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《北大哲學(xué)考研歷年真題》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、北大哲學(xué)系歷年考研真題20005年中國(guó)哲學(xué)史 一名詞解釋（5分x4） 中庸四法界六理四幾 二簡(jiǎn)答（8分x5） 離堅(jiān)白以說(shuō)出故崇本舉末一物兩體能必副其所 三問(wèn)答（35分x2國(guó)內(nèi)考生前3題選2,外國(guó)考生4選2） 1、老子與韓非道論異同。 2、羅欽順與朱熹理一分殊比較?！ ?、王守仁與王夫之知行觀異同?！ ?、孟子與告子人性論比較。 四標(biāo)點(diǎn)并翻譯古文（20分） 中庸何為而作也子思子憂道學(xué)之失其傳而作也蓋自上古圣神繼天立極而道統(tǒng)之傳有自來(lái)矣其見(jiàn)于經(jīng)則允執(zhí)厥中者堯之所以授舜也人心惟
2、危道心惟微惟精惟一允執(zhí)厥中”者舜之所以授禹也堯之一言至矣盡矣而舜復(fù)益之以三言者則所以明夫堯之一言必如是而后可庶幾也 一、關(guān)于名解 1、老子和莊子每年考1或2個(gè)很偏的，在方克立的辭典中老子有70多個(gè)名解，莊子也有60多個(gè)，考到了不會(huì)不要管，猜一個(gè)作者。估計(jì)沒(méi)幾個(gè)人會(huì)，那本書(shū)沒(méi)得賣了。莊子的注意一個(gè)“見(jiàn)獨(dú)”：是體會(huì)到獨(dú)一無(wú)二的道的一種人身修養(yǎng)境界。是人在修養(yǎng)19天之后達(dá)到朝徹境界后的第二階段。見(jiàn)獨(dú)之后才能達(dá)到超脫生死、不為外物所累的階段的境界?！ ?、每年都會(huì)考幾個(gè)史料學(xué)的名解，曾考過(guò)《禮記》、《肇論》等。注意西銘（即訂
3、頑） 3、只會(huì)考名解的哲學(xué)部分孔子、孟子、名家、先秦邏輯學(xué)、孫武、道教、賈誼、慧遠(yuǎn)、天臺(tái)宗、范縝、柳宗元、劉禹錫、李覯、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)、章炳麟 4、2004年的新動(dòng)向。考陳來(lái)《宋明理學(xué)》中的重要論述概念和命題（包括大題）。列舉可能考的孔顏樂(lè)處、一故神兩故化、太虛即氣、仁者渾然與物同體、民胞物與、定性說(shuō)、涵養(yǎng)須用敬、元會(huì)應(yīng)世、心統(tǒng)性情、四句教、知行合一、一物兩體、道則自然生萬(wàn)物（程頤）、物極必反（注意程頤的發(fā)揮）、百姓日用即道。 5、明清之際部分：反因、四幾、能必副其所、習(xí)與性成、顏李學(xué)派、六府三事、知無(wú)體以物為體、氣
4、化即道、血?dú)庑闹??！ 《⒋箢} 可考范圍： 1、老莊比較道論或論無(wú)；荀子、韓非子； 2、玄學(xué)與早期佛學(xué)（3個(gè)考察方面：本體論即是有無(wú)之辯、方法論即是言意之辯、理論歸宿即是名教與自然之爭(zhēng)。特別注意不要漏了嵇康和阮籍這一派） 3、佛學(xué)中的僧肇就剩般若無(wú)知論沒(méi)有考過(guò)，重視！華嚴(yán)宗、維識(shí)宗或禪宗； 4、宋明理學(xué)部分朱熹陸王掌握知行觀和格物說(shuō)即可。張載、二程、王夫之、顏元、方以智要全面把握。其中如果按專題分則格物說(shuō)注意王陽(yáng)明、朱熹、王夫之、顏元、戴震和王艮； 知行觀掌握朱熹、王陽(yáng)明、王夫之；人性論此部分
5、掌握羅欽順、王廷相、王夫之、顏元、本體論部分注意張載和二程?！ ∪?、近兩年試題分析 1、綜合部分的題大題一般和中哲150試卷難度相當(dāng)，基本是從中哲當(dāng)年試題中抽選，但是名解較中哲的相對(duì)容易，亦有重合部分?！ ?、03年的題很怪，大題基本都是考過(guò)的真題，名解也有一半左右是考過(guò)的真題。但是04年的就難了，而且已考題重復(fù)考的情況驟減。主要是大題偏向于考五行和周易的一些專題方面，可能與北大那個(gè)研究周易的姓朱的老教授有關(guān)。但是應(yīng)該對(duì)你們影響不大。估計(jì)05年不會(huì)這么偏?！ ∷摹?duì)比以往試題、實(shí)際情況的發(fā)展以及我掌握的信息我押的題
6、 名解： 反者道之動(dòng)十翼仁內(nèi)義外無(wú)故從有故物莫非指，而指非指三惑泰定識(shí)體《七略》見(jiàn)分相分真唯識(shí)量《壇經(jīng)》《六逆論》新故相除元亨利貞為性者五法行法弛（一、4、5所列名解）敬除其舍公羊三世說(shuō)仁以通為第一義心力內(nèi)籀外籀 大題 1、老莊哲學(xué)對(duì)道有何不同看法。 2、莊子論心與物、道與物以及物與物的關(guān)系?！ ?、老莊有無(wú)觀異同?！ ?、荀子的邏輯學(xué)理論以及對(duì)當(dāng)時(shí)三大謬誤的批判。 5試論述揚(yáng)雄的玄本體論。 6、王充的精氣論?！ ?、玄學(xué)部分如上所述3個(gè)角度?！ ?、玄學(xué)補(bǔ)充角度：王弼與本無(wú)
7、宗、郭象與即色宗的比較（如郭象與支遁逍遙義比較） 9、僧肇的般諾無(wú)知論論述。 10、隋唐佛學(xué)均是名解的詳述（略） 11、韓愈對(duì)儒家仁義道德的新解釋。 12、張載的心性論論述?！ ?3、宋明理學(xué)部分（二、4中的歸納整理） 14、朱熹羅欽順理一分殊異同比較。 15、朱陸之爭(zhēng)論述?！ ?6、方以智隨泯統(tǒng)、交輪幾的思想論述。 17、二程關(guān)于“有對(duì)”的思想?！ ∥?、說(shuō)明 基礎(chǔ)題為主，我自認(rèn)的可能性較高的題。要高分可能題要更細(xì)化、范圍更廣 2002年北京大學(xué)倫理學(xué)專業(yè)的部分中西哲
8、試題 中哲名詞解釋 1離堅(jiān)白 2淮南格物 3萬(wàn)理具于一心 4通為天下第一要義 ?。ń衲旰腿ツ甓伎剂艘欢谓o原文標(biāo)點(diǎn)，翻譯和評(píng)述）先秦的 北大2004倫理學(xué)原理、中西哲學(xué)史試題 以下系考后回憶而成，措辭用語(yǔ)及先后排設(shè)當(dāng)與原始
