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《淺談小學(xué)教育中的美育》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺談小學(xué)教育中的美育內(nèi)江市東興區(qū)郭北鎮(zhèn)中心學(xué)校楊龍飛王蕾[內(nèi)容摘要]本文主要談?wù)撔W(xué)美育的意義、重要性、特點(diǎn)、任務(wù)、內(nèi)容和方法、實(shí)施。美育是以培養(yǎng)和提高人的審美素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展為主要目的,通過多種多樣具有美感意味的教育手段和途徑而進(jìn)行的教育活動(dòng)。在小學(xué)教育中具有重耍意義。美育具有情感性、形象性、愉悅性的特點(diǎn)。美育的任務(wù)是培養(yǎng)小學(xué)生愛美的情趣以及對于社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美初步的感知能力和鑒賞能力,初步樹立正確的審美觀,培養(yǎng)小學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的基木能力。通過各種媒介和活動(dòng),采用“借美育人”和“立美育
2、人”的方法,對學(xué)生進(jìn)行審美教育。數(shù)學(xué)是潛在美育因素很豐富的學(xué)科,教師要用審美的目光去觀察,從美的角度去把握,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程屮接受美育。[關(guān)鍵詞]小學(xué)教育美育數(shù)學(xué)中的美育-1—世紀(jì)的今天,在教育這塊陣地上,隨著新課程改革的逐步深入,美育越來越受到人們的重視。一、小學(xué)美育的意義美育是教育學(xué)的一個(gè)重要分支,作為獨(dú)立的學(xué)科,它興起于18世紀(jì)后期。1795年德國著名詩人席勒在《美育書簡》屮首次提岀“美育”的概念,并為其界定了“情感教育”的內(nèi)涵。我國最早倡導(dǎo)美育的是現(xiàn)代著名教育家蔡元培先生,提岀著名的“以美育代宗
3、教”說。美育的本質(zhì),概括起來有以下四種觀點(diǎn):美育是從屬于德智體三育的一種輔助教育;美育是美學(xué)理論的教育;美育是美的形彖的教育;美育是情感教育。這兒種觀點(diǎn)都從不同的角度強(qiáng)調(diào)了美育的本質(zhì),揭示了美育的某些特征。但沒有全面、系統(tǒng)地給美育以科學(xué)的界定。蔡元培先生指出:“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育。以陶冶情感為目的者也,美育之目的,在陶冶活潑敏銳的性靈,養(yǎng)成高尚之人格。”①李t風(fēng)在蔡論的基礎(chǔ)上,將美育定義為:“美育是以美學(xué)理論為指導(dǎo),以形彖教育為主要方式來陶冶人的情感教育?!雹谛W(xué)美育是以培養(yǎng)和提高人的審美索質(zhì)
4、,促進(jìn)人的全面發(fā)展為主要目的,通過多種多樣①高平叔編,《蔡元培美冇論集》,湖南教育出版社,1987,208o①李長風(fēng),《美育概念》,山東人民出版社,1998,2o具有美感意味的教育手段和途徑而進(jìn)行的教冇活動(dòng)。它是全面發(fā)展教育的重要組成部分,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,在促進(jìn)學(xué)生身心齊方而良好和諧的發(fā)展小具有重要意義。二、小學(xué)美育的重要性美育,在不同時(shí)代、不同社會(huì),有著不同的內(nèi)容。馬克思主義美育思想認(rèn)為,美育是人類認(rèn)識世界并按美的規(guī)律改造世界、改造自身的重要手段之一,是提高民族索質(zhì)、塑造完美人格
5、、促進(jìn)人的全面發(fā)展的一項(xiàng)重要教育手段。社會(huì)主義的美育,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。(一)美育是塑造完美人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展的一項(xiàng)重要教育手段。在人類發(fā)展史上,提高民族素質(zhì)、塑造完美人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展,一直是人們的美好愿望。美育是人的全面發(fā)展教育中不可缺少的部分。在學(xué)校教育中,如果能將美育有機(jī)的滲透到德、智、體、勞各項(xiàng)教育中去,寓教于圧,感染熏陶,將會(huì)大大提高各項(xiàng)教育的效果。有人認(rèn)為,美育融化在德育之中,就成為高尚之美;融化在智育之中,就成為理性之美;融化在體育之中,就成為健壯之美;融化在
6、勞動(dòng)教育之中,就成為創(chuàng)造之美或靈巧之美。把美育同其他各育結(jié)合起來,就可以使真、善、美在一個(gè)人身上得到完滿的體現(xiàn)。(二)美育,是提高全民族素質(zhì)的重要途徑,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。人類社會(huì)發(fā)展到了今天,審美已成為毎一個(gè)文明人,每一個(gè)開化民族中不缺少的組成部分。社會(huì)越是向前發(fā)展,美育就愈益顯示岀廣泛的作用和深遠(yuǎn)的影響。近年來,我國基礎(chǔ)教育從應(yīng)試教育向索質(zhì)教育成功轉(zhuǎn)型,美育已在學(xué)校中不同程度地得以實(shí)施和發(fā)展。作為小學(xué)教育工作者,我們要珍惜吋機(jī),既要不斷加強(qiáng)自身美學(xué)修養(yǎng),更要認(rèn)真探討小學(xué)生的審美教育
7、問題,為小學(xué)美育事業(yè)做出應(yīng)冇的貢獻(xiàn)。三、小學(xué)美育的特點(diǎn)(-)情感性,以情感人,理在其中審美的過程,經(jīng)常伴隨著主休強(qiáng)烈的情感活動(dòng)。情感是人對客觀事物所持的態(tài)度體驗(yàn)。美育以審美客體去感染、影響審美主體,使主體在情感上同客體產(chǎn)生共鳴。審美活動(dòng)所激發(fā)的審美情感,往往會(huì)轉(zhuǎn)化為熱愛美、追求美或創(chuàng)造美的心理動(dòng)力,從而顯現(xiàn)出美育良好的社會(huì)效應(yīng)。總之,以情感人,理在其屮。正是美育的重要特點(diǎn)Z-,根據(jù)這一特點(diǎn),我們在實(shí)施美育的過程中,既要曉Z以理,更需要?jiǎng)覼以情,使受教育者在受到感動(dòng)的基礎(chǔ)上,口覺、主動(dòng)地求知、悟道、明理。
8、我們應(yīng)該自覺地把情感教育作為美育的出發(fā)點(diǎn),在師愛的情感作用下,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣油然而生,從而積極愉快地投入學(xué)習(xí)。(二)形象性,以象動(dòng)情,以美育人美育要達(dá)到以情感人的效果,必須借助于具體可感、生動(dòng)美好的形彖,以象動(dòng)情,以美育人。這就是美育的形象性特征。在審美教育中,運(yùn)用了美好的形象,往往會(huì)使受教育者易于接受教育,甚至?xí)顾麄冎鲃?dòng)追求美和創(chuàng)造美。在教育實(shí)踐中,將美育形象性特點(diǎn)用于教育教學(xué)之屮,通過各種富有審美意味的形象,并充分展示老師自身的形象