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《培養(yǎng)高雅的生活情趣》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、培養(yǎng)高雅的生活情趣高1306葛正梁情趣是一個(gè)很模糊的概念,生活情趣中其指的是情調(diào)與趣味,但高雅情趣中其指的是性情與志趣。其實(shí)我們不能明確界定情趣的含義,但我們知道,情趣有高雅,低俗之分。高雅情趣是健康、科學(xué)、文明、向上的情趣。它體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)美好生活的追求、樂(lè)觀的生活態(tài)度和健康的心理。一般提到高雅情趣,大多數(shù)人會(huì)提供一些詞匯來(lái)描述:文藝青年/小清新/茶/山水/音樂(lè)/手繪/書(shū)籍。但遠(yuǎn)不止這些,體育鍛煉,野外生存,攝影,烹調(diào),插花,抑或?qū)W習(xí)等等,只要益于身心,皆可被稱為高雅情趣。魯迅說(shuō)過(guò):"說(shuō)到玩,自然好像有些不正經(jīng),但我們抄書(shū)寫字太久了,
2、誰(shuí)也不免要休息眼,平??匆粫?huì)兒窗外的天。假如有一幅掛在墻壁上的畫(huà),那豈不是更美好?"魯迅,除了是一位普遍被認(rèn)同的作家與思想家,革命家,他自己對(duì)繪畫(huà)也情有獨(dú)鐘,在他眾多的藏品中,僅畫(huà)像石拓片就有650件。對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)培養(yǎng)了他高尚的操守與分明的愛(ài)憎。(魯迅的觀點(diǎn)——“以思理美化天物”。他對(duì)美術(shù)的熱愛(ài)伴隨了其一生,投入的時(shí)間也不亞于寫作,除了文學(xué)常識(shí)中的那些早已熟記于心的稱謂,“中國(guó)現(xiàn)代版畫(huà)之父”是又一個(gè)評(píng)價(jià)。)《離騷》著于屈原被疏遠(yuǎn)和排擠之時(shí)?!队菝廊恕ご夯ㄇ镌潞螘r(shí)了》著于李煜被俘第三年,被宋宗毒死之前。高雅的情趣對(duì)個(gè)人技能是有直接聯(lián)系的。
3、"世界斷肢再植之父"陳中偉,工作之余喜歡烹調(diào),因?yàn)?,他總是借以把禽體的內(nèi)臟與人體的內(nèi)臟進(jìn)行比較,并從中獲得了斷肢可以再植的啟示。他偏愛(ài)縫紉,鍛煉了一雙靈巧的手,使他在補(bǔ)皮、接肢的醫(yī)療技術(shù)方面也大受裨益。健康的,高雅的生活情趣與事業(yè)、學(xué)習(xí)是互相聯(lián)系、互為補(bǔ)益的。大家都清楚不是那些流芳百世的人才擁有高雅情趣,現(xiàn)在,我們還應(yīng)該清楚,不是那些流芳百世的人就擁有高雅的生活情趣。你必須承認(rèn),喬布斯是一個(gè)非常沒(méi)有生活情趣的人,事實(shí)上,他是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的摳腳。音樂(lè)音樂(lè)是人類共同的語(yǔ)言,是高雅情趣的重要體現(xiàn)之一。同時(shí),我們要避免對(duì)一支樂(lè)隊(duì),一位樂(lè)手過(guò)分的追捧
4、,避免“NC粉”。純(輕)音樂(lè)是所有曲風(fēng)中比較適合培養(yǎng)高雅情趣的一類,是陶冶心靈的良藥。但音樂(lè)在不同的心境下會(huì)起到不同的效能,像在失意時(shí),hiphop,硬核可能更有效。不管怎么說(shuō),音樂(lè)對(duì)于培養(yǎng)高雅生活情趣都是極其有效的。手繪攝影體育培養(yǎng)高雅的生活情趣,不僅僅通過(guò)幾項(xiàng)藝術(shù)抑或其他行為就能完成,那些只是輔助。情趣的培養(yǎng),首先需要興趣。情趣是持久的,穩(wěn)定的,而興趣是多變的。興趣是一種帶有情感色彩的認(rèn)識(shí)傾向,它以認(rèn)識(shí)和探索某種事物需要為基礎(chǔ),是推動(dòng)人去認(rèn)識(shí)事物、探求事物的一種重要?jiǎng)訖C(jī),是一個(gè)人學(xué)習(xí)和生活中最活躍的因素。如果對(duì)什么都沒(méi)有興趣,那么
5、人生將是乏味的。你還需要樂(lè)觀的生活態(tài)度。生活態(tài)度與情趣是相互促進(jìn),相互協(xié)調(diào)的,樂(lè)則高雅,悲則庸碌。高文化程度也是一點(diǎn),否則,我們無(wú)法分辨真?zhèn)?,善惡,雅俗,與高雅情趣將漸行漸遠(yuǎn)。人們的愛(ài)好、興趣愈廣泛,人們的生活就愈加豐富多彩,人們對(duì)生活的感受和體驗(yàn)也就會(huì)愈加深刻,人們就會(huì)對(duì)生活愈加產(chǎn)生濃厚的情趣,人們也就愈加熱愛(ài)生活。即使是生活中最黑暗的時(shí)刻,也一樣能找到心靈的安慰。第二次大戰(zhàn)后,一個(gè)叫沃爾特斯的美國(guó)人在法國(guó)巴黎的大待上看到一片片瓦礫、廢墟,很擔(dān)心地問(wèn)當(dāng)時(shí)美國(guó)駐巴黎辦事處主任哈里曼說(shuō):“你看他們能重建家園嗎?”“能,他們能做到”。“什么
6、東西使你這樣肯定呢?”沃爾特斯問(wèn)題?!澳憧匆?jiàn)他們的地下室里的桌子上放著什么東西嗎?”“放著一盆花”?!皩?duì)!”哈里曼很有信心地說(shuō)道:“任何一個(gè)民族,當(dāng)他們處在這樣一個(gè)凄慘的境地,還能想到在桌上擺設(shè)一些花,就一定能在廢墟上重建家園”。THANKSFORLISTENING