內(nèi)在小孩治療方法

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1、近年來頗為引人注冃的心理治療方法，Swain(1995)3-至將Z稱為內(nèi)在小孩運(yùn)動(dòng)(innerchildmovement)o其主要治療目標(biāo)在於提升案主白尊與自我價(jià)值感、減少白憐白恨、增進(jìn)H愛與自我撫慰的能力。根據(jù)文獻(xiàn)，許多學(xué)者曾融合內(nèi)在小孩治療法於其治療過程中，并得到良好的效果。例如Benton(1990)以內(nèi)在小孩治療法協(xié)助酗酒者重建口我認(rèn)同、練習(xí)口我照顧、并以更健康的方式看待過去；Cameron(1991)協(xié)助曾經(jīng)驗(yàn)父母自殺的成人度過哀你Grammer&Shannon(1992)#對五位曾遭到性虐待少女&22歲，皆住在寄養(yǎng)屮心)進(jìn)行團(tuán)體治療，其小以內(nèi)在小孩治療法協(xié)助案

2、主穩(wěn)定情緒、增進(jìn)口我肯定及練習(xí)自我保護(hù)技巧。Picucci(1992)在以男女同性戀者為対象的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)性周末工作坊中，以心理劇及團(tuán)體動(dòng)力技巧提供男女同性戀者一個(gè)受到支持的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)白我撫慰的概念，治療并照顧個(gè)人受創(chuàng)的內(nèi)在小孩。Schatz(1992)認(rèn)為對於在上癮家庭屮長人的小孩，內(nèi)在小孩治療法是非常值得推薦的工作方法。Gayol(1995)在墨西哥針對28位青少女受刑人，進(jìn)行交流分析技巧中的自我撫育(self-reparenting)iJII練，以增強(qiáng)他們的父母口我狀態(tài)。認(rèn)識(shí)口己的內(nèi)在小孩是課程屮的一部分，訓(xùn)練結(jié)果顯示青少女的行為冇明顯改變。Guyer(1995)曾在針

3、對亂倫犯罪者的催眠取向治療屮，使用內(nèi)在小孩治療技巧對案主進(jìn)行自我再教育。國內(nèi)學(xué)者洪素珍(民86)在治療童年遭到性虐待的個(gè)案吋，采用溝通分析取向的內(nèi)在小孩治療法，處理個(gè)案的受創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)。除了針對個(gè)案的受創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)外，筆者進(jìn)行個(gè)別誥商或團(tuán)體誥商以及心理劇時(shí)，也發(fā)現(xiàn)使用內(nèi)在小孩治療法可以無須探討當(dāng)事人的成長歷史，英至不需要當(dāng)事人說出任何具體事件，就能進(jìn)行治療工作。依筆者的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，以下幾種悄形的當(dāng)事人使用內(nèi)在小孩治療法的效果特別好:(1)沒有具體的原因，卻覺得生活無聊、不愉快、缺乏活力；(2)只是冇一種模糊的難受的感覺，卻找不到任何少此感受有關(guān)的記憶；(3)隱約覺得和人有距離，無法親密

4、，難以體會(huì)被愛或感動(dòng)；⑷覺得心理疲倦、対現(xiàn)在的生活及未來感到缺乏意義:(5)因?yàn)閭€(gè)人禁忌，不便或不愿說出事件的經(jīng)過，但仍然因?yàn)楦械讲】喽杷１粠椭?6)在團(tuán)體中因擔(dān)心泄秘或被批評而拒絕陳述問題內(nèi)容的成員；(7)目前生活的困難牽涉層而共廣，一時(shí)難以解決，需要學(xué)習(xí)在困難中生活。不過，內(nèi)在小孩治療法并不是一個(gè)統(tǒng)一的理論或方法，不同的學(xué)者與實(shí)務(wù)工作者往往從不同的角度宣稱并使用內(nèi)在小孩治療法，以下僅作一初步的整理與介紹。代表人物或理論在心理治療領(lǐng)域最早討論內(nèi)在小孩概念的是容格(CarlGustavJung),他於1940年首次出版「兒童原型心理學(xué)」(ThePsychologyof

5、theChildArchetype)中,以「在里面的小孩J(childwithin)指稱兒童原型；而第一位正式使用「內(nèi)在小孩」(innerchild)這個(gè)詞匯的則是Missildine(Corrin,1994),他在1963年出版了YourInnerChildofthePast一書(中譯書名為「探索你內(nèi)心的往口幼童」，彭海陽等譯，雅歌出版)，以整木巧討論內(nèi)在小孩概念及治療方法?？铝?CorrinJ994)在他的廨士論文屮整理出七位與內(nèi)在小孩概念侑關(guān)的人物或理論：一、米西迪(W.HughMissildine)：1、於1963年出版了YourInnerChildofthePa

6、st一書,是第一位正式使用innerchild一詞并以鑒木著作討論內(nèi)在小孩概念的人。2、基於佛洛依德的理論太過繁瑣及不實(shí)用，故以較容易為患者所了解的語言提出一種對解決情緒困擾有實(shí)效的方法及知識(shí)(Missildine,1963)0即其內(nèi)在小孩的概念為對精神分析理論及用詞的修正。3、內(nèi)在小孩概念較類似所謂的赤子之心，而隨著社會(huì)化的過程，人們隱含認(rèn)為成熟即是不要孩子氣，因此逐漸與內(nèi)在小孩分離造成情緒的問題，因此應(yīng)找尋一個(gè)適當(dāng)?shù)那榫?，重新?chuàng)造我們在孩提時(shí)所曾冇過的感受(尤其是與父母相處有關(guān)的好壞感受)，以便能有回家的感覺。二、交流分析(TransactionalAnalysis,

7、簡稱TA):1、為1950、1960年代精神分析師EricBerne所創(chuàng)，目前共分為古典學(xué)派(ClassicalTA)、貫注學(xué)派仃heCathexisSchool)及再?zèng)Q定學(xué)派fTheRedecisionSchool)三大派別(黃佩瑛，民85)。2、認(rèn)為人有三種自我狀態(tài)(Egostate)：父母、成人、兒童，其中兒童自我約在六歲時(shí)便已固定。3、三個(gè)TA學(xué)派對成功治療的觀點(diǎn)不盡相同，古典學(xué)派強(qiáng)調(diào)成人自我的發(fā)展；貫注學(xué)派重視新的父母自我狀態(tài)，再?zèng)Q定學(xué)派則強(qiáng)調(diào)兒童自我的再?zèng)Q定，認(rèn)為人的問題來自受傷的兒童自我狀態(tài)，由於早年的生活的限制