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《探究我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展原因》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、探究我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展原因當(dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)隨著改革開放的步伐，正以前所未有的速度復(fù)蘇發(fā)展著，這一切的動(dòng)力及木質(zhì)原因究竟來自何方。以下就以幾個(gè)方面展開論述：一、合理的及適時(shí)改變的經(jīng)濟(jì)制度堅(jiān)持以生產(chǎn)資料公冇制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分并存的所冇制結(jié)構(gòu)為什么耍把生產(chǎn)資料公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)制度確定為我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基木經(jīng)濟(jì)制度，并寫入黨章，這是黨屮央從我國(guó)社會(huì)主義制度的性質(zhì)、我國(guó)的基本國(guó)情以及我國(guó)今后改革的總體目標(biāo)的要求等方面，綜合考慮得出的科學(xué)結(jié)論。1.堅(jiān)持國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，要
2、堅(jiān)持和完善工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的政治制度，必須走共同富裕的道路，以公冇制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分并存，是堅(jiān)持國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，只冇保持強(qiáng)大的冇活力的公冇制經(jīng)濟(jì)的主體地位，才能保證社會(huì)主義方向，這是一個(gè)基本點(diǎn)，不能有絲毫的動(dòng)搖和懷疑。2.發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)雖然有了明顯的發(fā)展，但與世界許多發(fā)達(dá)國(guó)家比較，我國(guó)的生產(chǎn)力述不發(fā)達(dá)，人民生活水平仍然不高，述有相當(dāng)一部分地區(qū)和人民沒有擺脫落后狀況，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力仍然是我國(guó)長(zhǎng)期的艱巨任務(wù)。歷史
3、經(jīng)驗(yàn)證明，搞單一的公有制經(jīng)濟(jì)，不利于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。在公有制為主體的詢提下，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，是發(fā)展我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的客觀需要和必然要求，有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，有利于綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民大眾生活水平的不斷提高。3.充分利用各種資源，不拘泥于死板根據(jù)“三個(gè)有利于”的原則，一切符合社會(huì)化大生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式，都應(yīng)當(dāng)大膽地為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力所用。不僅公有制經(jīng)濟(jì)要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展，非公冇制經(jīng)濟(jì)同樣要鼓勵(lì)?其發(fā)展。非公冇制經(jīng)濟(jì)形式，包括個(gè)休經(jīng)濟(jì)，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)以及海外資本和外國(guó)資本，在社會(huì)主義初級(jí)階段對(duì)我國(guó)社會(huì)
4、生產(chǎn)力的發(fā)展，是一個(gè)重要的積極因素。我們應(yīng)當(dāng)也必須更好地發(fā)揮他們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的積極作用。二、歷史的正確選擇1.我國(guó)在社會(huì)主義初期探索道路盲目追求“一大二公”、致使所有制關(guān)系政策出現(xiàn)了偏差。新中國(guó)建立以后有很長(zhǎng)一段時(shí)間，由于我們對(duì)基本國(guó)情認(rèn)識(shí)不足，對(duì)什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義以及我國(guó)處在社會(huì)主義的什么階段等基本問題總是缺乏正確認(rèn)識(shí)，在所有制關(guān)系上，盲目追求“一大二公”，“純而乂純”，搞“窮過渡”,致使所有制關(guān)系政策岀現(xiàn)了偏差，嚴(yán)重地影響了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，破壞了生產(chǎn)力，使我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)受到了損失。在這
5、期間，我們黨曾兒次就所有制關(guān)系做出政策調(diào)整，實(shí)踐證明，這樣做是正確的、必要的，是發(fā)展生產(chǎn)力的需要。歷史經(jīng)驗(yàn)也充分說明，所有制關(guān)系的每一次冒進(jìn)，給我們帶來的是生產(chǎn)力的破壞、經(jīng)濟(jì)的衰退、人民生活水平的卜?降，而所有制關(guān)系的每一次調(diào)整和完善，帶來的是生產(chǎn)力的迅速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、人民生活水平的捉高。我們應(yīng)當(dāng)深刻地汲取歷史教訓(xùn)?，F(xiàn)在有些同志在所有制問題的認(rèn)識(shí)上,之所以跳不出條條框框，根木原因就在于I口觀念的影響。我們應(yīng)當(dāng)努力清除舊觀念的束縛，清醒地看到，我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，正確認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這些
6、基本問題的同時(shí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)管理模式，應(yīng)正確區(qū)別社會(huì)主義本質(zhì)的東四和非本質(zhì)的東西。1.抓住歷史的契機(jī)經(jīng)過初期的發(fā)展，探索不是沒有意義的，雖然給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來前所未有的停滯期間。但在這段時(shí)間里，思想先進(jìn)的引領(lǐng)者還是看清了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)，探索給我國(guó)的發(fā)展以深刻的教訓(xùn)，這使得后來者不在浮躁且肓H的模仿其他國(guó)家的體制。從而促成了我國(guó)的特色社會(huì)主義的符合屮國(guó)國(guó)情的獨(dú)特社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制。從錯(cuò)誤中尋得更強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力，為中國(guó)錯(cuò)過的兒「年補(bǔ)償冋來。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐也已經(jīng)充分證明，確立公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分并存的所有制結(jié)構(gòu)是完
7、全必要的，是歷史的正確選擇。三、堅(jiān)持社會(huì)主義本質(zhì)的東西1.認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)社會(huì)主義社會(huì)，是一種以群體利益為目標(biāo)，按勞動(dòng)分配為根木的非個(gè)人獲利模式，以是否對(duì)社會(huì)發(fā)展冇利，作為衡量標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)。社會(huì)主義的本質(zhì)是社會(huì)主義社會(huì)的根本屬性和內(nèi)在規(guī)定性，是社會(huì)主義社會(huì)區(qū)別于其他社會(huì)的根木標(biāo)志，貫穿于社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的全過程，決定著社會(huì)主義社會(huì)的基本特征和發(fā)展規(guī)律。社會(huì)主義本質(zhì)是出馬克思恩格斯揭示出來的。他們通過理性地?fù)P棄資木主義文明揭示了共產(chǎn)主義社會(huì)木質(zhì)，認(rèn)為未來社會(huì)是個(gè)自由人聯(lián)合體。馬克思恩格斯指出「彳弋替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)
8、立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合休，在那里，每個(gè)人的口由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！瘪R克思認(rèn)為，“一切民族，不管他們所處的歷史環(huán)境如何，都注定要走這條道路，——以便最后都達(dá)到在保證社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力極高度發(fā)展的同時(shí)又保證人類最全面發(fā)展這樣一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)?！编囆∑绞飞钊氲脑忈屃松鐣?huì)主義的本質(zhì)「社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削
