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《建設(shè)幸福新金鄉(xiāng)》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、建設(shè)幸福新金鄉(xiāng)做好實(shí)施大文章—深化三比三創(chuàng)建設(shè)幸福金鄉(xiāng)大討論征文目前，我縣在全縣范圍開展的深化“三比三創(chuàng)，建設(shè)幸福金鄉(xiāng)”（以下簡稱“創(chuàng)建”）大討論活動，是認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和三個代表重要思想，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，富民強(qiáng)縣，功在當(dāng)代,利在千秋的重大舉措。早在今年三刀，胡錦濤總書記就提出：“順應(yīng)人民群眾的新期待，努力解決民生問題。”溫家寶總理今年的政府工作報(bào)告，也把幸福這一話題進(jìn)行了闡述：“幸福就是如何讓人們生活得舒心、安心、放心、對未來有信心?！币虼?，縣委開展的創(chuàng)建活動,是順民之心，符民之意，利民之舉
2、，全縣上下熱烈響應(yīng)，拍手稱快，踴躍參加。下面就以“建設(shè)幸福新金鄉(xiāng)，做好實(shí)施大文章”為題，從三個方面進(jìn)行論述。一、理性判斷為基礎(chǔ)，思考努力方可取什么是幸福？對于這個問題，漢語詞典解識為“生活愉快美滿，也指美滿愉快的生活?！鼻迦A大學(xué)心理系主任彭凱平則把幸福詮釋為：“在理性判斷的基礎(chǔ)上，經(jīng)過充分思考，努力之后所取得的一種快樂和滿足，除此之外的都不是幸福，而只是滿足。”美國哈佛大學(xué)講師本沙哈爾把幸福說成“是快樂與意義的結(jié)合/這些足以表明：幸福這一概念，既有美滿愉快的生活，又須與正確意義之結(jié)合，但二者還要在理性判斷的棊
3、礎(chǔ)上，經(jīng)過充分思考，努力之后方可取得的快樂和滿足，違背這一定律所取得的都不是幸福，而只是滿足。打開黨和國家建設(shè)的史冊，縱觀黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體奮斗歷程，無不閃耀著為民造福的光輝業(yè)績。從被稱為“他為人民謀幸福，他是人民大救星”的開國領(lǐng)袖毛澤東，到被譽(yù)為改革開放“總設(shè)計(jì)師”，特色理論倡導(dǎo)者的鄧小平；從提出“三個代表重要思想”的江澤民，到確立科學(xué)發(fā)展觀的胡錦濤總書記，都把人民的幸福作為黨和國家工作的重屮Z重，不斷給人民帶來福祉。從當(dāng)牛做馬的奴隸成為當(dāng)家做主的主人；從東亞“病夫”到東方巨人；從“株門酒肉臭，路有凍死骨”到
4、安居樂業(yè)和諧社會的建立。滄桑巨變，歷歷在目，舉世公認(rèn)，雄辯的證明了黨為民謀福的理論是十分止確的。相反，以蔣家王朝為代表的剝削階級和現(xiàn)代腐敗分子，他們把本階級和個人的幸福建立在廣大勞苦大眾的利益Z上，榨取民脂民膏，吸取人民的血汗，大慷黨和國家Z慨，最終口食其果，被繩之以法，成為千古罪人。近兒年來，我縣緊跟上級部署，做好結(jié)合文章，走出去，請進(jìn)來,以他山Z石，攻金鄉(xiāng)Z玉，把為民造福具體化、量細(xì)化，適吋地提出T“雙六（即六大板塊和六項(xiàng)惠民工程）戰(zhàn)略”，堅(jiān)持乂好乂快發(fā)展,使金鄉(xiāng)的各項(xiàng)事業(yè)發(fā)生了翻天覆地變化，特別是現(xiàn)在開
5、展的“創(chuàng)建”活動，更是深得民心，全縣上下群情激昂，街談巷議，言必談幸福，行必談“創(chuàng)建”，-個富而思源，好而創(chuàng)優(yōu)，人心思進(jìn)，人心思變，人人期福，祥和和諧的局面正在形成，為“創(chuàng)建”打下了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)，邁出了可喜的一步，創(chuàng)造了有利條件。二「創(chuàng)建”活動工程宏，金鄉(xiāng)面貌展新容“創(chuàng)建”幸福金鄉(xiāng)是一項(xiàng)長期而乂艱巨的系統(tǒng)工程，宏篇巨著，內(nèi)容豐富，牽扯到行行業(yè)業(yè)，方方面面，必須在黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)之下,職能部門齊抓共管，廣泛宣傳，深入發(fā)動，家喻戶曉，人人明白，使其自覺根植于幸福金鄉(xiāng)這片沃土，積極參與創(chuàng)建Z中。開展“創(chuàng)建”活動
6、必須劃清并擺正整體與個體的相互關(guān)系和位置。馬克思主義認(rèn)為「'人是各個社會關(guān)系的總和”，家庭則是與社會密不可分的小小細(xì)胞，建設(shè)幸福金鄉(xiāng)是整體、幸福家庭是個體，整體寓個體Z中，個體乂是整體不可分割的重要組成部分，大河有水小河滿，大河無水小河干，“家富能敵國，國泰則民安”，二者相輔相成，互為作用，密不可分。充分認(rèn)識，“創(chuàng)建”活動人人有責(zé)，責(zé)無旁貸，在全縣上下真正形成“我是六十萬人一分子，我為創(chuàng)建出把力，”“幸福屬于你、我、他，建設(shè)金鄉(xiāng)靠大家”的良好風(fēng)氣。多措并舉，齊頭并進(jìn)，可開展幸福村鎮(zhèn)、幸福街道、幸福機(jī)關(guān)、幸福學(xué)
7、校、幸福商鋪、幸福崗位等形式多樣，豐富多彩，生動活潑的“創(chuàng)建”活動。同吋可開展以“五心”為內(nèi)容的幸福觀教育，g
8、J：忠心報(bào)祖國。愛心獻(xiàn)社會,孝心給父母，關(guān)心送他人，信心留自己。使“創(chuàng)建”有聲有色蓬勃向上，更具直觀性、有效性、實(shí)效性，看得見，摸得著，防止空對空，走過場。把“創(chuàng)建”落到實(shí)處?！皠?chuàng)建”硬件已成雛形。高樓小區(qū)的建成提高了人們居住生活的檔次，福祉系數(shù)大大增加，人們以徹底告別了“十畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的自足生活，取而代Z的是“樓上樓下，電燈電話”'洋犁了洋耙'機(jī)械化、信息化、現(xiàn)代化的生活模式。擴(kuò)
9、建后的奎星湖公園東片區(qū)舒適優(yōu)雅，改造后的體育運(yùn)動場跑道煥然一新，金濟(jì)河濕地公園分梯段在建，羊山景區(qū)大部落成，各主要馬路十字隅首公園大部建成，亮燈工程，園林綠化，環(huán)境衛(wèi)生等均初見成效。這些場所的建成，為人們提供了舒適娛樂休閑的好地方。正如人們所稱道的那樣：林成蔭，樹成行，花草蔥綠吐芳香；馬路寬，出行暢，休閑娛樂好所場；人人見面道聲福，幸福的歌兒到處唱，幸福大金鄉(xiāng)，處處在呈祥，不需外地去旅游，金鄉(xiāng)本地可
