黔之驢 教學(xué)設(shè)計1

黔之驢 教學(xué)設(shè)計1

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1、《黔之驢》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標 ?。ㄒ唬┮龑?dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容及寓意?! 。ǘ┨岣邔W(xué)生借助工具書及注釋閱讀淺顯文言文的能力?! 。ㄈ┙逃龑W(xué)生認識只要敢于斗爭、善于斗爭,就一定能戰(zhàn)勝困難。課時安排1課時教學(xué)過程 ?。ㄒ唬?dǎo)入(從學(xué)生熟悉的動物入手,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。)  驢,在人們眼中,仿佛只知整天拉車、拉磨,是一種馴良的動物。殊不知它也曾讓百獸之王老虎心驚膽寒而遠遠逃遁。只不過因為它沒有把握這大好機會,一步步喪失了自己的優(yōu)勢,終成為老虎的盤中餐、腹中食。這是怎樣一個故事呢?讓我們一同走進柳宗元的寓言故事《黔之驢》?! 。ǘ┱w性點撥  1感知全文?! 。?)齊讀全文,矯正字音

2、,如慭(yìn)、狎(xiá)、踉(liàng)  (2)指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋和工具書理解全文意思?! 。?)學(xué)生質(zhì)疑(學(xué)生對書未下注的部分生字難句可提出疑問)?! 。?)師生共同解疑,教師提示應(yīng)著重掌握的文言現(xiàn)象?! 嵲~出近:接近,靠近。勝:能承受。技:技藝。  詞類活用蹄:用蹄子踢。(名詞作動詞)  句式以(之)為神:把它當(dāng)作神?! 。?)朗讀全文。  要求:朗讀時體會詞句含義,并想象具體的故事情節(jié)?! 。?)即興表演《黔之驢》?! 【唧w安排:請兩位學(xué)生分別飾演驢和虎,根據(jù)課文內(nèi)容,加上自己的想象進行表演。 ?。?)請學(xué)生當(dāng)導(dǎo)演,對演員的表演進行指導(dǎo)?! 〗處熆梢龑?dǎo)學(xué)生從以下

3、幾方面對表演進行指導(dǎo)、評說。 ?、俦硌輹r,動作、神態(tài)、語言結(jié)合課文。4/4  虎動作:見、窺、近、遁、視、近、蕩倚沖冒、跳踉、  大闞、斷、盡神態(tài):慭慭然、大駭、甚恐、喜語言:技止此耳  驢動作:一鳴、蹄之神態(tài):不勝怒 ?、隗H與虎的關(guān)系變化,即虎是如何一步步進逼,驢是如何一點點喪失自己的優(yōu)勢的?! 』煮H→虎識驢→虎戲驢→虎吃驢 ?、刍⑴c驢的形象分析  虎:知己知彼,小心謹慎,勇于出擊,戰(zhàn)勝對手?! ◇H:沒有自知之明,外強中干,虛張聲勢?! 。?)再邀請兩位學(xué)生表演,注意剛才“導(dǎo)演”所提的要求在表演中有無體現(xiàn)?! 。?)朗讀全文?! ∫螅鹤⒁怏w會文中是怎樣運用動作、語言、神態(tài)

4、描寫來刻畫虎和驢的形象的?! 。ㄕf明:安排的3次朗讀旨在使學(xué)生逐步理解課文內(nèi)容,所設(shè)計的表演及導(dǎo)演評說活動,旨在加深學(xué)生對文中字、詞、句的理解和整體形象的把握,同時也活躍了課堂氣氛,加強了學(xué)生的參與感。)  2深入體會。 ?。?)請學(xué)生為故事續(xù)尾?! ∫螅焊鶕?jù)自己對故事的理解,說幾句議論的話,談?wù)勛约旱母邢耄沂竟适碌脑⒁?。教師可引?dǎo)學(xué)生從以下幾方面考慮:  ①從虎的角度——貌似強大的東西并不可怕,只要敢于斗爭、善于斗爭,就一定能戰(zhàn)而勝之。 ?、趶捏H的角度——諷刺那些毫無自知之明而自招禍患的人。 ?、蹚幕⑴c驢的關(guān)系角度——要堅持,不放棄;要知己知彼,不要虛榮和賣弄,要正確估

5、計對手等?! 。?)將原文結(jié)尾內(nèi)容及譯文材料發(fā)給學(xué)生閱讀?! ≡模?/4  噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能,向不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!  譯文:  哎!外形龐大好似很有德性,聲音洪亮好似很有本領(lǐng),如果不露出它的可憐的技能,即使虎很勇猛,卻疑慮畏懼,最終不敢進??;像今天這樣,可悲啊!  教師指導(dǎo):肯定學(xué)生的評述。請學(xué)生將自己的評述與原文對照,注意異同?! 。?)品味寓意,聯(lián)系實際,談?wù)勆钪杏龅降摹绑H”和“虎”?! ?聯(lián)系本文的學(xué)習(xí),加深對以下內(nèi)容的理解記憶?! 。?)寓言:“寓”是“寄托”的意思。寓言是一種文學(xué)體裁,通過故事借此喻彼、借小喻大,

6、使富有教育意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)出來?! 。?)關(guān)于柳宗元:唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河?xùn)|,世稱柳河?xùn)|。他的寓言繼承并發(fā)展了《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《列子》、《戰(zhàn)國策》的傳統(tǒng),多用諷刺抨擊當(dāng)時社會的丑惡現(xiàn)象,推陳出新、造意奇特,善用各種動物擬人化的藝術(shù)形象寄寓或表達政見。代表作有《三戒》(《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》)、《傳》等篇。嬉笑怒罵,因物肖形,表現(xiàn)了高度的諷刺藝術(shù)。(解說:小結(jié)本課所學(xué)主要內(nèi)容,從整體上再次聯(lián)系所學(xué)課文,對“寓言”與“哲理”有進一步認識,也為下面遷移作好準備。) ?。ㄈ┎贾米鳂I(yè)  1總結(jié)

7、積累出自本文的成語(可翻閱工具書,了解含義)?! ↓嬋淮笪?、黔驢之技、黔驢技窮  2閱讀柳宗元《三戒》中的《永某氏之鼠》(見《教師用書》)。  要求:(1)概括這個寓言故事的寓意。 ?。?)比較《永某氏之鼠》與《黔之驢》在內(nèi)容和寫法上的相同點?! ⒖即鸢福骸 。?)為非作歹者終將受到懲罰;姑息養(yǎng)奸必將招致禍患;要做嫉惡如仇、鋤暴懲惡的人。(鼓勵學(xué)生從多角度闡發(fā))  (2)相同點: ?、偻ㄟ^簡短的故事表現(xiàn)深刻的寓意?! 、谏朴谶\用動物形象,起到諷刺的效果?! 、鄱荚谟洈⒌幕A(chǔ)上議論,表達作

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