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《江西省南昌市十所省重點(diǎn)中學(xué)命制2017屆高三第二次模擬突破沖刺文綜歷史試題(一).》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、南昌市十所省重點(diǎn)中學(xué)2017年二模突破沖刺交流卷(01)高三歷史24.《孟子?離婁上》說:“人有恒言,皆曰天下國家。天下之本在國,國之本在家,家之本在身”;《禮記?大學(xué)》說:“一家仁一國興仁;一家讓,一國興讓”。材料體現(xiàn)的理念是()A.中央集權(quán)B.官僚政治C.君主專制D.家國一體25.司馬遷的《史記》記載了商王的世系,但長期以來并不能確定該記載是否真實(shí)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn),證實(shí)《史記》的記載基本上是正確的。這說明()A.考古資料比文獻(xiàn)材料更有價值B.歷史記載不存在純粹客觀性C.歷史記載必須經(jīng)過考古
2、發(fā)現(xiàn)證實(shí)D.二重證據(jù)更有利于還原歷史真相2&開元年間,薛王李業(yè)的舅舅違法遭御史彈劾,并依法治罪。李業(yè)找玄宗求情,玄宗念舅甥之親,下令重新審案,旨在寬免。宰相姚崇堅持執(zhí)法,絕不寬待,玄宗只好作罷。這反映出唐朝時期()B.貴旅政治走向衰落C.大臣專權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重D.倫理道德受到挑戰(zhàn)27.元朝在西南少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立宣慰司、土知府等級各極政府機(jī)關(guān),任用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任土司長官;明清時期在西南地區(qū)陸續(xù)撤銷土司,改由有一定任期、期滿調(diào)任的流官治理。這一變化()A.擴(kuò)大了地方權(quán)力B.降低了地方的行政效率C.加強(qiáng)了中央集權(quán)D.導(dǎo)致
3、地方政策變更頻繁28.1895年,九江口的海關(guān)報告稱“內(nèi)地人民有盡用洋紗織成土布款式,取其工省,而價值亦較土棉紗為廉,且較買市肆洋布較為便宜?!边@種現(xiàn)彖反映了()A.列強(qiáng)對華資本輸出的擴(kuò)大B.自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體C.民族資本主義的初步發(fā)展D.民眾對外國經(jīng)濟(jì)侵略的自覺抵制29.屮國近現(xiàn)代史專家楊奎松說:“歷史的吊詭就在于,莫斯科既制造了失敗,也孕育了成功……”這一論斷比較適用于()A.遵義會議B.國民大革命C.重慶和談D.社會主義改造30.1937-1946年,華北抗日根據(jù)地廢除了地租中超經(jīng)濟(jì)剝削以及消除了高利貸剝削的
4、成分(如預(yù)租和押租),同時規(guī)定最高地租額不得超過土地正產(chǎn)物的37.5%,并提出“獎勵富農(nóng)發(fā)展生產(chǎn)和聯(lián)合富農(nóng)”的原則。這些措施的主要作用在于()A.奠定了抗口勝利的物質(zhì)基礎(chǔ)B.調(diào)動全民抗戰(zhàn)的熱情C.宣傳了中共的社會經(jīng)濟(jì)政策D.打破日軍的經(jīng)濟(jì)封鎖31.新中國60年代外交部副部長王稼祥曾提出外交上的“三和一少”政策,即是對帝國主義要和氣一點(diǎn),對反動派印度尼赫魯要和氣一點(diǎn),對修正主義要和氣一點(diǎn),對亞非拉人民斗爭的援助要少一點(diǎn),此政策在當(dāng)時被毛澤東認(rèn)為是修正主義而遭受批判,這說明當(dāng)時()A.“和平共處五項原則”并未得到實(shí)踐B
5、.國家利益決定國家對外政策C.黨內(nèi)外交政策開始出現(xiàn)嚴(yán)重分歧D.外交政策受到極左思潮影響32.古代雅典人將流放視為一種比死刑更為嚴(yán)重的刑罰,因而雅典城邦對被處死刑者以逃亡他鄉(xiāng)而逃避死刑的情形加以放任。材料體現(xiàn)了雅典哪一價值觀念()A.平等自由B.城邦優(yōu)先C.人民主權(quán)D.法律至上33.19世紀(jì)初,美國建立首都哥倫比亞特區(qū)時,國會根本沒有考慮單獨(dú)給最高法院辦公樓,僅在國會大廈的一樓給它留了一個房間。這反應(yīng)當(dāng)時美國()A.司法部門權(quán)力比較軟弱B.司法權(quán)從屬于立法權(quán)C.聯(lián)邦憲法沒有得到落實(shí)D.不重視法律制度建設(shè)34.新功能主
6、義者預(yù)測,超國家組織的存在及其成功,將激勵原本抱懷疑態(tài)度的社會群體接受歐盟或歐共體。材料表明()A.歐盟被社會群體完全接受B.超國家組織有利于經(jīng)濟(jì)區(qū)域化C.歐盟己改變國際關(guān)系格局D.歐共體成員國已失去國家主權(quán)35.1963年,為避免誤解或相互矛盾的信息造成“戰(zhàn)略迷霧”,一條連通白宮和克里姆林富的“危機(jī)控制直撥通訊線路”投入使用。這條熱線()A.導(dǎo)致中蘇關(guān)系的進(jìn)-步惡化B.有利于聯(lián)合國在國際事務(wù)中發(fā)揮作用C.改變了美蘇兩極對峙的格局D.體現(xiàn)出核危機(jī)籠罩下的一種相對平衡40.(25分)閱讀材料,完成下列要求.材料一:新
7、文化運(yùn)動的領(lǐng)袖們對傳統(tǒng)文化的態(tài)度是矛盾的。認(rèn)為應(yīng)該擁護(hù)西方文化,甚至全盤西化,正因?yàn)槿绱?,要“打到孔家店〃,甚至主張廢除漢字等等。但即便是最激進(jìn)的西化論者的陳獨(dú)秀也規(guī)勸青年人要以孔子、墨子為榜樣,樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,還將勤、儉、廉、潔等儒家思想信條視為"救國Z要道〃為何如此?這是由儒家思想內(nèi)容的兩而性加上20世紀(jì)初小國社會經(jīng)濟(jì)政治文化形式的復(fù)雜性決定的。材料二:"文革〃中的破〃四舊〃使傳統(tǒng)文化受創(chuàng),導(dǎo)致改革開放初期,物質(zhì)進(jìn)步而道德滑坡,再興儒學(xué)成為時代需要。國際社會儒風(fēng)大興,紛紛建立“孔子學(xué)院〃,新加坡在80年
8、代將現(xiàn)代企北管理和國家精神文明建設(shè)與儒學(xué)相結(jié)合,發(fā)展新儒學(xué),這給新吋期我國的文化建設(shè)以不少啟示。1995年,《中華儒學(xué)文化系列叢書》出版:《儒學(xué)與企業(yè)管理》、《儒學(xué)與現(xiàn)代公關(guān)》、《儒學(xué)與生態(tài)環(huán)境》等。電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體也紛紛介入新儒學(xué)的建設(shè)中。請回答:(1)據(jù)材料一結(jié)合所學(xué),概述新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化的態(tài)度,并分析其原因。(13分)(2)據(jù)材料二概括改革開放以來