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1、關(guān)于道德的演講稿范文篇一:關(guān)于道徳的演講稿范文重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道徳與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什么是道徳?道徳就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認為,道德就是愛國愛民團結(jié)互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰徳,道徳更是遵紀守法,潔身自好;道徳還是文明禮貌自尊自強。說道小處,道德是上課不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的冃的。但是當你走出校園,可能會有一些負面的信息,如充
2、滿耳冃的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;人街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道徳巳被inilli,人進己經(jīng)喪失。為什么道徳會失去呢我個人認為隨著吋代的快速發(fā)展,人們的道德觀念不斷地受到社會變更產(chǎn)生的沖擊:原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生人”社會,人和人Z間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡;經(jīng)濟利益的驅(qū)使,工作壓力的增大,占用了更多的時間和精力,無暇反思道徳;錯誤價值觀的影響,對白身利益的過分追逐,對道徳的不屑一顧,更是加速了道徳的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境
3、,對徘徊猶豫中的道德產(chǎn)生了負而的導向。這種種因素就好像給道德罩上了一個玻璃罩,明明看得見,就是摸不著,道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸“休眠”了。孟德斯鳩說過「在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美徳"。但丁說“人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美徳‘‘o那么我們現(xiàn)在應該如何做呢24歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍人江南北。事件屮施救者見義勇為,被救者心懷感恩,肇事者敢于擔當,各方共同用行動弘揚社會公德的善良Z舉。在社會轉(zhuǎn)型時期,受經(jīng)濟利益、多元思想、多元文化的影響,社會上出現(xiàn)了一些不道徳行
4、為。我們有過為“小悅悅事件”的義憤填膺,有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是,僅僅是責怪、埋怨、氣憤,并不能徹底改變當前的狀況。道德的大廈要靠每一個人來構(gòu)筑,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復蘇,述不如從我們每個人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們看到其映射出的時代意義和道徳價值。更多的時候,我們不是缺少愛心,而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道徳,需要在平凡的小事屮去實現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個座,路上有人問路指個方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰
5、顯?!靶切荶火,可以燎原。”小小善舉可以積蓄成大義大愛,顆顆愛心可以聚集成愛的天空。在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中,真情正義仍是當今社會道徳的真諦,儲藏于民間向善的道徳力量依然深厚博人,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚。為見義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助,是推進道德建設(shè)的重要一環(huán)。H前,諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層而給予見義勇為者以支持等措丿施,都會促進全社會的道德自覺和道德自信,最終使每一個人好事做得光榮,善舉行得踏實。述在等什么?每個人從現(xiàn)在做起,從小事做起吧!農(nóng)—kWJ―*:敬愛的老師
6、、親愛的同學們:大家好!當大地迎來冬季時,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道徳在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道徳與人類同牛,與社會同生。也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認為,道德就是愛國愛民團結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。在公共生活中,文明禮貌、說話和氣、待人熱情、白覺維護公共秩序等道徳行為和倫理規(guī)范,會令人滿意并受到贊揚。但有少數(shù)大學生連起碼的社會公徳都沒有。一是表現(xiàn)在倫理道德方面的某些缺陷。
7、比如,在校內(nèi)反映在:教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上涂寫、圖書撕頁、購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向;在社會生活中表現(xiàn)為:乘年無序、待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學生明哲保身,面對他人不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、英至見怪不怪。二是表現(xiàn)在法紀規(guī)范方而的意識不夠。譬如大學生劉海洋公園硫酸潑熊事件,曾一度引起社會轟動和高校反思。三是在道德信仰上,一些大學生在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下迷失了自我,信奉資產(chǎn)階級個人主義、拜金主義的人生信條,為謀求金錢和私利不擇手段,損害他人利益、集體利益甚至國家利
8、益和民族利益。四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低,不能正視人生矛盾,無力排除人生困境??跉⒑蛡耸录⒉缓币?,缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。學術(shù)界對'道德內(nèi)涵的認識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)牛學意義上對道德概念加以解禪,認為道德是主觀的、在每個人心里內(nèi)在地發(fā)生的,只