高二語文第二學期期中試卷

高二語文第二學期期中試卷

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1、定邊職教中心2011——2012年度第二學期高二語文期中測試題第一卷一、課內(nèi)文言文閱讀(完成1-3題,每小題3分)萬章曰:“堯以天下與舜,有諸?”孟子曰:“否。天子不能以天下與人?!薄叭粍t舜有天下也,孰與Z?”S:“天與Z”“天與Z者,諄諄然命Z乎?”曰:“否。天不言,以行與事示Z而已矣?!痹唬骸耙孕信c事示Z者,如Z何?”曰:“天子能薦人于天,不能使犬與之犬F;諸侯能薦人于犬子,不能使天子與之諸侯;人夫能薦人于諸侯,不能使諸侯與之人夫。昔者,堯薦舜于天而天受之,暴之于民而民受之。故曰,天不言,以行與事示之而已矣?!盚:“敢問:'薦之于天而天受之,暴之于民而民受Z',如何?”F1:“

2、使Z主祭而百神享Z,是天受使Z主事而事治,百姓安Z,是民受之也。天與之,人與之,故曰,天子不能以天下與人。舜相堯二十有八載,非人Z所能為也,天也。堯崩,三年Z喪畢,舜避堯Z子于南河Z南。天下諸候進覲者不Z堯Z子而Z舜,訟獄者不Z堯Z子而Z舜,謳歌者不謳歌堯Z子而謳歌舜,故曰天也。夫然后Z屮國,踐天子位焉。而居堯Z宮,逼堯Z子,是篡也,非夭與也?!短┦摹吩?'天視口我民視,天聽口我民聽?!酥^也?!保ㄟx口《孟了?萬章上》)1?加點詞解釋有誤的一項是()A.諄諄然命之乎命:命令B.以行與事示Z而已矣示:顯示C.踐天子位焉踐:登上D.使Z主祭而百神享Z,是天受Z受:接受2.下面的句子,

3、加點的字在意義及用法上相同的一項是()A“然則舜有天下也,孰與Z?B使Z主祭而百神享Zc諄諄然命Z乎I)堯以天下與舜,有諸此Z謂也堯薦舜于天而天受Z夫然后Z中國天不言,以行與事示之而己矣2.與“天下諸侯朝覲者不之堯之子而之舜”句式相同的一項是()A.天與之者,諄諄然命之乎B.訟獄者不之堯之子而之舜C.此之謂也D.麾下壯士騎從者八白余人二、課外文言閱讀(4—7小題每題3分,12分)孔子世家(節(jié)選)孔子遷于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳、蔡之間,楚使人聘孔子??鬃訉⑼荻Y,陳、蔡大夫謀曰:“孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳、蔡之間,諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚,

4、大國也,來聘孔子??鬃佑糜诔?,則陳、蔡用事大夫危矣?!庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興??鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”孔子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣”子貢色作??鬃釉唬骸百n,爾以予為多學而識之者與?”曰:“然。非與①?”孔子曰:“非也。予一以貫之②”??鬃又茏佑袘C心,乃召子路而問曰:“《詩》云'匪兇匪虎,率③彼曠野吾道非耶?吾何為于此?”子路曰:“意者吾未仁耶?人之不我信也。意者吾未知耶?人之不我行也?!笨鬃釉唬骸坝惺呛?!由,譬使仁者而必信,安有們夷、叔齊?使智者而必行,安有王子比十??”子路出,子貢入見??鬃釉唬骸百n,《詩》云'匪兇匪

5、虎,率彼曠野吾道非耶?吾何為于此?”子貢曰:“夫子Z道至大也,故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉?”孔子曰:“賜,良農(nóng)能稼而不能為穡④,良工能巧而不能為順。君子能修其道,綱而紀Z,統(tǒng)而理Z,而不能為容。今爾不修爾道而求為容。腸,而志不遠矣!”子貢出,顏回入見。孔子曰:“回,《詩》云'匪兇匪虎,率彼曠野吾道非耶?吾何為于此?”顏inis:“夫子z道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。不容何病,不容然后見君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉顏氏之子!使爾多財一,吾為爾宰⑤?!庇谑鞘棺迂曋脸?。楚昭王興師迎孔

6、子,然后得免。注釋:①非與:難道不是嗎?②一以貫這之:意思是做人堅守一個根本的原則。③率:行走。④稼:種莊稼。穡:收莊稼。⑤宰:家臣,總管。(選自《史記?孔子世家》,有刪節(jié))4?對下列各句中黑體詞的解釋,不正確的一項是()A.楚救陳,軍于城父軍:駐扎B.則陳、蔡用事大夫危矣用事:當權(quán)A.君子亦有窮乎窮:困厄5?下列各組加點詞,意義和用法完全相同的一組是()于其身也,則恥師焉今君乃亡趙走燕某所,而母立于茲鄰了Z徒,其賢不及孔了A.孔子用于楚,則陳、蔡用事人夫危矣■B.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野C?賜,而志不遠矣■A.人Z不我信也6.下列各句句式特點不同類的一項是()A.予一以貫ZB.

7、使智者而必行,安有王子比干C.吾何為于此D.人Z不我行也7?下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.陳國、蔡國的大夫所作所為都違反孔子的心意且孔子又是賢人,因而當?shù)弥淹跻扇似刚埧鬃訒r,他們考慮到孔子入楚對己不利,就共同調(diào)發(fā)役徒孔子圍困在野外。B.孔子一行被困在陳國時,糧食斷絕,隨從一一餓倒,生命危在旦夕,就連被孔子稱為最勇敢的子路這時也沉不住氣了。而孔子臨危不忘義,處驚而不變,用口己的行為為他所倡導的士節(jié)寫下了形象的注解。C.子路、子貢對孔子“為什

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