yǔ)的禮貌原則。①貶己尊人準(zhǔn)則——指與自己或與自己有關(guān)的事物時(shí)要貶，與聽(tīng)者或與聽(tīng)者有關(guān)的事物時(shí)要尊；②稱(chēng)呼準(zhǔn)則——用適切的稱(chēng)呼語(yǔ)與對(duì)方打招呼；③文雅準(zhǔn)則——所用語(yǔ)言要文雅，顯示說(shuō)話(huà)人有教養(yǎng)；④求同準(zhǔn)則——說(shuō)話(huà)人和聽(tīng)話(huà)人在諸多方面力求和諧一致，量滿(mǎn)足對(duì)方的欲望；⑤德、言、行準(zhǔn)則——在行為動(dòng)機(jī)上，盡量減少他人付出的代價(jià)，盡量增大對(duì)他人的益處。文學(xué)作品中的實(shí)際應(yīng)用·“與舞場(chǎng)里除了同來(lái)的女伴以外的任何別的女人跳舞都是無(wú)法容忍的。”

5、——達(dá)西在舞會(huì)上達(dá)西除了和同來(lái)的兩位女伴跳舞之外拒絕和任何別的女士跳舞，幾乎貶損了全舞場(chǎng)的女士，甚至拒絕好友賓利先生為他推薦的伊麗莎白小姐，嚴(yán)重違背了禮貌原則的得體準(zhǔn)則、贊揚(yáng)準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則以及謙虛準(zhǔn)則。因此伊麗莎白一直對(duì)達(dá)西懷有很深的偏見(jiàn)也是順理成章的。理論在《傲慢與偏見(jiàn)》中的應(yīng)用·“你一定得讓我告訴你，我是多么的仰慕你，多么的愛(ài)你。”“貝內(nèi)特小姐，說(shuō)你愿意嫁給我?！痹趯?duì)伊麗莎白求婚是違反了禮貌原則的得體準(zhǔn)則。這兩句話(huà)，沒(méi)有給聽(tīng)話(huà)人選擇的余地，話(huà)語(yǔ)的語(yǔ)氣減弱并帶有實(shí)驗(yàn)性的傾向，可以看出達(dá)西的驕傲自大，這也是他第一次求婚遭到斷然拒絕的

6、原因之一。理論在《傲慢與偏見(jiàn)》中的應(yīng)用·小說(shuō)第十六章中在打牌輸了之后飛利浦夫人安慰他，他說(shuō)了一段話(huà)：“我很清楚地知道，當(dāng)人們坐下來(lái)到一張牌桌上時(shí)，必然會(huì)有輸贏，幸虧我并感到過(guò)于傷心，毫無(wú)疑問(wèn)，并非所有人都會(huì)像我這樣不在意。當(dāng)然要謝謝各位夫人的提攜……”——柯林斯他不但沒(méi)有對(duì)飛利浦夫人的關(guān)心表示感謝還急于顯示自己的闊綽，說(shuō)這點(diǎn)錢(qián)沒(méi)有什么大不了的，極端的自以為是，顯然是對(duì)飛利浦夫人的關(guān)心不領(lǐng)情。違背了禮貌原則在的得體準(zhǔn)則。別人還沒(méi)有贊揚(yáng)他時(shí)，就開(kāi)始自吹自擂的話(huà)語(yǔ)顯然有違禮貌原則中的謙虛準(zhǔn)則。盡然，在話(huà)語(yǔ)的末尾他又不忘對(duì)提攜他的人感恩戴德

7、，卻顯示出的只有他卑微的一面，反而使自己陷入了“欺下媚上”的境地。理論在《傲慢與偏見(jiàn)》中的應(yīng)用·“威翰先生,你知道,我們都是兄弟姐妹,不應(yīng)該為了過(guò)去的事情爭(zhēng)吵不休吧!”——伊麗莎白這是當(dāng)伊麗莎白知道了威翰的不道德的品性作為并且和自己的妹妹莉迪亞之間有著不正當(dāng)?shù)慕煌袨?在言語(yǔ)中有時(shí)有意表現(xiàn)出自己寬宏大量的一面,并且盡量避免正面上的沖突和冒犯所說(shuō)的。雖然伊麗莎白經(jīng)常被看成是存有“偏見(jiàn)”的交往者,但是她總是給人一種平等交往的權(quán)利和機(jī)會(huì),盡量避免因?yàn)檠哉Z(yǔ)的過(guò)分直白而引起不必要的摩擦和沖突。保持了語(yǔ)言的禮貌原則中的一致準(zhǔn)則和同情準(zhǔn)則。謝謝！