人格分析方法

《人格分析方法》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、目錄引言第一編中國人人格結(jié)構(gòu)的本土化探索1.西方“大五”人格結(jié)構(gòu)模型的建立和適用性分析2.中國人人格的詞匯研究3.中國人人格結(jié)構(gòu)的確認與形容詞評定結(jié)果4.中國人人格形容詞評定量表(QZPAS)的信度、效度與常模5.中國人人格量表(QZPS)的編制過程與初步結(jié)果6.中國人人格量表(QZPS)的信度與效度7.中國人人格七因素量表(QZPS—SF)的信度與效度8.中國人的人格特點與中國人人格量表(QZPS與QZPS—SF)的常模笫二編中國人的人格特點9.中國人的人格特點(1)：外向性10.中國人的人格特點(II)：

2、善良11?屮國人的人格特點(III):行事風格12.中國人的人格特點(IV)：才干13.中國人的人格特點(V)：情緒性14.中國人的人格特點(VI)：人際關(guān)系15.屮國人的人格特點(VII)：處世態(tài)度16.中國人性別角色量表的建構(gòu)及其與心理社會適應(yīng)的關(guān)系17.屮國人性別角色形容詞評定量表的建構(gòu)18.形容詞評定的性別角色類型與心理社會適應(yīng)的關(guān)系19.屮國人的自我、他人和事物指向特點：對自我屮心一他人屮心概念的超越笫三編中國人人格量表的應(yīng)用20.人格維度與心身癥狀的相關(guān)研究21?人格維度與行為抑制的相關(guān)研究22?

3、人格維度與自我和諧的相關(guān)研究23.介入治療患者術(shù)前焦慮水平及其影響因素24.人格維度、自我和諧及行為抑制對心身癥狀的預(yù)測研究笫四編西方人格結(jié)構(gòu)與中國人的人格25?測量中國人的人格:QZPS或NEOPI—R26.中國人有沒有獨立的“神經(jīng)質(zhì)”人格維度27?西方“外向性”人格維度內(nèi)涵的屮西方差異28.中國人的“開放性”一一西方“開放性”人格維度與中國人的人格29?西方“愉悅性”人格維度與屮國人人格的關(guān)系30.西方“公正嚴謹性”人格維度與中國人人格的關(guān)系31?艾森克人格問卷簡式量表的因素結(jié)構(gòu)與同時效度32.中國人的人

4、格結(jié)構(gòu)：CPAI與QZPS的交互驗證第五編人格結(jié)構(gòu)的文化意義33.中西方人格結(jié)構(gòu)差異的文化意義34.人格概念的屮西方差異及理論與實證分析附錄1520個屮文人格特質(zhì)形容詞的好惡度、意義度、熟悉度和現(xiàn)代性評定參考文獻后記基本知識介紹人格與人格理論迄今為止，尚沒冇一種公認的定義，不同理論家對人格的界定存在相當大的差異。不同的人格界定都包括兩個不同的方而：第一，把人格看做是個體外在行為一致性或穩(wěn)定性的行為傾向性，是人們在適應(yīng)環(huán)境過程屮形成并表現(xiàn)出來的一種穩(wěn)定的行為模式或個人特點。第二，把人格界定為個體的內(nèi)在整體性，即

5、在與環(huán)境的交互作用中逐漸形成的內(nèi)心世界的組織與結(jié)構(gòu)。簡而言Z,人格既是個體的一種內(nèi)在品質(zhì)，也是個體的外在表現(xiàn)，而且，二者Z間是一致的。人格定義包塊三方面的含義：人格是一種結(jié)構(gòu)化的內(nèi)在系統(tǒng)，它的形成受到遺傳和環(huán)境的交互影響，而對個體的反應(yīng)特點和體驗特點進行調(diào)控；人格是穩(wěn)定的，雖然個體的行為方式和體驗特點會隨著時間的推移而發(fā)生變化，但其貫穿一生的東西是不會變的；行為的跨情境的一致性，并不是說在所有情境下人們的行為都保持一致，而是說個人的目標和行為傾向會保持相對的穩(wěn)定。具體的行為可能會隨著環(huán)境變化而發(fā)生一些變化，但

6、個體內(nèi)心的H我認同，個體對外界環(huán)境的知覺和組織方式，以及個體的個人口標則很少發(fā)牛變化。日前心理學屮有影響的人格理論包括精神分析、行為主義、社會學習、人本主義認知理論以及特質(zhì)理論五種主流研究理論。人格結(jié)構(gòu)的確定方法對人格結(jié)構(gòu)的研究，就是要闡明個體具冇什么樣的行為特征，以及這些特征如何構(gòu)成一個整體。不同的人格理論所涉及的人格結(jié)構(gòu)概念存在顯著地差異。精神分析理論關(guān)于人格結(jié)構(gòu)的概念比較復(fù)雜，包括意識水平與人格結(jié)構(gòu)，但并沒有提出具體的測量人格結(jié)構(gòu)的方法，而是認為只有通過精神分析才能真正了解人們無意識的內(nèi)容。行為主義人格

7、理論小的人格結(jié)構(gòu)式反應(yīng)，人們所有的心理特點都表現(xiàn)為個體對刺激的不同反應(yīng)方式，社會學習理論也同樣把反應(yīng)作為其人格結(jié)構(gòu)的概念。對反應(yīng)的測量強調(diào)的是科學與客觀的程序，包括行為評估等不需要進行主觀推論的測量方法。人木主義人格理論的人格結(jié)構(gòu)是自我，個體對自己的主觀認識或知覺以及對他人評價自己的主觀認識，它構(gòu)成了個體對客觀世界的主觀認識中有關(guān)自己的所有看法。認知理論是所有人格理論屮比較晚建立起來的，涉及的人格問題的范疇比較小。其小關(guān)于人格結(jié)構(gòu)的概念涉及到了圖式、個人構(gòu)念以及認知復(fù)雜性等概念，測最的方法包括實驗室研究、格柵

8、測驗、歸因風格問卷等。特質(zhì)理論中關(guān)于人格結(jié)構(gòu)的概念是特質(zhì)，人們在對環(huán)境刺激的反應(yīng)中表現(xiàn)出的穩(wěn)定的反應(yīng)方式。中國人人格的詞匯研究1、大五人格結(jié)構(gòu)模型的測驗工具形容詞評定問卷自陳問卷西方的大五人格結(jié)構(gòu)模型主要反映西方文化的特點，不具有跨文化的一致性。人格結(jié)構(gòu)模型的跨文化比價策略會彫響到比較的結(jié)果和結(jié)論。衍生的一致性策略是跨文化比較的最佳策略，也是木土心理學的理論基礎(chǔ)。小國人的人格結(jié)構(gòu)明顯不同于西方的大五