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《國(guó)培學(xué)習(xí)發(fā)言材料集錦》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、回復(fù)倪老師：“我是這樣理解曹文軒先生的“苦難教育”的”有感于倪老師精彩的發(fā)言，我不憚鄙陋，談一點(diǎn)自己的看法。我和倪老師一樣，同為一線老師，倪老師所遇到的問題，我都遇到，所以有感而發(fā)。曹老師的觀點(diǎn)我非常贊成，“苦難是一個(gè)人成長(zhǎng)的根基S這句話確實(shí)說的很有道理，不僅如此，他還是一個(gè)人成才成功的重要條件。我不認(rèn)為曹老師故做矯情，象牙塔里研究“苦難教育J他說自己在極度饑餓之下，吃過路邊的青草，我覺的是可信的，當(dāng)然,我們關(guān)注的，不是他有沒有吃過青草，而是對(duì)學(xué)生有沒有必要進(jìn)行“苦難教育”，我覺得很有必要。古話說：“自古雄
2、才多磨難，紈給從來少偉男?！泵献印渡趹n患，死于安樂》中說：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。"孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，一個(gè)人只有經(jīng)過艱苦磨練才能成就偉業(yè)，才能成功。我們來看司馬遷《報(bào)任安書》屮怎么說：蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國(guó)語；孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。圣賢為什么會(huì)發(fā)憤，是因?yàn)樵硖幚Ь常柦?jīng)磨難,是故不平
3、則鳴，這樣才有藏之名山，流傳后世之巨著產(chǎn)生。也許有人會(huì)說你這是陳詞濫調(diào)，讓人聽了耳朵都磨出繭來。生活在今天幸福生活環(huán)境中的中學(xué)生會(huì)聽嗎，而且，當(dāng)苦難真正降臨到一個(gè)人身上的時(shí)候，還能這樣說嗎，真是說起容易做起來難，這樣說也有道理，苦難降臨到誰身上，誰都會(huì)怨天憂人，抱怨命運(yùn)的不公，甚至?xí)p生。我們都知道史鐵生，正處于人生富于幻想的年齡，一場(chǎng)突如其來的車禍讓他雙腿癱瘓，精神近于崩潰。丁是就和離家咫尺的地壇結(jié)下了不解之緣，開始靜靜思考人生，他思考放多的問題是“生與死"，他苦苦思考了十年，最終他想通了。作者正是在遭遇
4、到命運(yùn)巨大打擊的可怕境遇中，經(jīng)歷了狂躁怨恨、悲觀沉淪、痛苦反省之后，在地壇一一人地母親寧?kù)o溫暖的懷抱里，通過深沉的哲學(xué)思考，滲透了生命的真諦，徹悟了人生的意義，完成了一次最艱難的思想飛躍，從而使自己人生觀升華到“珍愛生命，熱愛生活"的晶瑩澄澈的新境界。我從史鐵生生身上得到許多啟迪，曹老師說得沒錯(cuò)，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的苦難，每一代人有每一代人的苦難，每個(gè)人有每個(gè)人的苦難。中學(xué)生也有自己的煩惱、痛苦，老師的批評(píng)、家長(zhǎng)的責(zé)罵、沒完沒了的作業(yè)、朋友的誤解，也許你會(huì)說，那么大的小屁孩也有痛苦，這也是苦難嗎，是不是有些
5、夸大其詞。我說有的，因?yàn)榻裉斓纳瞽h(huán)境不一樣，今天的生活越來越幸福，而但獨(dú)生子女越來越多。由于一個(gè)孩子，父母對(duì)他們很寵愛，會(huì)盡最大努力為他們創(chuàng)造好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，惟恐他們受一點(diǎn)委屈，吃一點(diǎn)苦，這樣就會(huì)導(dǎo)致他們的生存生活能力很差，中日學(xué)生夏令營(yíng)中國(guó)學(xué)生的表現(xiàn)已經(jīng)說明這個(gè)問題。而且現(xiàn)在的獨(dú)生子女身上嬌驕二氣很盛，口私、任性、心理承受能力差，身上問題很多，容不下的老師批評(píng)指責(zé)。我們?cè)诰W(wǎng)上、各種媒體經(jīng)常會(huì)看到有中學(xué)生由于這樣那樣的問題而離家出走，或輕生自殺。由此可見“苦難教育”不僅必要而且非常必要。具體怎么做，我覺
6、得一線老師都有自己的做法。我的做法是：我們不必刻意的去做什么，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生禁止做什么，反對(duì)做什么。學(xué)生有逆反心理、獵奇心理，也許你越反對(duì)什么，他越想做什么。你反對(duì)早戀，大談特談早戀的危害，也許他就會(huì)早戀,你不過分強(qiáng)調(diào)這個(gè)話題的時(shí)候，他也許淡而視之?！翱嚯y教育"也是如此，我們沒有必要象經(jīng)歷舊社會(huì)一樣去“憶苦思甜"，如果那樣就會(huì)象倪老師說得那樣對(duì)牛談琴，學(xué)生會(huì)無動(dòng)于衷，甚至你說苦難的時(shí)候他們會(huì)笑。也許有人會(huì)說，難道對(duì)這個(gè)問題我們一點(diǎn)辦法都沒有了嗎？我認(rèn)為因勢(shì)利導(dǎo)較好。如我們身邊出現(xiàn)學(xué)生或自己親人輕生的，我會(huì)問學(xué)
7、生怎么看待這個(gè)問題。今年九月，我校一位老師因教育局招聘老師自己應(yīng)聘，結(jié)果成績(jī)上線，卻因競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是研究生，結(jié)果落聘，于是就自殺了，當(dāng)時(shí)全校學(xué)生都很震驚。我班學(xué)生就問我這件事，我沒有直接談王老師之死，我提到了海了，顧城，胡河清，他們都是理想主義者，他們的世界是完美的，理想化的，可現(xiàn)實(shí)并不如他們想象的那么美好，于是十五歲就考上北大的高才生海子1989年三月26日在山海關(guān)鐵道臥軌自殺，而胡河清是跳樓自殺，他們不是因生計(jì)問題自殺，而是理想和現(xiàn)實(shí)斷裂自殺。我們不能奢望現(xiàn)實(shí)如我們所愿那樣美好，偉大革命先行者孫中山先生說過
8、：“人生不如意十之八九”，蘇軾也說“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。完美的世界是不存在的，我們只有承認(rèn)這種不完美，我們才不會(huì)苛求社會(huì)，才會(huì)以一顆平常心去生活，這樣才會(huì)有行到水窮處，坐看云起時(shí)的坦然、平和。而且身體發(fā)膚受之父母，我們不能輕生，我們不僅僅為自己而活，我們要象史鐵生那樣，勇敢的活下去。那一堂課，沒有一個(gè)學(xué)生在笑，很嚴(yán)肅。所以因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情景的辦法還是比較好的。以上是我對(duì)這個(gè)問題的拙見，言詞不妥之處，還望
