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《淺論中國旗袍文化》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、中國旗袍文化胡曉宇旗袍(Qipao,Chinesedress,cheongsam),是一種內(nèi)與外和諧統(tǒng)一的典型傳統(tǒng)舊時(shí)時(shí)裝,被譽(yù)為近代中國女性時(shí)裝的代表。它以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情,表現(xiàn)出近代中國女性的賢淑、典雅、溫柔、性感和清麗,詮釋了20世紀(jì)上半葉的中國城市女性特有的時(shí)尚性情與氣質(zhì)。它追隨著時(shí)代,承載了中華服飾文化的文明,顯露出中華女性良好的修養(yǎng)與個(gè)人美德,演化為天地間一道絢麗的彩虹。風(fēng)行于本世紀(jì)20年代的旗袍,源于中國上海,是民國時(shí)期中國婦女開始穿著的一種帶有傳統(tǒng)風(fēng)格的長衫;脫胎于清代滿族婦女之袍,故稱其為“旗袍”。是由漢族婦女在穿著中吸收西洋服裝式樣不斷改進(jìn)而定型的,
2、當(dāng)時(shí)的變化并不復(fù)雜。旗女之袍30到40年代是旗袍的黃金時(shí)代,也是近代中國女裝最為光輝燦的時(shí)期。就是在此時(shí),旗袍奠定了它在女裝舞臺上不可替代的重要地位,成為中國女裝的典型代表。這一時(shí)期的改良旗袍在結(jié)構(gòu)上吸取西式裁剪方法,袍身更為稱身合體,兼收并蓄中西服飾特色;旗袍樣式也很多:開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟等,領(lǐng)有高領(lǐng)、低領(lǐng)、無領(lǐng),袖口有長袖、短袖、無袖,開衩有高開衩、低開衩,還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。30到40年代的旗袍建國之初,婦女穿衣服都學(xué)解放區(qū)的樣子,鄙夷穿紅戴綠扔“資產(chǎn)階級小姐”。人們對衣著美的追求似乎已完全轉(zhuǎn)化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這
3、種氛圍里失去了其生存空間……到1956年,據(jù)說前蘇聯(lián)的某領(lǐng)袖人物到中國訪問時(shí)提出,中國人的服裝要體現(xiàn)社會主義欣欣向榮的新面貌,于是,政府號召“人人穿花衣裳。這時(shí)出現(xiàn)的旗袍比以往增添了健康自然的氣質(zhì)。不妖、不媚、不纖巧、不病態(tài),符合當(dāng)時(shí)"美觀大方"的標(biāo)準(zhǔn),而且更為實(shí)用……建國之初的旗袍60、70年代——被冷落的20年從1966年至1976年的“文革”,是傳統(tǒng)文化的浩劫,也是旗袍的災(zāi)難。80、90年代——輝煌難再整個(gè)80年代,一直有人預(yù)測旗袍將會流行。尤其是80、90年代,女性的理想形象又有所改變,高挑細(xì)長、平肩窄臀的身材為人們所向往。但出人意料的是,只有少數(shù)人在穿,并出現(xiàn)了一種具有職業(yè)象征意
4、義的“制服旗袍”(禮儀小姐、迎賓小姐和女性服務(wù)員)。90年代以來旗袍的發(fā)展趨勢近20年來,改良旗袍受國際時(shí)裝流行思潮影響頗大,低領(lǐng)、無袖、緊腰、高開衩、超短、袒胸、裸背等各種形式變化無窮,珠片、刺繡、毛皮飾邊、織物印花等工藝裝飾大放異彩,顏色絢麗、跳躍、濃重、柔和,大膽突破了旗袍的舊有模式;既保留了原有的特點(diǎn),又融入了創(chuàng)新意識。旗袍與時(shí)裝聯(lián)手共存,從一種嶄新的角度,用一種嶄新的觀念,抒發(fā)著一種嶄新的情懷,呈現(xiàn)出國際化趨勢。旗袍的審美旗袍的美是一種典雅而高貴的美,這種由旗袍內(nèi)涵所決定的文化品位限制了它的普及、大眾化,同時(shí)它對穿著者的要求也十分苛刻,這不僅僅表現(xiàn)在對身體的要求上,同時(shí)也表現(xiàn)在對
5、穿著者內(nèi)涵及氣質(zhì)表現(xiàn)上,而且,旗袍的出現(xiàn)對背景、環(huán)境、氣氛要求特別講究。故,京派旗袍與海派旗袍分別代表著藝術(shù)、文化上的兩種風(fēng)格。海派風(fēng)格以吸收西藝為特點(diǎn),標(biāo)新且靈活多樣,商業(yè)氣息濃厚;京派風(fēng)格則帶有官派作風(fēng),顯得矜持凝練。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、?腿以及手足,構(gòu)成眾多曲線巧妙結(jié)合的完美整體。旗袍的審美,即從這里談起?:肩膀要溜,端肩闊背人穿旗袍會顯得雄壯、偉岸,缺少柔美。腰細(xì),腰身太粗的人穿旗袍都不美觀。臀部要豐滿。脖子要長,高領(lǐng)襯長脖,有一種娉婷的美。胸部大小要合適。個(gè)頭適中,1.60-1.70米最合適,過高過矮都會破壞旗袍的風(fēng)韻。奧黛:百年中國旗袍文化在越南的重生如同旗袍是中
6、國文化的象征一樣,“奧黛”是越南文化的代表?!皧W黛”的雛形脫胎于中華旗袍,如果說旗袍是大家閨秀的專利,那么“奧黛”則是簡約活潑的代表。在越南,它無處不在。婦女在重要場合穿上它表示對主人的尊重;婚禮上,雙方親家母穿上它,互相媲美;大學(xué)課堂里,老師穿上它,莊重大方;郵電局、大公司、大酒店內(nèi),“奧黛”是制服。平日,穿素靜一點(diǎn)的;節(jié)日里,穿艷麗一點(diǎn)的?!皧W黛”融入了多種文化元素,其歷史有好幾百年,最初的樣式在借鑒中國服飾的特點(diǎn)時(shí)又加入了越南的民族特色,于20世紀(jì)30年代得以定型。既能展示越南女子柔美的身材,又體現(xiàn)出越南男子淳樸的性格。其制作通常以絲綢類布料。傳統(tǒng)的奧黛長衫部分、腰部以上的裁剪要非常
7、合身,腰部以下寬敞,左右各開叉至腰部,內(nèi)著寬筒喇叭褲,合身的上衣配上飄逸的裙擺及長褲,將嬌小的身材襯托得更好看。近年來,越南本土設(shè)計(jì)師們不斷改進(jìn)“奧黛”的款式和質(zhì)地。為了適應(yīng)現(xiàn)代生活,原來高抵下巴的領(lǐng)口變矮了,裙擺長度約離地面10至20厘米,以便女子行動。面料方面,為了突出質(zhì)感和光鮮度,越來越多的人喜歡選擇中國的綢緞做底料,并且在胸前或領(lǐng)口、袖口等處用各式圖案加以裝飾,尤其是越南國花——蓮花,它意味著力量、吉祥、平安、光