構(gòu)筑跨越式發(fā)展的精神高地

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1、構(gòu)筑跨越式發(fā)展的精神高地（上）發(fā)布時(shí)間:2011-07-2107:09來(lái)源:荊楚網(wǎng)進(jìn)入電子報(bào)湖北日?qǐng)?bào)訊省委副秘書長(zhǎng)、省委政研室主任呂東升　　在新的起點(diǎn)上推進(jìn)跨越式發(fā)展、構(gòu)建戰(zhàn)略支點(diǎn)，是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，偉大的事業(yè)需要偉大的精神作支撐。構(gòu)建精神高地是現(xiàn)實(shí)的呼喚、時(shí)代的要求、人民的期望?！　⊥七M(jìn)跨越式發(fā)展首要的是構(gòu)建精神高地　　胡錦濤總書記將“精神懈怠的危險(xiǎn)”擺在“四大危險(xiǎn)”之首，充分表明精神狀態(tài)問(wèn)題的極端重要性。體育運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技狀態(tài)往往決定比賽成績(jī)；干部的精神狀態(tài)往往決定一個(gè)地方、一個(gè)單位發(fā)展的位次和水平。始終保持奮發(fā)有為精神狀態(tài)，是我們勇立潮頭、

2、攻堅(jiān)克難、實(shí)現(xiàn)跨越的重要前提。　　首先，從理論上看構(gòu)建精神高地的必要性。所謂精神，是指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)。唯物辯證法認(rèn)為，精神決定于物質(zhì)，精神對(duì)客觀世界具有反作用，精神可以產(chǎn)生巨大的力量?！　?duì)精神力量的內(nèi)涵和作用，馬克思主義經(jīng)典作家有過(guò)精辟的論述。馬克思在《〈黑格爾法學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出，“理論一經(jīng)群眾掌握，就會(huì)變成物質(zhì)力量”，明確肯定作為精神的理論可以變?yōu)橥苿?dòng)群眾實(shí)踐的物質(zhì)力量。恩格斯曾經(jīng)認(rèn)為，人的行動(dòng)的一切動(dòng)力都一定要通過(guò)人的頭腦，成為頭腦中反映和意識(shí)到的動(dòng)力即精神動(dòng)力，才能推動(dòng)人行動(dòng)起來(lái)。明確提出了“精神動(dòng)力”的概念。列寧指出，

3、共產(chǎn)主義是我們的理想和信念，無(wú)產(chǎn)階級(jí)正是從這個(gè)理想中得到最強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)動(dòng)力。實(shí)際上這種動(dòng)力是精神動(dòng)力的核心。毛澤東提出了一個(gè)著名論斷：“人總是要有一點(diǎn)精神的?！比司哂辛艘欢ǖ木癫拍艹善錇槿恕Ｈ说母呱芯袷侨说母呱行袆?dòng)的重要?jiǎng)恿?。鄧小平指出，?duì)馬克思主義的信仰是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力，并稱之為信仰動(dòng)力。江澤民指出：“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有自己的精神支柱就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力，有沒(méi)有高昂的民族精神是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度。精神力量也是綜合國(guó)力的重要組成部分。”　　其次，從歷史和實(shí)踐來(lái)看構(gòu)建精神高地的重要性。一部中華

4、民族的發(fā)展史就是一部精神振興史?！　∶褡寰袷且粋€(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。激勵(lì)一代又一代中國(guó)人，推動(dòng)了中國(guó)歷史的前進(jìn)?！　⌒旅裰髦髁x革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了地獄之火，鑄就了一座又一座精神豐碑。我們黨孕育和形成了“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“抗戰(zhàn)精神”、“西柏坡精神”。中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中，創(chuàng)造形成的這些精神，支撐起中華民族的脊梁。　　在改革開放新時(shí)期，我們黨再次進(jìn)行精神創(chuàng)造，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎

5、來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。這期間，從農(nóng)村到城市，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域，全面改革勢(shì)不可擋地展開了；從沿海到沿江、沿邊，從東部到中西部，對(duì)外開放的大門毅然決然地打開了。這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革、大開放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界的東方。　　現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)“無(wú)中生有”，完全取決于精神狀態(tài)。張家港這座長(zhǎng)江黃金水道下游新興的港口城市，是由江蘇3個(gè)欠發(fā)達(dá)縣各劃出一部分組成的一個(gè)新縣，原來(lái)十分落后。20世紀(jì)90年代以來(lái)，他們大力弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭(zhēng)先”的張家港精神，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)

6、展的大進(jìn)步、大提升，從而躍居全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣市之首。李鴻忠同志在今年全省縣域經(jīng)濟(jì)工作會(huì)上指出：發(fā)展與客觀條件有關(guān)系，但又不完全由客觀條件決定，關(guān)鍵是思想解放、精神追求、精神狀態(tài)、士氣志氣志向的問(wèn)題?！　〉谌?，從當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)看構(gòu)建精神高地的緊迫性。　　當(dāng)今時(shí)代的特征是“五期”并存。一是后危機(jī)時(shí)期（國(guó)際）。不穩(wěn)定、不確定的因素增多，貿(mào)易摩擦、匯率斗爭(zhēng)將呈常態(tài)化，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)更趨激烈。二是小康建設(shè)關(guān)鍵期。三是改革攻堅(jiān)期（廣義改革）。四是重要轉(zhuǎn)型期。我國(guó)人均收入已接近4000美元，已經(jīng)進(jìn)入中等收入水平階段。五是矛盾凸顯期。收入分配格局長(zhǎng)期惡化，成為中國(guó)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

7、我們是在進(jìn)行新的長(zhǎng)征、新的趕考，也是過(guò)“火焰山”，迫切需要提振精神區(qū)位。同時(shí)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊等多種因素的影響，全社會(huì)卻面臨一定程度的“精神疲軟癥”。這種“二律背反”的格局，迫切需要我們加大構(gòu)建精神高地的力度?！　⌒聲r(shí)期精神高地的基本內(nèi)涵　　構(gòu)建促進(jìn)中部地區(qū)崛起的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)，關(guān)鍵在全省各級(jí)黨組織和廣大黨員干部。加大構(gòu)建精神高地的力度，明確新時(shí)期精神高地的基本內(nèi)涵。堅(jiān)定信念，正氣定神。信念就是目標(biāo)、方向、動(dòng)力，是共產(chǎn)黨人的“精氣神”。只有堅(jiān)定信念，才能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人；才能“心有一輪紅日”，保持旺盛的革命斗志。否則就是盲人摸象、井

8、底之蛙、籠中之鳥，在事業(yè)上使不開、長(zhǎng)不大、飛不遠(yuǎn)?！　±碚撋系那逍咽菆?jiān)定信念的前提和基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨人應(yīng)該而且必