魯人版默寫(xiě)-屈原等

《魯人版默寫(xiě)-屈原等》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、1.，蓋自怨生也。，，中述湯、武，以刺世事。2.《離騷》者，。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。3.其志潔，故其稱(chēng)物芳。其行廉，故死而不容。，，以浮游塵埃之外，，。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。4.屈平正道直行，，讒人間之，可謂窮矣。，，能無(wú)怨乎？5.屈平疾王聽(tīng)之不聰也，，，方正之不容也，。6.，治亂之條貫，。其文約，，其志潔，，，。7.，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；，。8.，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。9.，新浴者必振衣。，！寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗10.真的猛士，，。這是怎樣的哀痛者和幸福者？

2、11.慘象，；流言，。我還有什么話可說(shuō)呢？12.我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。，！，就在沉默中滅亡。13.三五之夜，明月半墻，，，。14．有日月朝暮懸，。天地也！，。15.《詩(shī)》三百篇，一言以蔽之，曰：。16.地也，你不分好歹難為地；天也，！哎，。17.，匹夫不可奪志也18.其身正，；其身不正，。19.，必先利其器。。20.已所不欲，。21.，三十而立，，五十而知天命，六十而耳順，，。22.朽木不可雕也，。23.始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；，。24.夫仁者，己欲立而立人，。25.君子喻于義，。26.，仁者不憂，。

3、27.君子坦蕩蕩，。28.朝聞道，。1.屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱(chēng)帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。2.《離騷》者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。3.其志潔，故其稱(chēng)物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。4.屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？5.屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。6.明道德之廣崇，治亂之條

4、貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。7.人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。8.舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。9.新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗10.真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？11.慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？12.我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉

5、默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。13.三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。14．有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵。15.《詩(shī)》三百篇，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。16.地也，你不分好歹難為地；天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。17.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也18.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。19.工欲善其事，必先利其器。20.已所不欲，勿施于人。21.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

6、22.朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。23.始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。24.夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。25.君子喻于義，小人喻于利。26.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。27.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。28.朝聞道，夕死可矣。