《思修》教學(xué)重點(diǎn)附答案

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1、《思修》教學(xué)重點(diǎn)附答案　　《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)重點(diǎn)　　《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)重點(diǎn)　　1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵P13-15　　馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和易改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?！　?鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，○堅(jiān)持不懈的用馬克思主義中國(guó)化成果武2用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝集力量?！?用裝全黨、教育人民?！稹　?ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗4用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗志?！稹　〉墓餐?/p>

2、理想基礎(chǔ)?！　∵@四個(gè)方面的內(nèi)容，各具功能，各有側(cè)重，相互聯(lián)系、不可分割，是有機(jī)統(tǒng)一的整體?！　〉谝徽伦非筮h(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念1、理想信念的含義與特征P21-33　　理想的含義和特征——含義：○1理想作為一種精神現(xiàn)象，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物?！?理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。○3理想源于現(xiàn)實(shí)，有超越現(xiàn)實(shí)?！?理想是多方面和多類型的。理想之所以能成為一種推動(dòng)人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就是在于它不僅具有現(xiàn)實(shí)性而有用超越性：一方面，理想是人們一定社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，同時(shí)它又超越了今天的實(shí)踐；另一方面，理想必須通過(guò)人們的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)，同時(shí)他又指明了進(jìn)一步實(shí)踐的方向。實(shí)踐產(chǎn)生理想

3、，理想指引實(shí)踐，理想與實(shí)踐相互作用、不斷循環(huán)上升的過(guò)程，推動(dòng)人們立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)?！　?　　《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)重點(diǎn)　　在奮斗中追求，在追求中奮斗。特征：理想具有鮮明的時(shí)代性理想具有深刻的階級(jí)性理想具有實(shí)現(xiàn)的可能性理想具有實(shí)踐性理想具有超越性　　1信念同理想一樣，也是人類特有的一信念的含義與特征——含義：○　　2信念是認(rèn)知、感情和意識(shí)的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝环N精神現(xiàn)象。○　　定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心3信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的理態(tài)度和精神狀態(tài)。○　　4信念一旦形成，就會(huì)使人堅(jiān)貞不渝、百折不撓的追求理強(qiáng)大動(dòng)

4、力?！稹　∠肽繕?biāo)。特征：社會(huì)性穩(wěn)定性發(fā)展性2、理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義P24-25　　1指引人生的奮斗目標(biāo)。○2提供人生的前進(jìn)理想信念的作用：○3提高人生的精神境界。方向?！稹　?引領(lǐng)大學(xué)生做生么人?！?指引大學(xué)生走理想信念與大學(xué)生：○3激勵(lì)大學(xué)生為什么要學(xué)。什么路?！稹　?、理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性P34-35　　1理想的實(shí)現(xiàn)是個(gè)過(guò)程?！?正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境與逆境?！鸬诙吕^承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神　　1、經(jīng)濟(jì)全球化條件下為什么要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義P47-49經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下還要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義　　在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形

5、式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。只要國(guó)家繼續(xù)存在，愛(ài)國(guó)主義就有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。我們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，必須堅(jiān)定的捍　　2　　《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)重點(diǎn)　　衛(wèi)自己的國(guó)家的利益，這就跟需要愛(ài)國(guó)主義的支撐。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，既是機(jī)遇，更是挑戰(zhàn)?，F(xiàn)實(shí)情況表明，經(jīng)濟(jì)全球化背景下，發(fā)展中國(guó)家不僅要面對(duì)經(jīng)濟(jì)的方面挑戰(zhàn)，而且也必然面要對(duì)政治和文化上的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用經(jīng)濟(jì)、科技和軍事等方面的優(yōu)勢(shì)，竭力輸出它們的政治觀、價(jià)值觀、文化觀和生活方式，力圖主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，吧發(fā)展中國(guó)家納入西方的發(fā)展模式和方展軌道。這種情況下，更需要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，維護(hù)

6、本國(guó)，本民族的利益。經(jīng)濟(jì)全球化和當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義　　1人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)該有差別?！?科學(xué)沒(méi)○　　3經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)?！饳?quán)和尊嚴(yán)。　　2、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的關(guān)系P52-55　　時(shí)代精神與民族精神精密聯(lián)系，時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代體現(xiàn)，民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)要把弘揚(yáng)民族精神也弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利

7、、無(wú)私奉獻(xiàn)，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。　　1改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心?！?改革創(chuàng)新時(shí)代精神的內(nèi)涵：○　　3改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求?！?改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。○　　3　　《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)重點(diǎn)　　義和諧社會(huì)的重要條件。　　1弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神：○的時(shí)代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)2弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，要新以及其他各方面的創(chuàng)新?！稹　∽杂X(jué)投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值1、人生觀的概念

8、及其內(nèi)容P