江蘇省開明中學(xué)高三歷史周練二十八

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1、高考資源網(wǎng)(ks5u.com)您身邊的高考專家開明中學(xué)高三歷史周練二十八(考前訓(xùn)練2)一、選擇題(必修三)1.《史記·太史公自序》中曾論六家之要旨,其中“其術(shù)以虛無為本,以因循為用······虛者道之常也,因者君之綱也”這句話是在論述A.墨家B.道家C.儒家D.法家2.《四庫全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬,非圣無法”,“排擊孔子,別立褒貶”。這里的“某人”是指A.李贄B.黃宗羲C.顧炎武D.王夫之3.“吾師醉后倚繩床,須臾掃盡數(shù)千張···時(shí)時(shí)只見龍蛇走···狀同楚漢相攻戰(zhàn)?!崩畎椎倪@首詩贊美的是當(dāng)時(shí)一位書法家及其書法,這位

2、書法家是A.王羲之B.懷素C.顏真卿D.柳公權(quán)4.當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為,中國人在文化意識(shí)上的不自信是從19世紀(jì)末開始的,文化的自卑導(dǎo)致了一種根本性的思想轉(zhuǎn)向。對(duì)此理解不正確的是A.“師夷長(zhǎng)技以制夷”體現(xiàn)了魏源等人的文化自卑意識(shí)B.嚴(yán)復(fù)等人維新思想已經(jīng)體現(xiàn)了這種根本性的思想轉(zhuǎn)向C.這種意識(shí)推動(dòng)了近代中國學(xué)習(xí)西方的思潮內(nèi)容不斷深化D.這種意識(shí)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)待中西方文化的態(tài)度也有影響5.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期林則徐、魏源等有識(shí)之士痛定思痛,提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張。對(duì)這一主張理解錯(cuò)誤的是A.“夷之長(zhǎng)技”主要是指戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法B.這一主張與

3、“中學(xué)為體、西學(xué)為用”論有相似之處C.反映了當(dāng)時(shí)人們?cè)诿鎸?duì)西學(xué)東漸時(shí)的一種文化抉擇D.民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是這一主張出現(xiàn)的根源6.孫中山在《民報(bào)發(fā)刊詞》中指出:“歐美強(qiáng)矣,其民實(shí)困,觀大同盟罷工與無政府黨、社會(huì)黨之日熾,社會(huì)革命,其將不遠(yuǎn)。”有鑒于此,他有針對(duì)性地提出A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.民主主義7.毛澤東的下列思想,按其產(chǎn)生的先后順序排列正確的是①新民主主義革命理論②正確處理人民內(nèi)部矛盾③工農(nóng)武裝割據(jù)④人民民主專政A.③①④②B.③②①④C.①③②④D.①④②③8.鄧小平建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的基本內(nèi)容

4、不包括A.基本路線:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放B.發(fā)展階段:我國處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段C.發(fā)展道路:堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路D.經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):保護(hù)民族工商業(yè),允許民族資本主義發(fā)展9.有人認(rèn)為,如同牛頓發(fā)現(xiàn)了自然界的三大定律一樣,西方先哲們也為人類社會(huì)發(fā)現(xiàn)了三大定律:第一,人是社會(huì)的中心;第二,個(gè)人利益是治理社會(huì)的基礎(chǔ),建立了承認(rèn)和尊重個(gè)人利益的哲學(xué)觀念;第三,任何政府唯一的宗旨就是保護(hù)人民創(chuàng)造財(cái)富和享受幸福的自由。其中,第三大定律主要是指高考資源網(wǎng)版權(quán)所有侵權(quán)必究高考資源網(wǎng)(ks5u.com)您身邊

5、的高考專家A.三權(quán)分立B.社會(huì)契約論C.天賦人權(quán)D.自由平等10.美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在其《全球通史》中指出:“一個(gè)世紀(jì)以前,工業(yè)革命將大批勞動(dòng)力吸引到大機(jī)器和能源所在地:工廠里面。今天,相反的趨勢(shì)在進(jìn)行當(dāng)中,現(xiàn)代通訊革命允許人們?cè)谌魏蔚胤絼?chuàng)造思想和處理信息?!睅磉@一變化的主要原因是A.內(nèi)燃機(jī)車和現(xiàn)代交通工具的發(fā)明和應(yīng)用B.電話、無線電技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用C.電子計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)明和發(fā)展D.電影、電視的出現(xiàn)和影視藝術(shù)的發(fā)展二、材料分析題(注意分值;規(guī)范化答題;從不同角度答題)11.【歷史必修三】閱讀下列材料:材料一今惡西

6、法者,見六經(jīng)古史之無明文,不察其是非損益,而概屏之,如……詆鐵艦為費(fèi),而不能用民船為海防之策,是自塞也?!灾鞣ㄕ?,又概取經(jīng)典所言而附會(huì)之,以為此皆中學(xué)所已有,如……矜火器為元太祖征西域所遺,而不講制造槍炮,是自欺也?!缬谖鞣ㄕ摺詾橹形鳠o別,如謂《春秋》即是公法,孔教合于耶穌,是自擾也?!C此三蔽,皆由不觀其通?!粍t如之何?曰:中學(xué)為內(nèi)學(xué),西學(xué)為外學(xué),中學(xué)治身心,西學(xué)應(yīng)世事,不必盡索之于經(jīng)文,而必?zé)o悖于經(jīng)義?!獜堉础秳駥W(xué)篇》材料二自同治、光緒以來,總署、使館、同文館、招商局……電線鐵路之設(shè),皆用來新政,非祖

7、宗之舊法也?;噬吓c諸臣,審時(shí)度勢(shì),圖謀自強(qiáng),亦固知法之不能不變也,徒以根本未變,大制未新,少襲皮毛,未易精髓。譬猶廈屋朽壞,岌岌將傾,而粉飾補(bǔ)漏,糊裱丹青,……求不覆壓,豈可得哉!——康有為《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》材料三難者曰:中國之法,非不變也,中興以后,講求洋務(wù),三十余年,創(chuàng)行新政,不一而足,然屢見敗衄,莫克拯救,……非真能變也,即吾向者所謂……彌縫蟻穴,漂搖一至,同歸死亡,而于去陳用新,改弦更張之道,未始有合也。吾今為一言以蔽之曰:變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉;而一切要其大成,在變官制?!?jiǎn)⒊?/p>

8、變法通議》材料四革命為唯一法門。我們必須傾覆滿洲政府,建設(shè)民國。革命成功之日……廢除專制,實(shí)行共和?!獙O中山《在檀香山正埠荷梯匣街戲院的演說》請(qǐng)回答:(1)材料一中作者認(rèn)為當(dāng)時(shí)對(duì)待西法存在哪些偏見?作者認(rèn)為應(yīng)怎樣對(duì)待西法?(4分)(2)根據(jù)材料二、三、四,結(jié)合

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