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1、初中歷史教學(xué)與愛(ài)國(guó)主義教育整合的探究中圖分類號(hào)：G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：摘要:愛(ài)國(guó)主義教1008-925X(2011)11-0212-01育是全民教育，廣大青少年是教育的重點(diǎn)。學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行教育的重要場(chǎng)所，要把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿到教書(shū)育人的全過(guò)程中去,特別是要發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用。愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)滲透到各學(xué)科的教學(xué)中去，其中歷史教學(xué)擔(dān)負(fù)著重要任務(wù)，因?yàn)闅v史知識(shí)中蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義素材，能全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。口關(guān)鍵詞:初中歷史課堂教學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是我們中華民族團(tuán)結(jié)奮鬥的一面旗幟，也是我們
2、偉大祖國(guó)繁榮昌盛的思想武器。對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未形成的中學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，無(wú)疑有著非常重要的意義。中學(xué)歷史教材思想性強(qiáng)，在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，是其它學(xué)科所難以比擬的。從這個(gè)意義上說(shuō)，中學(xué)歷史學(xué)科是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的主課程。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，由於受應(yīng)試教育的影響，很多歷史教學(xué)僅僅限於讓學(xué)生接受具體知識(shí)、理解概念、掌握解題方法和步驟，而忽視瞭對(duì)學(xué)生人格的養(yǎng)成教育，從而影響瞭學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為，在教學(xué)中，教師應(yīng)把愛(ài)國(guó)主義教育放在歷史教學(xué)的核心地位，通過(guò)歷史課堂教學(xué)滲透愛(ài)國(guó)主義教
3、育，以教材為依據(jù)，抓住教學(xué)內(nèi)容,采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，讓愛(ài)國(guó)主義教育成為歷史課堂教學(xué)的生命線，做到“寓教於史”?！?要充分利用歷史教育素材口歷史學(xué)科具有理論的科學(xué)性、史料的真實(shí)性和內(nèi)容的客觀性等特點(diǎn)，在道德情感領(lǐng)域的教育中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)：真實(shí)、感人、可信。因此,教師在課堂教學(xué)中，要充分利用歷史教育素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，通過(guò)形象、具體、深動(dòng)的人物事件去感染、熏陶人,在潛移默化中使人的愛(ài)國(guó)主義情感得到滋潤(rùn)和升華。本人任教以來(lái)多年擔(dān)任畢業(yè)班的歷史教學(xué)，在復(fù)習(xí)八年級(jí)近代史的時(shí)候，就充分
4、利用這段中國(guó)屈辱史和抗?fàn)幨罚瑢?duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育?！踝詮?840年，英國(guó)使用堅(jiān)船利炮打開(kāi)瞭封建腐朽落後的清政府國(guó)門後，我們泱泱中華竟然在未來(lái)百年裡長(zhǎng)期遭受列強(qiáng)的欺凌與瓜分。但是我泱泱中華不乏愛(ài)國(guó)仁人志士：虎門銷煙中林則徐果敢點(diǎn)燃瞭燃燒流入殘害中華民族的那把大火；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中舍身殉國(guó)保炮臺(tái)的關(guān)天培；為求國(guó)傢富強(qiáng)致力洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、不畏年事已高西征新疆的左宗棠；因炮彈打光而驅(qū)艦撞向日艦吉野號(hào)的鄧世昌……我堂堂中華正處?kù)陡嗪诎档纳鐣?huì)、正在遭受列強(qiáng)欺凌之際，不乏誕生一批批愛(ài)國(guó)的仁人志士。從這些歷史教育素材中，教育學(xué)生「忘記過(guò)去就意味著背叛
5、”，讓學(xué)生在現(xiàn)代社會(huì)裡去體會(huì)、認(rèn)識(shí)我們?nèi)崛醯倪^(guò)去，讓學(xué)生們?nèi)ジ惺芪覀儺?dāng)時(shí)清政府雖然是腐朽落後的社會(huì)，去認(rèn)識(shí)依然不乏愛(ài)國(guó)志士為瞭國(guó)傢的主權(quán)不受侵犯而轟轟烈烈的拼搏；讓學(xué)生知道並牢牢記住中華民族近代的屈辱歷史，不忘國(guó)恥，從而激發(fā)學(xué)生“為中華民族偉大復(fù)興而努力奮鬥”的愛(ài)國(guó)主義情感?？?要切合初中生的心理特點(diǎn)口初中生正處?kù)稄纳倌昶谙蚯嗄昶诘陌l(fā)展階段,是從幼稚走向成熟的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，其生理和心理處?kù)都眲∽兓臓顟B(tài)，表現(xiàn)為自我意識(shí)高漲，獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，而且具有反抗意識(shí)。因此，我們必須用和風(fēng)細(xì)雨般的滲透，才能達(dá)到教育人、塑造人的目的。語(yǔ)言要富
6、有感染力，對(duì)千古傳誦的充滿愛(ài)國(guó)主義激情和氣概的歷史名言，如范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂(lè)而樂(lè)”；文天祥的"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗清”，林則徐的''茍利國(guó)傢生死以，豈因禍福避趨之”等等，教師如果有感情地朗讀，能燃起學(xué)生的熱情，激起他們的聯(lián)想；對(duì)歷史上的一些重大事件，教師如能富有魅力的講述歷史故事，也能激發(fā)學(xué)生豐富的情感，使師生情感交融，引起共鳴。要多運(yùn)用直觀教具，在講中華民族的偉大成就時(shí)，如果將彩陶、瓷器、地動(dòng)儀、長(zhǎng)城等模型展示在學(xué)生面前，使他們親眼看到祖先的發(fā)明創(chuàng)造，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的民族自豪感；在講帝國(guó)主義侵
7、略的暴行時(shí)，如果拿出實(shí)證，如將南京大屠殺、八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)的圖片展示給學(xué)生，學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情就會(huì)油然而生。要合理選擇和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，如在復(fù)習(xí)八年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元的內(nèi)容，可以在多媒體教學(xué)上使用表格列出《南京條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛醜條約》的內(nèi)容，讓學(xué)生就課堂上將這些條約的簽訂使得當(dāng)時(shí)的清政府喪失瞭國(guó)格，喪失瞭國(guó)傢的領(lǐng)土主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)、領(lǐng)事權(quán)、駐軍權(quán)等等進(jìn)行對(duì)比使學(xué)生從中認(rèn)識(shí)到“閉關(guān)鎖國(guó)”、嘴後就要挨打”的屈辱歷史，從而達(dá)到復(fù)習(xí)以及將愛(ài)國(guó)主義滲透到教學(xué)過(guò)程中的目的?？?要緊密結(jié)合時(shí)代特征口愛(ài)同階段、不同時(shí)
8、期具有不同的內(nèi)容。我們現(xiàn)在進(jìn)行的愛(ài)國(guó)主義教育就是教育學(xué)生愛(ài)偉大的社會(huì)主義祖國(guó)，認(rèn)識(shí)到隻有社會(huì)主義才能救中國(guó)。中國(guó)近代以來(lái)的歷史就證明瞭這一點(diǎn)。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)的仁人志士為瞭救國(guó)興邦，進(jìn)行瞭各種各樣的探索。從林則徐、魏源向洋看世界，“師夷長(zhǎng)技以制夷”，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)
