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《優(yōu)秀讀序詩集《小康路上》論扶貧與的小康》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在應用文檔-天天文庫。
1、讀序詩集《小康路上》論扶貧與小康“民亦勞止,汔可小康?!保ā对娊?jīng)?大雅?民勞》)“小康”是一個古老的詞匯,早在西周時候即已出現(xiàn),乃炎黃子孫長期的憧憬。今天的“小康”是指為中國廣大群眾所享有的、介于溫飽和富裕之間的、比較殷實的生活狀態(tài),它是一種愿景、一種追求,既關乎物質意義,也蘊含著精神價值。“小康路上”有奮斗者的感人故事,更有追求者的精神跫音、詩人們的精彩華章。即將付梓的《小康路上》,乃中國詩歌之鄉(xiāng)——渠縣詩人及達州部分詩人為扶貧、為小康、為宕渠捧出的一份厚重賀禮。它描繪了精準扶貧的壯麗畫卷,唱響了小康路上的心靈交響。這是
2、一種擔當和責任,是詩人對“貧困”的深深思考,更是“小康”對詩人的切切反哺!貧困:窮愁聽悲聲天遠地偏,山水橫絕。大自然從來就沒有一個“公正”的抉擇。什么地方高山嵯峨,何處又江河蜿蜒?什么地方肥沃萬頃,何處又瘦瘠千里?沒有法則,沒有平衡,純粹的天性而成、恣意妄為。如此,大地因造化自然,從來就存在著牛羊成群與荒無人煙、田野平疇與亂石嶙峋、水鄉(xiāng)麗景與大漠孤煙等種種差異。棲居于大地上的人類,其饑餓與飽食、貧困與富庶、幸福與不幸便與生俱來,揮之不去。倘若社會生態(tài)紊亂、戰(zhàn)火彌漫、瘟疫蔓延、災禍降臨,就加劇了這種差異和失衡。由此,饑寒與死
3、亡、戰(zhàn)爭于殺伐、正義與邪惡自古使然。無論什么種族的人,什么膚色的民族,從來就對美好生活有述求,有夢想,有追求。他們?yōu)榭s小這個“差距”而勞作、奮斗、征戰(zhàn),或埋骨荒野,或彪炳史冊,都創(chuàng)造了人類許多可歌可泣的故事與傳奇。于是眾多的神話、故事出現(xiàn)了,浩如煙海的詩歌、戲劇誕生了?!对娊?jīng)》里的《伐檀》《碩鼠》,《荷馬史詩》中金蘋果、海倫等等,已然確證著早期人類的悲鳴與吶喊,生動再現(xiàn)著人類的創(chuàng)造與毀滅,死亡與新生?!氨樯砹_綺者,不是養(yǎng)蠶人?!保◤堄幔爸扉T酒肉臭,路有凍死骨。”(杜甫)?!疤毡M門前土,屋上無片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈。
4、”(梅堯臣)“非詩能窮人,窮者詩乃工?!保ㄌK軾)一部煌煌的詩歌歷史,基本就是“窮愁聽悲聲”的精神回應。正是無數(shù)詩人的“杜鵑啼血”,才驚醒著歷史的天空,驚醒著當朝之廟堂。水可載舟,亦可覆舟。無論何時何朝何地,人民都是廟堂之基石、江山之主人。民為邦本,以人民為中心方才民族獨立、江山磐固、國家昌盛。扶貧:九州號角聞屹立于世界東方的古老中國,山脈縱橫、江河密布,高原突兀、海岸幽深,自然地理極其復雜。同時,歷史悠久、人口眾多,封建漫長、積貧羸弱,戰(zhàn)火頻繁、苦難深重,人文社會尤其紛繁。幅員遼闊的茫茫九州,先天性地容易產(chǎn)生“貧富差距”,
5、尤其東西部差距特別明顯。東部之富庶,由來已久。海上絲綢之路發(fā)軔于明代,海洋文明過早地浸染著中國東海沿岸。盡管有倭寇的驚擾、洋人的侵襲、鬼子的踐踏,但大海的潮落潮涌,很快磨平了世事滄桑。廣遠的開放視野、暢達的海運交通、頻繁的通商貿(mào)易,始終使東部處于開放境域、發(fā)達態(tài)勢。改革開放以來,又有“特區(qū)”挺立,“讓一部分人先富起來”,更是“東方風來滿眼春”。然而,“東邊日出西邊雨”。對于廣袤的內陸、浩淼的西部,卻因閉塞、偏僻、高寒,“春風不度玉門關”,落后、貧窮、守舊,形成與東部發(fā)展的巨大差距。在很長的一段時間里,許多偏遠山區(qū)、貧困地區(qū)
6、的百姓衣衫襤褸、食不果腹,甚至穴居崖洞、困守深山、窮愁荒遠,留守兒童、空巢老人;讀書無錢,看病無門;田園荒蕪、道路崎嶇等社會生態(tài)嚴重失衡。加之腐敗猖獗、權錢交易、壟斷盛行,富者更富,窮者更窮,“窮人”無疑雪上加霜?!皭澩镆粸I,蕭條異代不同時。”二十世紀二、三十年代,那些頭戴八角帽的軍隊,走到哪里都強調說,我們是共產(chǎn)黨領導的隊伍,是窮人的隊伍,是專門為窮人打天下的隊伍。于是,窮人們舍生忘死愛戴他們、擁護他們、支持他們、保護他們。“大堰塘,小堰塘,/摸對魚兒過端陽。/大的送給紅軍哥,/細的留給俺爹娘?!保ù兲K區(qū)時期歌謠
7、)當年,窮人就是這樣支持共產(chǎn)黨打天下、打江山的?!熬美в诟F,冀以小康?!保ㄋ?洪邁《夷堅志》卷一)斗轉星移,八十多個春秋過去了,“窮人”還或多或少存在著,貧富懸殊日益加大,社會矛盾日漸突出,眾多的貧困人口祈盼脫貧,渴盼致富,小康成為人們的共同期盼。存天理、順民意,黨和國家已然高度重視,便有了今日轟轟烈烈的“精準扶貧”,決戰(zhàn)“全面小康”!實現(xiàn)“全面小康”,如果不鏟除“貧困”二字,小康就是部分人的小康,或者部分地區(qū)的小康。“社會主義的本質是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消除剝削,消除兩極分化,最終達到共同富?!薄#ㄠ囆∑剑叭娼ǔ?/p>
8、小康社會,最艱巨、最繁重的任務在農(nóng)村,特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康,特別是沒有貧困地區(qū)的小康,就沒有全面建成小康社會。”“‘三農(nóng)’工作是重中之重,革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)在‘三農(nóng)’工作中要把扶貧開發(fā)作為重中之重?!保暯剑┯谑?,2014年國務院做出決定,一個痛定思痛、以人文本的特別日