資源描述:
《多媒體在小學(xué)古詩教學(xué)中的應(yīng)用》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、多媒體在小學(xué)研討教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中,古詩占有一定的比例。這些古詩語言精煉,意境優(yōu)美,寓意深邃,充分顯示了中國語言文字的無窮魅力。但由于小學(xué)生知識(shí)面狹窄,生活閱歷淺,表象儲(chǔ)備貧乏,對(duì)古詩中所描繪的社會(huì)時(shí)代、人物思想、風(fēng)土人情感到疏遠(yuǎn),因而古詩教學(xué)一直是小學(xué)語文教學(xué)中的一大難題。而利用多媒體輔助小學(xué)古詩教學(xué),能讓學(xué)生在不知不覺中拉近與作品的距離,融入詩歌的美妙意境,身臨其境地品味詩詞韻味兒,促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩的學(xué)習(xí)理解。下面筆者以《望廬山瀑布》一詩為例,談?wù)劧嗝襟w在古詩教學(xué)中的運(yùn)用。一、再現(xiàn)情境[案例一]《望廬山瀑布》一詩的教學(xué)中,教師通
2、過課件展示一幅天然山水畫面:“香爐峰冉冉升起團(tuán)團(tuán)白煙,白煙彌漫在青山藍(lán)天之間。在紅日照耀下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像萬縷紫色的云霞。氣勢(shì)磅礴的瀑布,像飛一樣從山上直瀉而下?!碑嬅嫔鷦?dòng)地再現(xiàn)了古詩中“生紫煙”、“掛前川”、“飛流直下”、“三千尺”等精煉語言中所蘊(yùn)含的情境,活色生香雅致靈動(dòng)的畫面極大地激活了學(xué)生的興奮點(diǎn)。在一聲聲驚嘆中學(xué)生的思維跟著畫面飛向了廬山高處,暢游在壯觀的美景之中。學(xué)生進(jìn)入情境后,老師問:“你看到了什么?”這時(shí),學(xué)生的形象思維迅速展開,各種形象紛至沓來,學(xué)生把剛才看到的、以前電視里看到的、合情合理想象到的,都用自己的語言表述出來。古詩語
3、言精煉,內(nèi)容含義深?yuàn)W,文字所表達(dá)的內(nèi)容是隱性的,小學(xué)生很難領(lǐng)會(huì)詩詞的意境。教學(xué)時(shí)利用投影、錄像、音樂、動(dòng)畫等,將深?yuàn)W的含義具體化、形象化,以顯見隱,能夠極大地吸引學(xué)生的注意力,開啟學(xué)生的思維閘門,使學(xué)生得以順利地進(jìn)入古詩意境,理解詩句內(nèi)涵。以往,我們?cè)诮虒W(xué)中總是讓學(xué)生讀讀詩句,想想詩句的意思,以為詩的意思理解了,也就能夠品讀出感情來了。其實(shí)不然,學(xué)生有時(shí)就是明白了詩句的意思,卻還是游蕩在詩詞的外面,進(jìn)不去。結(jié)果學(xué)了詩,只會(huì)大致理解詩句的意思。詩情出不來,感受經(jīng)典的語言魅力自然無從談起。究其原因,問題出在學(xué)生沒有進(jìn)入詩詞的意境。葉圣陶先生說:“作
4、者胸有境,入境始于親。”進(jìn)入了詩的“境”,就等于與圣賢晤面,開始進(jìn)行“對(duì)話”了。在上述案例中,教師巧妙運(yùn)用多媒體化靜為動(dòng),變無聲為有聲,通過絢麗的畫面,鮮艷的色彩,將學(xué)生帶入了優(yōu)美的詩境。抽象、凝煉的語言與具體形象的實(shí)物聯(lián)系起來,詩詞中的文字就活了,學(xué)生眼前不僅會(huì)浮現(xiàn)出詩中的景物畫面,而且還會(huì)浮現(xiàn)出詩人的音容笑貌,進(jìn)而感受到詩人內(nèi)心的思想感情,以至與詩人心靈相通相融。于是,“我”誦讀,便是“我”自己情感的傾訴,“我”自己心靈的歌唱。二、品味意韻[案例二]古詩《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙”中的“生”字用得十分絕妙,但僅憑教師口頭講解,學(xué)生始終難
5、以理解、體會(huì)。而課件的恰當(dāng)運(yùn)用就解決了這一難題。教師在教學(xué)時(shí)提問:“生”字是什么意思?詩人為什么不用“升”而用“生”呢?緊接著引導(dǎo)學(xué)生帶著問題觀看課件,畫面上:草木蔥蘢,蒼翠欲滴,危峰兀立,山巒疊嶂而香爐峰此時(shí)正被煙霧籠罩,在陽光的照耀下,一團(tuán)團(tuán)紫煙不斷從山谷中升起,景象美不勝收。課件展示將古詩中抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體的動(dòng)態(tài)畫面,給學(xué)生以美的享受。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極為濃厚,他們積極觀察、思索,很快從香爐峰的云霧源源不斷地升騰的動(dòng)態(tài)畫面中領(lǐng)悟到“生”字的妙處:“升”字僅僅只能看到煙霧升起,不一會(huì)就散去;而“生”字還含有“產(chǎn)生”的意思,這說明香爐峰始終處
6、于云霧繚繞之中。古詩言簡(jiǎn)意豐,往往一個(gè)詞,一個(gè)句子就是一幅畫、一個(gè)生活場(chǎng)景、一段心路歷程,甚至是一段人生,讓人遐想,引人深思。但由于受時(shí)間和空間的限制,古詩中涉及到很多學(xué)生無法直接看到的事物和現(xiàn)象。在古詩的教學(xué)中,能否將那些“著一字而境界全出”的文眼挖掘出來,讓學(xué)生展開豐富的想象,浮現(xiàn)畫面,這是古詩教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)。傳統(tǒng)的古詩教學(xué)采取的大都是“串講法”。教師滔滔不絕地講解,而忽略了古詩中最具光華、最耐人尋味的意蘊(yùn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中,感受不到古詩詞的魅力,思想感情為之窒息,學(xué)習(xí)古詩詞成為負(fù)擔(dān)。而在上述環(huán)節(jié)的教學(xué)中,教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代多媒體輔
7、助教學(xué),克服了時(shí)空限制,將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為直觀、形象、具體的視聽形象,以“明”見“暗”,變靜態(tài)為動(dòng)態(tài),呈現(xiàn)事物變化發(fā)展的過程,并提供豐富的感知表象,構(gòu)成一個(gè)躍動(dòng)的“情感思維空間”,實(shí)現(xiàn)由形象感知到情感思維的飛躍。這樣有利于學(xué)生抓住詩中的詩眼或者含有深刻意義的詞語,反復(fù)推敲、體會(huì)語言文字的妙處,水到渠成地領(lǐng)悟詩的意蘊(yùn)。三、感悟詩情[案例三]在指導(dǎo)朗讀《望廬山瀑布》時(shí),學(xué)生觀看課件,形象感知瀑布的壯麗景象,從瀑布跌入山谷發(fā)出的巨響中,感受瀑布那“飛流直下三千尺’的磅礴氣勢(shì)。緊接著教師再隨著播放的悅耳韻律朗讀古詩,通過朗讀去感染學(xué)生,為學(xué)生在朗讀
8、的語氣、語調(diào)、節(jié)奏等方面做示范。通過配樂朗讀示范,感受詩的內(nèi)涵與氣勢(shì),使學(xué)生很快領(lǐng)悟到“生”字應(yīng)讀重,讀慢,以突出香爐峰的煙霧不斷地、慢慢地向上升騰的