重慶市2017-2018學年高二上學期九校聯盟期中考試語文試題

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1、2017年秋九校聯盟高二年級期中測試語文試題注意事項:1.本試卷分第I卷(閱讀題)和第II卷(表達題)兩部分。2.考生務必將自己的姓名、考生號填寫在答題卡上。3.作答吋,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。第I卷閱讀題一、現代文閱讀(35分》(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1?3題。一個國家的發(fā)展史也就是這個國家國民的讀書史。鑒于官員在國家機器中扮演的角色和發(fā)揮的作用,他們對于讀書和從政二者關系的態(tài)度直接決定著一個國家的官場風氣,影響著一個國家的社會風尚。在中國古代,官員讀書是持續(xù)性的

2、普遍性的歷史現象,也是官場的顯性規(guī)則。中國封建社會官本位色彩非常濃郁,實現個人價值的唯一途徑就是入仕為官。因此,讀書成為古代文人士子''修身齊家治國平天下”的不二選擇。這些文人士子秉承儒家“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的人生價值理想,經過儒師的悉心調教和官場的耳濡目染,入仕時大都諳熟治亂興衰之道,知曉為人處世之理,成為一名合格的朝廷命官。但有一點必須承認,文人士子們通過經年累月的讀書,不僅蓄積了豐贍學養(yǎng),而且提升了高邁人格,換言之,讀書造就了稱職的官員,而官員繼續(xù)讀書則成就了更大事業(yè)。眾所周知,在漫長的封建社會,“學

3、而優(yōu)則仕”,也就是說只有經過漫長苦讀且深入傳統文化肌理的人,才能通過嚴苛的科舉考試,才能在官場里登堂入室。因而,但凡具有讀書天賦、家境頭允許的學子,大都養(yǎng)成了讀書習慣,為官之后依然讀經誦史,賦詩作文,以此頤養(yǎng)性情、陶冶操守、凈化心際、提升境界。另外,凡是國盛民阜、天下太平的朝代必然是推崇文化和學術的朝代,此時考核檢驗官吏的準繩,不僅要看其政績大小,也要看其文化修養(yǎng)的高低。中國古代官員把讀書和從政合二為一,與中國古代政治制度設計有一定關系。秦漢統治者將偃武修文、重用儒生作為制度建設的重要內容,到了隋唐逐步建立并完善科舉

4、制度??婆e制度是封建統治者選人用人的主要途徑,它把考查文人學子對古典文化知識的記憶、理解和文字的組織能力,作為公開選拔官員的基本依據,所以不讀書者不能入仕為官。士子們一旦通過科舉考試入朝為官,恪守“立德立功立言”的人生目標,在讀書為文方面更加勤勉篤毅,成為為官和為文兩方面的典范,他們既是垂范后世的出色政治家,又是名留青史的杰出文學家。當然,喜歡讀書與做個好官并不一定成正比,例如清朝大貪官和珅就是一個飽讀詩書的文人。不過,雖說喜歡讀書不全是好官,但贓官劣官則大多是不喜歡讀書的草包,因為此類官員的興致根本不在讀書上,而是

5、鐘情于那些污七八糟的東西。讀書與做官也構成中國文人士子復雜性格和模糊意緒的兩面心態(tài)。在他們留下浩如煙海的文字典籍的同時,也演繹著一幕幕數不清看不完的人生悲喜劇。例如北宋寇準被罷免丞相之職后,以刑部尚書知陜州,蜀帥張詠返京述職時路經陜州,寇準以東道主身份表達情誼,臨別時寇準低聲咨詢張詠:“何以教準?”張詠只說了一句話:“《霍光傳》不可不讀也。”寇準不解其意,立即命手下找來《后漢書》閱讀,讀至"不學無術”四字,笑著說:“此張公謂我矣。”由此推知,即使官居高位,但長期不讀書不學習也會貽誤國事、害人害己。當然,任何事物都要辯

6、證地審視。讀書著文在歷史上也是最具風險的事,從司馬遷因說真話而罹受宮刑,到明清兩朝大興文字獄使眾多官吏丟掉性命,直至“文化大革命”導致萬馬齊喑,使今人感到在官場上讀書立言絕非易事。其實,讀書立言的本質并沒有什么玄妙?,無非就是堅持真理,發(fā)現真理,給今世和后人留下一點精神財富,而這卻不是修身養(yǎng)性或單憑勇氣就能夠做到的。(摘編自欒鳳廷、劉金祥《中國古代官員的讀書與從政》)1.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是()(3分)A.盛世都推崇文化和學術,文化修養(yǎng)高低和政績大小是考查官員的重要指標,這使讀書和從政有著千絲萬縷的

7、聯系。B.長期的讀書,使文人士子擁有豐贍的學養(yǎng)和高邁的人格,同吋養(yǎng)成讀書習慣,所以古人為官之后依然推崇讀書。C.讀書時老師的細心調教,加上封建社會官場的耳濡目染,讀書人一旦進入仕途,大都能成為一名合格的朝廷命官。D.入仕為官是古代文人的人生價值,而讀書則是進入仕途的唯一途徑,這種風尚形成的原因是中國古代官本位思想。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()(3分)A.中國古代官員讀書與從政的關系是:為官前“學而優(yōu)則仕”,讀書成就稱職的官員;為官后“立德立功立言”,讀書助其成就更大事業(yè)。B.以文會意是中國古代官員Z

8、間交流的一種方式,北宋宼準被罷相后請教蜀帥張詠,后讀《霍光傳》醒悟的故事,就是一個例子。C.隋唐時期將古典文化知識的記憶、理解和文字組織能力作為公開選拔官員的唯一標準,建立了假武修文、重用儒牛的用人選人制度。D.凡具有讀書天賦、家境又允許的學子,大都養(yǎng)成了讀書習慣,這是因為科舉考試的嚴苛,學子必須經過漫長而深入的苦讀才能通過。3.根據原文內容,

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